王昭君也為王嬙，是中國古代的四大美女之一，本來是漢元帝后宮不被寵幸的妃子，后為漢朝公主出塞和親，換來了兩個(gè)民族長達(dá)數(shù)十年的和平。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的王昭君和番的故事，希望對你有幫助。

　　王昭君和番的故事

　　王昭君所嫁之人是匈奴的單于呼韓邪，當(dāng)時(shí)呼韓邪為匈奴單于時(shí)，匈奴正面臨著內(nèi)憂外患的困境，在整頓內(nèi)部的時(shí)候，呼韓邪被他的哥哥大敗，便將部隊(duì)遷往長城外。與中原靠近的呼韓邪便向漢朝投遞稱臣之書，以表稱臣之意，年年向漢朝進(jìn)貢，曾經(jīng)三次進(jìn)皇宮請好。

　　于是有一次呼韓邪表明娶漢人之女為妻，以促進(jìn)兩個(gè)民族之間的融合，漢元帝對和平相處的模式很滿意，于是想著哪個(gè)公主相嫁或王公貴族之女出塞和親，但是塞外乃是荒涼之地，無人愿意，便只能問王昭君等后宮之人。

　　王昭君知道后表明愿意出塞和親，而呼韓邪見昭君之美貌，認(rèn)為漢元帝很是重視他們這次和親，便許下諾言，不再犯中原，于是王昭君便隨呼韓邪回到匈奴之地，且呼韓邪在漢朝的援軍幫助下控制了整個(gè)匈奴。

　　王昭君主動提出出塞和親之意是很難得，更難得的是出塞的王昭君以和平之意勸說呼韓邪友好交國，將中原文化和先進(jìn)制度帶到落后的匈奴地區(qū)，不僅增強(qiáng)了兩個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)融合，還帶動匈奴文化的發(fā)展，使其呈現(xiàn)欣欣向榮的和平之象。

　　王昭君的傳奇故事

　　王昭君的母親懷她的時(shí)候年歲已高，傳說她母親曾入廟求簽，當(dāng)晚便夢見一輪明月投入她的懷中，因此王昭君便有皓月之稱，集月色之柔美，便出落的如此美麗。

　　“沉魚落雁”中“落雁”之稱便是形容王昭君的，傳說王昭君隨同單于呼韓邪出塞那天，百姓圍在街道兩邊，就為一睹昭君容顏，皆感嘆美人即將遠(yuǎn)離故土伴隨年老的單于，甚是可惜。前往匈奴之路，黃沙滾滾，昭君見中原離自己越來越遠(yuǎn)，便心生哀傷之情，難以平復(fù)，便拿出琵琶，撫琴而奏，一曲《出塞》甚是悲壯。此時(shí)南非的大雁聽到此樂，看到奏樂之人如此美貌，一時(shí)之間忘記揮動翅膀，掉落下來。

　　也有傳說王昭君原是仙女，她來匈奴就是為了平定內(nèi)亂，昭君和呼韓邪到河邊，卻見飛沙走石，狂風(fēng)怒作，昭君撫琴一把頓時(shí)白云繚繞，萬物復(fù)蘇，青山綠水皆復(fù)蘇，甚是生機(jī)勃勃。

　　而且昭君所到之處，均人畜兩旺，生機(jī)不斷，草木復(fù)蘇，牛羊成群，一派蓬勃之象。故便有昭君墓為“青冢”之說，一片荒涼的匈奴之地，唯昭君墓一片在冬日依舊綠意蔥蔥。

　　王昭君出塞的故事

　　“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。一曲昭君出塞分明是一個(gè)美麗女子的淺唱低吟，其中多少怨恨、無奈都隨著那漫漫黃沙最終淪為塵埃。

　　漢元帝年間，在其后宮之中長著一位花一樣的少年，小小年紀(jì)已經(jīng)掩蓋不了她出眾的容貌，她明明可以依仗自己絕色的容貌和過人的才智在漢宮中謀得一席之位，但她生性孤傲，高潔淡泊，不肯像其他女子那樣賄賂畫師以求圣上可以垂憐，致使畫師弄虛作假，侮了她的容貌，這樣一朵嬌花就藏于漢宮之中，始終沒有被漢元帝發(fā)現(xiàn)。偶然之間，亦或是命中注定，邊疆匈奴單于呼韓邪來到中原意欲和親，皇帝舍不得自己的寶貝女兒遠(yuǎn)嫁匈奴荒蠻之地，欲在其后宮之中選派一名女子替公主和親，然而后宮之中沒有一個(gè)女子愿意，這時(shí)王昭君這位美貌與智慧并存的奇女子依然選擇了遠(yuǎn)嫁那片落后的疆土。

　　昭君的出現(xiàn)，讓漢元帝眼前一亮，他沒想到如此絕色的美女在他的后宮之中卻從未發(fā)現(xiàn)，一時(shí)之間實(shí)在后悔，然而大局已定，就算再有不舍，也不能收回承諾，只能看著美人遠(yuǎn)嫁他人。昭君嫁到匈奴，帶去了大量的科學(xué)知識，促進(jìn)了匈奴當(dāng)?shù)氐纳鐣l(fā)展，也換回了數(shù)百年的和平與友好，一曲琵琶曲，在整個(gè)漫天黃沙中悠揚(yáng)，她無愧于奇女子的稱號，無愧于“平沙落雁”的千古絕唱。

　　
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