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      孔子荀子的關(guān)系_荀子的故事

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        孔子和荀子都是春秋戰(zhàn)國時期有名的教育家和思想家,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,而荀子則是儒家思想的經(jīng)典代表人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子荀子有什么關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!

        孔子荀子的關(guān)系

        孔子和荀子都是春秋戰(zhàn)國時期有名的教育家和思想家,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,而荀子則是儒家思想的經(jīng)典代表人??鬃优c荀子雖然都崇尚儒家思想,但他們在“禮”上所持有的觀點卻不同。

        孔子認(rèn)為,禮在本質(zhì)上是代表一種仁義的存在,禮中包含仁義之意。而禮與法律的關(guān)系卻不是很密切,并不像荀子主張的那樣,禮需要法律來進(jìn)行約束和管理。因此,孔子主張,禮與仁義的關(guān)系更為密切,要規(guī)范人的行為規(guī)范和道德觀觀念,就需要人的仁義。

        相對孔子的禮而言,荀子的禮便具有明顯的不同。荀子也非常重視禮的相關(guān)評論,在如何對禮進(jìn)行約束和規(guī)范上,荀子更加傾向于用法律的手段對禮的作用。因此,荀子主張,禮與法的關(guān)系更為密切,要施禮必先起法。

        造成孔子與荀子在禮上所持觀點不同的原因,可能是由于二者所處的時代背景和各自的思維方式不同的原因。在禮論的形成過程中,孔子是基于國家實行“仁政”的前提之下,而荀子則是主要以儒家的思想為中心,但同時又兼容法家思想的精髓,將禮視為基本綱領(lǐng),法作為基本準(zhǔn)繩,主張禮法并用。

        在世人眼中,荀子的思想相對于孔子的思想而言,可能要更實用一些,孔子的思想比較理想化,但二者各有所長,這些思想不僅在當(dāng)時的社會產(chǎn)生了很大影響,乃至影響至今。

        荀子勸學(xué)的故事

        學(xué)習(xí)是一條永無止境的道路,只有不斷地加以學(xué)習(xí),自己才可以變成優(yōu)秀的人。而荀子勸學(xué)講的也是這樣的一個故事。很多的時候。我們不登上高山是永遠(yuǎn)都不知道高山有多高的,正如我們不去看看大海,永遠(yuǎn)都不知道大海有多深一般。

        荀子說,在平時學(xué)習(xí)的時候,就應(yīng)該要做到廣泛地學(xué)習(xí),不管是直線的木材還是彎曲的車輪,其實都是有著一個過程的,并不是說無緣無故而存在的,有些木材其實也可以像圓形一般,不管是經(jīng)歷了多少的歲月,終究是如此,可是有些木材卻經(jīng)過了歷練,總是可以變家具良品。這就是一個區(qū)別。

        所以,在平時應(yīng)該要懂得不斷地對自己加以反省,告訴自己,應(yīng)該要隨時保持一顆向高處看的心,讓自己最終成為一個優(yōu)秀的人。不管在什么時候,借助什么樣的工具,其實歷練的過程都是非常重要的。不要一開始就覺得自己什么都不會,也不要覺得自己就是這樣的一個人。人都是有變得優(yōu)秀的潛質(zhì)的,而這一切就是需要一個過程而已,你需要給自己充足地信心,讓自己腳下的步伐邁得更遠(yuǎn)。而學(xué)習(xí)也是如此的。要相信,不管是什么事情,只要有持之以恒的決心就一定可以成功!

      孔子荀子的關(guān)系_荀子的故事

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