歷史上墨子是怎樣的
墨子不僅僅是我國古代墨家的代表人物，還是早期對物理學(xué)有所研究描述的人，墨子不僅研究物理學(xué)還研究力學(xué)、光學(xué)和聲學(xué)等，給不少物理概念下過定義。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上墨子的簡介，希望對你有幫助。
歷史上墨子的簡介
墨子(約前468年—前376)名翟，春秋末戰(zhàn)國初魯國人，出生于今山東省滕州市，是我國戰(zhàn)國時期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子出身低賤，一生中除著書立說和教授門徒外，還參加過一些政治活動。墨子有著作傳世，較能代表墨子學(xué)說和思想的有《尚賢》、《兼愛》、《非攻》。學(xué)說思想主要包括：兼愛，非攻，天志明鬼，尚同尚賢，節(jié)用，生活上奉行“以自苦為極”。墨家在戰(zhàn)國時是一個重要的學(xué)派，與儒家并稱“顯學(xué)”。
《墨子》由墨子和各代門徒逐漸增補(bǔ)而成，其內(nèi)容廣博，包括了政治、軍事、哲學(xué)、倫理、邏輯、科技等方面，是研究墨子及其后學(xué)的重要史料。
墨子的學(xué)說思想
?、偌鎼鄯枪ァＫ^兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛,"愛人若愛其身",并認(rèn)為社會上出現(xiàn)強(qiáng)執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象，是因天下人不相愛所致。
②天志明鬼。宣揚(yáng)天志鬼神是墨子思想的一大特點。墨子認(rèn)為天之有志——兼愛天下之百姓。因“人不分幼長貴賤，皆天之臣也”，"天之愛民之厚"，君主若違天意就要受天之罰，反之，則會得天之賞。墨子不僅堅信鬼神其有,而且尤其認(rèn)為它們對于人間君主或貴族會賞善罰暴。墨子宗教哲學(xué)中的天賦人權(quán)與制約君主的思想，是墨子哲學(xué)中的一大亮點。
?、凵型匈t。尚同是要求百姓與天子皆上同于天志，上下一心，實行義政。尚賢則包括選舉賢者為官吏，選舉賢者為天子國君。墨子認(rèn)為，國君必須選舉國中賢者，而百姓理應(yīng)在公共行政上對國君有所服從。墨子要求上面了解下情，因為只有這樣才能賞善罰暴。墨子要求君上能尚賢使能，即任用賢者而廢抑不肖者。墨子把尚賢看得很重，以為是政事之本。他特別反對君主用骨肉之親，對于賢者則不拘出身，提出"官無常貴，民無終賤"的主張。
?、芄?jié)用節(jié)葬。節(jié)用是墨家非常強(qiáng)調(diào)的一種觀點，他們抨擊君主、貴族的奢侈浪費，尤其反對儒家看重的久喪厚葬之俗。認(rèn)為君主、貴族都應(yīng)象古代大禹一樣，過著清廉儉樸的生活。墨子要求墨者在這方面也能身體力行。
墨子的故事
當(dāng)時耕柱子是墨子門下被公認(rèn)為最優(yōu)秀的學(xué)生，但是墨子卻經(jīng)常批評耕柱子，耕柱子感到十分委屈。有一天，耕柱子問墨子，是真的因為自己太差遭到老師的批評嗎?墨子用選擇牛和羊上太行山來告訴耕柱子，正是因為耕柱子能夠擔(dān)負(fù)起重任，所以墨子才不斷的教導(dǎo)和指正耕柱子的行為。
還有一個故事是墨子和魯班之間的較量，當(dāng)時楚國想要攻打宋國，魯班的九次攻城方法都被墨子的九種守城方法打敗，宋國因此免于戰(zhàn)火，后來人們因為墨子善于守城，就逐漸把牢守改為“墨守”，但后來墨守成為一個貶義詞，墨守成為守舊的意思，“墨守成規(guī)”則是頑固的守著老方法不肯改變的意思了。
墨子的一生主要在做兩件事情，一是廣納弟子，傳授自己的學(xué)術(shù)主張，二是反對戰(zhàn)爭。墨子這位偉大的思想家，他不僅思維活躍，發(fā)現(xiàn)了物理現(xiàn)象，也具備很強(qiáng)的社會責(zé)任感，放在現(xiàn)社會，他也一定是個有名的人物。
墨子為木鳶的典故
木鳶又稱風(fēng)箏，而它的發(fā)明人便是春秋戰(zhàn)國時期初的著名思想家，教育家，科學(xué)家以及軍事家墨子，墨子也是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳墨子從小家境貧寒，在他小的時候做過很多的工藝活，因此后來他在這方面有了很大的貢獻(xiàn)。
墨子為了主張自己的思想政治，游歷了各個國家，倡導(dǎo)“非功”“兼愛”以民之道為治國之道的思想。以民之利國之利大義之利為本。
這個故事相傳是墨子花了三年的時間才做好了木頭老鷹，但卻只飛了一天就壞了。而魯班削竹就做成了喜鵲，讓它在天上飛，三天都不落。墨子后對魯班說：“像你這樣做喜鵲，還不如我做車轄，我用三寸的木料，片刻就砍削成了，還能負(fù)載五十石的重物。”有這個故事告訴了后人：對人有利的叫做巧妙。而對人沒有利的就叫做拙。當(dāng)然也告訴了后人，不管做什么都是需要磨練的!雖然魯班只花了沒多少功夫就做出了能飛三天的鵲，但是卻并沒有什么意義。而我們也應(yīng)該巧妙的運(yùn)用一些方法或者事物，使之對己對他人有利，善于增加利的能力才叫本領(lǐng)。而這個故事也說明了墨子的科學(xué)技術(shù)實踐也是為了“義”的思想理念要“道技合一”。墨子真的是一位思想兼科學(xué)家的才人。以人為本的觀念治理他的道，以他的科學(xué)發(fā)明以及創(chuàng)造統(tǒng)一他的技。這在我們?nèi)缃竦纳鐣幸彩悄軌蜻\(yùn)用到的?？萍寂c人本同步才能夠使國家更好的發(fā)展。
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