王昭君的野史有什么
王昭君,中國古代四大美女之一,是四人之中最有民族主義的一個(gè)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的王昭君的野史,希望對你有幫助。
王昭君的野史
王昭君出生在一個(gè)不富裕的家庭,但是家庭美滿,父母健在還有兩個(gè)哥哥嫂嫂對她甚是疼愛,昭君是家中的掌上明珠。雖然生活的很拮據(jù),昭君也不被允許干體力活,而是和母親學(xué)習(xí)女紅,甚至學(xué)習(xí)寫字讀書,如一般大家閨秀一樣。
無奈因其傾城之貌和知書達(dá)理被選中進(jìn)宮,而選進(jìn)宮的女子頗多,皇帝無法一一面見便有畫師畫下美女畫像給皇帝看,于是便有很多王公貴族獻(xiàn)禮利用各種方法賄賂畫師,王昭君家中貧寒且其不屑于欺瞞天子和利用小人手段搏出位,于是得到畫師記恨,給她畫上了喪夫痣,使她被冷落數(shù)年。
后來逢呼韓邪第三次來中原,望能和親,于是王昭君做了她這輩子最大的決定便是主動(dòng)出塞和親,這不僅只是為了民族大義而是為自己博出路,既然在宮中無力為之,那么只有出宮才有辦法。
雖然離開家鄉(xiāng),遠(yuǎn)嫁塞外甚是感傷,所幸的是呼韓邪對昭君甚是疼愛。且昭君容貌本就傾城傾國,加上與匈奴女子剛毅之美不同,昭君更顯柔美,呼韓邪被其美牢牢吸引。而這樣一位漢族“公主”嫁到塞外,也吸引了匈奴人的眼球,對其很是喜愛。
原以為昭君會(huì)這樣幸福生活,沒料到呼韓邪短命,昭君只能從胡俗嫁給她沒有沒有血緣關(guān)系的“兒子”為妻,昭君欲回中原的請求不得允諾,甚是無奈。還好這十余年,昭君生活還算太平,也是因?yàn)橛兴某鋈率闺p方硝煙停止,百姓生活安樂。
王昭君套是指什么
昭君套,顧名思義是王昭君所戴之物,昭君出塞的時(shí)候她便是帶著這樣的帽套,書有記載“冬月閨中以貂皮覆額,名‘昭君套’,便以昭君之名稱它。
這是古代女人戴在頭上的飾物,其有御寒也有裝飾的作用,通常是用動(dòng)物皮毛所做的條狀皮毛圍在額頭與發(fā)際線之處,也就是套帽。但是這種套帽是沒有頂?shù)?,不是傳統(tǒng)的帽子,女士戴的時(shí)候會(huì)露出自己的發(fā)髻和頭飾。
隨著時(shí)間流逝,昭君套的叫法和樣子也隨時(shí)代發(fā)生了變化,昭君套在明朝的時(shí)候叫做“臥兔兒”,根據(jù)不同的制作材料這有不同的叫法,如它是貂鼠皮毛所做的便叫做“貂鼠臥兔兒”。而之后昭君套還發(fā)展成有頂?shù)拿弊?,在唐山等一帶的婦女會(huì)戴著這樣有著一圈黑色大絨的帽子,便是由昭君套演變而來的,不乏美觀。
而關(guān)于昭君套的記載在施耐庵的《紅樓夢》中頗有運(yùn)用,小說中的女性常戴著昭君套,而以王熙鳳為常戴,她常戴貂鼠昭君套,還會(huì)圍著一個(gè)叫作“遮眉勒”的飾物,中間有一顆珠子,用來裝飾也表富貴,也稱作攢珠勒子,通常是富貴人家才會(huì)有這樣的裝扮。
昭君套能得到如此流行,不僅是因?yàn)閷φ丫秊槊褡宕罅x出塞和親的精神的贊嘆,也表明了古代女性的愛美氛圍,這也正是中國歷史飾物發(fā)展的一小部分。
王昭君出塞的故事
王昭君作為良家女入宮,面容姣好,舉手投足之間很是迷人,但是卻因?yàn)椴灰藻X財(cái)收買當(dāng)時(shí)的后宮畫師,被記恨,因此王昭君的畫像很是平凡,和她一點(diǎn)都不像,還被畫師加上了一顆丑陋的大痣。因此王昭君一直不得皇上寵幸,過著孤獨(dú)傷感的后宮生活。
后來得知要選出后宮未被寵幸的妃子以公主的身份出嫁,王昭君等人很是開心,畢竟不被寵幸也是老死后宮,現(xiàn)在有一個(gè)機(jī)會(huì)可以出宮甚好,不料聽聞要遠(yuǎn)嫁塞外一個(gè)個(gè)都不想去,王昭君卻答應(yīng)了此事。
之后王昭君便以漢朝公主的身份嫁給匈奴單于,自騎馬啟程之時(shí),王昭君便不再踏過回程之路,從此在塞外度過余生。王昭君出塞的那天朝廷派出的護(hù)衛(wèi)組成的隊(duì)伍聲勢浩大的從長安街道經(jīng)過,而眾人皆立于隊(duì)伍兩側(cè)為一睹昭君美顏,看著這美人遠(yuǎn)離繁華京都,出嫁蕭瑟的塞外甚感悲涼,且年輕貌美便嫁于年老單于,頗感同情和無奈。
王昭君看著自己漸漸遠(yuǎn)離故土,甚感哀傷,但是卻無可奈何,便撫琴而彈,一曲《出塞曲》,音樂甚是悲傷,雖著鮮紅禮服,卻可以感受到她的那一分孤獨(dú)與傷感。而關(guān)于昭君“落雁”的雅稱也是從這里而來的,天下的大雁聽到如此之樂,再見其如花美貌,便忘記揮翅落地。
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