孔子的勸學(xué)名言有哪些
孔子是春秋后期當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)的學(xué)者之一，相信大家都對(duì)這位圣人都有所了解吧!如果你想知道一些與孔子相關(guān)的勸學(xué)名言，那么你就更加不能錯(cuò)過(guò)這篇文章了，趕緊和小編我一起來(lái)了解一下吧!
勸學(xué)名言
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
3、多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
4、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
5、學(xué)如不及，猶恐失之。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
7、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
8、興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
故事精選
1、魯國(guó)正卿季文子每做一件事情，都要考慮很久，考慮很多次?？鬃勇?tīng)到后，說(shuō)：對(duì)于一件事情，考慮兩次也就可以了。凡事三思，一般總會(huì)利多弊少，然而孔子卻不同意季文子如此去做。在孔子看來(lái)，一個(gè)人做事過(guò)于謹(jǐn)慎，顧慮太多，就會(huì)發(fā)生各種弊病。處事多思是好事，但過(guò)分了，也不盡善，這與孔子“過(guò)猶不及”的思想是吻合的。
2、子貢問(wèn)孔子怎樣對(duì)待朋友?？鬃诱f(shuō)：“忠誠(chéng)地勸導(dǎo)他，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他，如果不聽(tīng)也就罷了，不要自取其辱。”在人倫關(guān)系中，朋友交往講究的是一個(gè)“信”字，這是維系雙方關(guān)系的紐帶。對(duì)待朋友的錯(cuò)誤，要開(kāi)誠(chéng)布公地勸導(dǎo)他，推心置腹地講明利害關(guān)系，但他堅(jiān)持不聽(tīng)，也就作罷，否則就有可能自取其辱。這是交友的一個(gè)基本準(zhǔn)則，也是一種藝術(shù)，同時(shí)又是對(duì)別人的一種承認(rèn)和尊重。
3、葉公向孔子請(qǐng)教如何管理政事?？鬃颖銓?duì)他講：“使近處的人高興，使遠(yuǎn)處的人歸附。”此話貌似平淡，卻意義深遠(yuǎn)。近悅遠(yuǎn)來(lái)，最重要的是依靠什么呢?依靠良好的道德修為。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，只有使周?chē)娜司磁濉㈤_(kāi)心，使遠(yuǎn)方的人歸附你、稱贊你，才是你的真正成功!
4、陳侯建造陵陽(yáng)臺(tái)，還未完工就殺了幾十人，后來(lái)又要?dú)⒈O(jiān)工的三個(gè)官吏?？鬃优c陳侯上臺(tái)上觀看。陳侯問(wèn)：“周朝建造靈臺(tái)，也殺人吧?”孔子說(shuō)：“文王建廟堂，老百姓像兒子給父親干活似的都來(lái)了，哪用殺人呢!”陳侯感到很慚愧，就放了被抓的官吏，停止了工程。用野蠻、暴力的方式對(duì)待別人，收獲的只能是敵對(duì)，種下的必為仇恨的種子。在人下，要把自己當(dāng)人;在人上，要把別人當(dāng)人。如果不知道這個(gè)道理，悖逆大眾，結(jié)果慘淡收?qǐng)?。只有贏得人心，才能贏得一切!
5、孔子離開(kāi)宋國(guó)到鄭國(guó)去，與弟子們走散了，一個(gè)人站在城郭東門(mén)下。一個(gè)鄭國(guó)人對(duì)子貢說(shuō)：“東門(mén)有個(gè)人，額頭像堯，脖子像糕陶，肩膀像子產(chǎn)，從肩往下比禹矮三寸，狼狽不堪的樣子像條喪家狗。”子貢說(shuō)與孔子，孔子笑著說(shuō)：“說(shuō)我長(zhǎng)得像古代圣賢，不像吧。喪家之狗，倒是很像的。”敢于正視自己的落魄，敢于正視自己的真實(shí)處境，是一種大境界。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)由聞過(guò)則喜的胸懷，敢于承認(rèn)自己，才能認(rèn)識(shí)自己并剖析自己。凡人當(dāng)如此，成功者更當(dāng)如此。
對(duì)孔子的評(píng)價(jià)
對(duì)于孔子我們應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)，褒貶都有?？梢哉f(shuō)孔子代表了一個(gè)時(shí)代，他的耿想是超前的，但是也有他的局限性，以及他對(duì)于封建勢(shì)力的妥協(xié)性。但我們也不得不承認(rèn)，他其中的一些思想直到現(xiàn)在仍然受用，感染了每一代人，也影響了整個(gè)中華民族的精神。所以我們要取其精華，去其糟粕，與時(shí)俱進(jìn)。
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