孔子適鄭的典故講了什么
孔子是著名的思想家，關(guān)于孔子的典故有很，那孔子適鄭的典故講了什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子適鄭的典故，希望對(duì)你有幫助!
孔子適鄭的典故
生活中有一句“喪家之犬”的成語，它意在比喻那些無家可歸的狗，但實(shí)質(zhì)上是比喻那些失去靠山，無處投奔，到處亂竄的人。關(guān)于這個(gè)成語的出處，是來自于《史記·孔子世家》中“孔子適鄭”的典故。
故事內(nèi)容大概是：有一天，孔子來到了鄭國(guó)不巧和他的弟子走散了，孔子很是焦慮，在城墻東門旁很是著急，這時(shí)鄭國(guó)過來一個(gè)人對(duì)子貢說：“東門那邊好像有一個(gè)人，他的前額很是像堯，他的脖子像皋陶，他的肩部又有點(diǎn)像子產(chǎn)，不過自腰部以下和大禹差三寸?？茨侨巳绱藙诶鄣臉幼泳拖褚粭l“喪家之狗”。說完，鄭國(guó)人便離去了。子貢找到師傅，便將這一段話把這段話一五一十地告訴了孔子。當(dāng)時(shí)孔子并沒有生氣，反倒是很坦然地笑著說：“能把我的外表說成這樣，實(shí)在是太夸我了。不過說我像條無家可歸的狗，確實(shí)是這樣!確實(shí)是這樣啊!”
在孔子看來，“喪家之狗”其實(shí)是一個(gè)人自己精神世界的寫照，是褒義和善意的比喻;對(duì)于那些凄凄惶惶無家可歸的人，很有可能安貧樂道、志高識(shí)遠(yuǎn)，這才是是現(xiàn)實(shí)世界的“喪家之狗”;想那些身寬體胖富足優(yōu)裕的人，很有可能麻木不仁、行尸走肉，才是正真意義上的精神世界的“喪家之狗”?？鬃又苡瘟袊?guó)，其原因并無是無家可歸，至于這則“喪家犬”的成語就被后人望文生義，成為一代典故。
孔子讓路的典故
孔子讓路這個(gè)典故出自于一段文言文，原名叫做《項(xiàng)橐難孔子》，這個(gè)故事還被收錄在課文中，被人們所爭(zhēng)相傳閱與學(xué)習(xí)。故事發(fā)生在春秋時(shí)期，這個(gè)故事展現(xiàn)了孔子虛心好學(xué)的品質(zhì)，真正好學(xué)的人會(huì)把學(xué)習(xí)放在第一位置，只要是學(xué)有所成的人，不分老幼，都可以成為自己的老師，也可以看出孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
故事發(fā)生在河南修武縣五里堡村西頭，那里現(xiàn)在還豎立著一塊石碑，石碑上面刻著孔子問禮碑這五個(gè)大字。在兩千多年前，孔子讓路的故事就發(fā)生在這里。
孔子帶著弟子周游于列國(guó)，傳播他的思想與學(xué)說，一天駕車來到了鄭國(guó)。駕車過路時(shí)發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)小孩在路中央玩耍，用碎石亂瓦在細(xì)細(xì)堆砌著。這小孩在路中央擋住了孔子的去路，于是子路就下車對(duì)孩子說：孩子，你擋住我們的去路了，快給我們讓路。
小孩子沒有理睬子路，還是專心的干著自己的活。孔子下車后走過去和小孩子說道：我們要趕路，請(qǐng)給我們讓路可以嗎?孔子禮貌有加。但是小孩看了一眼孔子，問孔子道：你看我在建什么?
孔子看了一眼后發(fā)現(xiàn)是一座城池，用碎石爛瓦堆砌的城池?？鬃涌戳艘谎蹧]放在心上，依舊說道：這孩子怎么如此不懂禮節(jié)，路是讓人同行的，你在路中央玩耍擋住了車的去路，還不讓路。
孩子還是眨著大眼睛，反問孔子：我哪里不懂禮節(jié)了?我看您老人家閱歷豐富，那么你說是車給城讓路，還是城給車讓路呢?
孔子一時(shí)不知如何接話，他細(xì)想到，孩子說的確實(shí)是實(shí)話，在大人看來這個(gè)城池是玩耍，但是在孩子看來這就是一個(gè)真的城池，怎么看孩子都沒有錯(cuò)。車可以隨意移動(dòng)，但是城就不行了，它是死的，所以只能車為城繞道?？鬃訃@道我一生倡導(dǎo)禮義，但是還不如一個(gè)小孩來的懂呢。
孔子想通后和孩子興平氣和的聊天，原來這個(gè)孩子名叫項(xiàng)橐，今年七歲?？鬃訉?duì)其身邊的人贊嘆道：三人行，必有我?guī)?。并夸贊?xiàng)橐，雖然年齡小，但是他足以做我老師了。
后來孔子就讓學(xué)生駕車?yán)@城而行。
孔子的故事
孔子是個(gè)知名度極高的歷史人物，他是個(gè)偉大的思想家、政治家、教育家，因此不論是他的思想，他的言行還是他的生平事跡都被世人流傳了下來。關(guān)于孔子的故事有很多，例如孔子由近知遠(yuǎn)的故事、孔子學(xué)琴的故事、孔子相師的故事等等。
孔子由近知遠(yuǎn)的故事主要源于孔子從他的兩個(gè)弟子在救人后的不同行為中看到不同的結(jié)果?？鬃拥囊粋€(gè)弟子子路救起了一個(gè)落水的人后，收下了那個(gè)被救的人為表示感謝而贈(zèng)送的一頭牛?？鬃訉?duì)于子路接受被救之人的答謝禮物的行為非常贊同，并且還說這樣能夠使魯國(guó)形成樂于救人的風(fēng)氣。孔子從子路救人并接受答謝這件小事就看到了這樣的行為有利于培養(yǎng)人們積德向善的品德。而孔子的另一個(gè)弟子子貢用自己的錢贖了一個(gè)魯國(guó)人，事后沒有接受官府作為表彰獎(jiǎng)賞的錢?？鬃訉?duì)此表示反對(duì)，認(rèn)為這樣會(huì)使魯國(guó)不再出現(xiàn)用錢贖人的事。從子貢贖人后拒絕獎(jiǎng)賞的舉動(dòng)中，孔子看到了這樣的舉動(dòng)會(huì)不利于引導(dǎo)人們做善行的結(jié)果。從這個(gè)故事中可以看到孔子能夠從小知大，由近知遠(yuǎn)，這也就是孔子能被世人稱為圣人的原因了。
與孔子相關(guān)的故事還有很多，那些故事中都蘊(yùn)含著不少為人處世的道理，能讓了解故事的人學(xué)到一些東西。同時(shí)人們讀孔子的故事越多，就越能了解到孔子的為人，了解到孔子的“圣人”之處，學(xué)到更多。
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