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      歷史名人老子的出生地在哪里

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        老子與后世的莊子并稱(chēng)老莊,是東方三大圣人之首。那么你想知道這位歷史名人的出生地在哪嗎?如果你想知道,可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了,趕緊和小編我一起來(lái)了解一下吧!

        答:陳國(guó)苦縣。

        基本信息

        老子,姓李名耳,字聃(音讀:dān),一字或曰謚伯陽(yáng)。華夏族,出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣,約出生于公元前571年,逝世于公元前471年。

        老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,今存世有《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》),其作品的核心精華是樸素的辯證法,主張無(wú)為而治。

        20世紀(jì)80年代,據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),在世界文化名著中,譯成外國(guó)文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》,其次就是《道德經(jīng)》。

        老子思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。在道教中,老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱(chēng)老莊。

        老子譽(yù)有東方三大圣人之首,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為世界古今十大作家之首??鬃釉鴶?shù)次向老子問(wèn)禮、求道。自古有“老子天下第一”之稱(chēng)。

        在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持。在政治上,老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上,老子講究物極必反之理。

        因老子是道家的創(chuàng)始人,所以老子又被古人稱(chēng)為“太上老君”。

        名言精選

        1) 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

        2) 言有宗,事有君。夫唯無(wú)知,是以不我知。

        3) 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

        4) 民不畏威,則大威至。

        5) 無(wú)狎其所居,無(wú)厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴。故去彼取此。

        6) 勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

        7) 天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

        8) 民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢?

        9) 天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

        10) 是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見(jiàn)賢。

        11) 小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之,雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

        12) 甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來(lái)。

        13) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

        14) 民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無(wú)以生為者,是賢於貴生。

        15) 人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。

        史籍記載

        老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也。

        孔子適周,將問(wèn)禮於老子。老子曰:「子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無(wú)益於子之身。吾所以告子,若是而已。」孔子去,謂弟子曰:「鳥(niǎo),吾知其能飛;魚(yú),吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至於龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子,其猶龍邪!」

        老子脩道德,其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之,見(jiàn)周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:「子將隱矣,彊為我著書(shū)。」於是老子乃著書(shū)上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所終。

        或曰:老萊子亦楚人也,著書(shū)十五篇,言道家之用,與孔子同時(shí)云。

        蓋老子百有六十馀歲,或言二百馀歲,以其脩道而養(yǎng)壽也。

        自孔子死之後百二十九年,而史記周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公曰:「始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!够蛟毁偌蠢献?,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。

        老子之子名宗,宗為魏將,封於段干。宗子注,注子宮,宮玄孫假,假仕於漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅,因家于齊焉。

        世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子。「道不同不相為謀」,豈謂是邪?李耳無(wú)為自化,清靜自正。


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