歷史名人墨子的進本信息
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人物信息
墨子(生卒年不詳),名翟(dí),東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人,一說魯陽人,一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的后代,生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創(chuàng)始人,也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家,墨子創(chuàng)立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴,有“非儒即墨”之稱。墨子死后,墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料,收集其語錄,完成了《墨子》一書傳世。
人物生平
【早年經(jīng)歷】
作為一個平民,墨子在少年時代做過牧童,學過木工。據(jù)說他制作守城器械的本領(lǐng)比公輸班還要高明。他自稱是“鄙人”,被人稱為“布衣之士”。作為沒落的貴族后裔,他自然也受到必不可少的文化教育,《史記》記載墨子曾做過宋國大夫。墨子是一個有相當文化知識,又比較接近工農(nóng)小生產(chǎn)者的士人。自詡說“上無君上之事,下無耕農(nóng)之難”,是一個同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。在他的家鄉(xiāng),滔滔的黃河奔流東去,墨子決心出去拜訪天下名師,學習治國之道,恢復(fù)自己先祖曾經(jīng)有過的榮光。
【創(chuàng)立墨學】
墨子最終舍掉了儒學,另立新說,在各地聚眾講學,以激烈的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政。大批的手工業(yè)者和下層士人開始追隨墨子,逐步形成了自己的墨家學派,成為儒家的主要反對派。墨家是一個宣揚仁政的學派。在代表新型地主階級利益的法家崛起以前,墨家是先秦時期和儒家相對立的最大的一個學派,并列為“顯學”。在當時的百家爭鳴中,有“非儒即墨”之稱。
【廣收門徒】
墨子一生的活動主要在兩方面:一是廣收弟子,積極宣傳自己的學說;二是不遺余力的反對兼并戰(zhàn)爭。為宣傳自己的主張,墨子廣收門徒,一般的親信弟子達到數(shù)百人之多,形成了聲勢浩大的墨家學派。
名言精選
1) 染千蒼則蒼,染于黃剛黃。
2) 人不分幼長貴賤,皆天只臣也。
3) 無不讓也,不可,說在殆。
4) 官無常責而民無終賤,有能剛舉之,無能則下之。
5) 衣食者,人之生利也,然且猶尚有節(jié)。
6) 原濁著流不清,行不信者名必耗。
7) 良弓難張,然可以及高人深;良馬難乘,然可以任重致遠。
8) 士雖有學,而行為本焉。
9) 天之愛天下之百姓。
10) 故當若天降寒熱不節(jié),雪霜雨露不時,五谷不孰,六畜不遂,疾災(zāi)戾疫,飄風苦雨,薦臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。
11) 歸國寶,水若獻賢而進士。
12) 志不強者智不達,言不信者行不果。
13) 子不能治子之身,惡能治國政。
14) 無不讓也,不可,說在殆。
15) 故古者圣人之所以濟事成功,垂名于后世者,無他故異物焉,曰:唯能以尚同為政者也。
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