耶律楚材，字晉卿，耶律楚材除了是一個(gè)政治家，更是一名詩人，那耶律楚材的詩詞是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集耶律楚材詩詞特點(diǎn)是什么，希望對你有幫助!

　　耶律楚材詩詞特點(diǎn)

　　耶律楚材兩歲時(shí)父親耶律履去世，隨母親定居義州弘政，受到了來自母親的全面的教育，十二歲時(shí)進(jìn)入閭山顯州書院讀書，十三歲時(shí)開始學(xué)習(xí)詩書。耶律楚材自幼學(xué)習(xí)漢籍，精通漢文，年紀(jì)輕輕，就已經(jīng)博覽群書，下筆有神了。

　　耶律楚材現(xiàn)存著名文集為《湛然居士文集》，大部分收錄作品為詩歌，耶律楚材尤其擅長寫律詩。比較著名的有《過濟(jì)源登裴公亭》、《鷓鴣天•花界傾頹事已遷》、《鷓鴣天題七真洞詞綜卷三十三》、《贈五臺長老》、《庚辰西域清明》、《過夏國新安縣》、《過陰山和人韻》、《過濟(jì)源登裴公亭用閑閑老人韻》等。

　　耶律楚材的詩有很多都是借景抒情。例如耶律楚材的《早行》:馬駝殘夢過寒塘，低轉(zhuǎn)銀河夜已央。雁跡印開沙岸月，馬蹄踏破板橋霜。這首詩通過殘夢未斷，就踏上征程;池塘猶寒;銀河低垂;夜已到盡頭‘月下沙岸惟有雁跡，板橋上還覆著霜，行人早行，踏破橋霜。來寫出了題目中的早。詩歌最后一聯(lián)更表達(dá)了作者的心情。寓情于景，作者借助古道漫漫，行走遲遲，千山靜默，日色蒼涼的景象表達(dá)了孤獨(dú)寂寞、冷清凄涼的心情。

　　耶律楚材的詩歌融合了三教融合的思想，以及對于民族和戰(zhàn)爭進(jìn)行了深刻的剖析。耶律楚材的詩歌中包含了豐富分意象，多種的藝術(shù)風(fēng)格，自然靈活的語言。耶律楚材將自己的生活全部融進(jìn)了詩歌之中，讀他的詩歌，也就是在解讀耶律楚材的思想以及他所生活的年代。

　　耶律楚材詩詞陰山賞析

　　陰山千里橫東西，秋聲浩浩鳴秋溪。猿猱鴻鵠不能過，天兵百萬馳霜蹄。萬傾松風(fēng)落松子，郁郁蒼蒼映流水。六丁何事夸神威，天臺羅浮移到此。云霞掩翳山重重，峰巒突兀何雄雄。古來天險(xiǎn)阻西域，人煙不與中原通。細(xì)路縈紆斜復(fù)宜，山角摩天不盈尺。溪風(fēng)蕭蕭溪水寒，花落空山人影寂。四十八橋橫雁行，勝游奇觀真非常。臨高俯視千萬仞，令人凜凜生恐惶。百里鏡湖山頂上，旦暮云煙浮氣象。山南山北多幽絕，幾派飛泉練千丈。大河西注波無窮，千溪萬壑皆會同。君成綺語壯奇誕，造物縮手神無功。山高四更才吐月，八月山峰半埋雪。遙思山外屯邊兵，西風(fēng)冷徹征衣鐵。

　　這首詩是耶律楚材的《過陰山和人韻》，此詩為作者扈從西征過陰山時(shí)依韻和全真教祖丘處機(jī)詩而作。

　　《過陰山和人韻》有意模仿李白《蜀道難》，反復(fù)渲染天山的奇險(xiǎn)。讀這首詩，如同從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，那闊大的意境，那逼人的氣勢，呈現(xiàn)出李白詩特有的氣象。

　　詩寫“陰山千里橫東西”，撲面而來“橫”在詩人面前的陰山，當(dāng)指西部天山的塔勒奇嶺。谷中松林稠密，怪石嵯峨，道路曲折，急流奔瀉。“云霞掩翳山重重，峰巒突兀何雄雄”，“細(xì)路縈紆斜復(fù)直，山角攀天不盈尺”，詩人著力渲染夸張?zhí)焐降母呗柸胩彀愕捏@險(xiǎn)，仿佛“天臺羅浮移到此”。“百里鏡湖山頂上，旦暮云煙浮氣象”。詩謂此山頂有湖，四周群山環(huán)抱，雪峰倒映，景色清幽，每逢早晚云霧與湖面融為一體，呈現(xiàn)出一派渺茫氣象。沿果子溝而下，“幾派飛泉練千丈”，千丈瀑布順著山勢飛流直下，會同“千溪百壑”注入浩浩蕩蕩向西流去的塔勒奇河。詩寫天山，從山到谷，從谷到橋，從橋到瀑，從橋到河，先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動，移步換形，穿插以夸張、對比，寫出了一幅不亞于古蜀道奇險(xiǎn)、崢嶸、高峻而又豐富多彩的大自然的大氣象。

　　透過奇麗多采的山川景物，我們也就可以看到詩人那闊大的胸懷，看到了唐人張揚(yáng)的詩歌個(gè)性在耶律楚材身上的體現(xiàn)。

　　耶律楚材傳介紹

　　耶律楚材于1190年7月24日生于燕京，是遼太祖耶律阿保機(jī)的九世孫，金朝尚書右丞耶律履之子。耶律楚材兩歲時(shí)，父親去世，跟隨母親生活，受到母親影響。耶律楚材生于燕京，并且耶律家世代受漢文化影響，因此，耶律楚材的漢文化底蘊(yùn)也十分深厚，并且信仰儒家文化，以儒家思想來治理天下。

　　元史《耶律楚材傳》中對耶律楚材進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。首先總的介紹了耶律楚材的字，名以及家庭背景，敘述了耶律楚材的國人才智，精通天文，地理，佛、道、醫(yī)、卜等學(xué)問并也因此受到了重視，向帝王提出有利于百姓民生的多項(xiàng)建議，均得到的實(shí)施。以及耶律楚材在乃馬真后執(zhí)政時(shí)期受到排擠，最終抑郁而死。接著列舉了關(guān)于耶律楚材的種種具體事例來對耶律楚材進(jìn)行介紹。先是列舉了耶律楚材在占卜方面的才能，數(shù)次為帝王進(jìn)行占卜，最后都得以驗(yàn)證，因此每次出行之前都要讓其進(jìn)行占卜。接著列舉了耶律楚材在政治方面的才能，比如耶律楚材在輔佐帝王期間為帝王提出了一系列建議，平定了國內(nèi)的政亂，使的官吏不再欺壓百姓;挽救了很多投降地百姓的性命還有勸諫太祖對于中原地區(qū)要采用中原地區(qū)的辦法進(jìn)行治理等等諸多事件。列舉是事件中體現(xiàn)的不僅僅是耶律楚材的政治頭腦，還有他的仁厚，尊重百姓，以及高超的說話技巧等多個(gè)方面的才華。最后耶律楚材在乃馬真后執(zhí)政期間去世，享年55歲?；屎蟀凑掌渖斑z愿，將其安葬在了玉泉山下。

　　耶律楚材傳從生活，政治，家庭等各方面對耶律楚材進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，向我們展現(xiàn)了耶律楚材的一幅立體畫像，對其了解更加深厚，人格更加贊賞。