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      歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)介紹

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        歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)把古文推向了一個(gè)新的階段,對(duì)古文作出的貢獻(xiàn)不可磨滅,后人應(yīng)當(dāng)記住歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng),你知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是什么嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng),希望能幫到你

        歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是什么

        歐陽(yáng)修是我國(guó)著名的文學(xué)家。廬陵(今江西永豐)人。他四歲的時(shí)候,父親病死,母親帶著他到隨州(今湖北隨縣)依靠他叔父生活。歐陽(yáng)修的母親一心想讓兒子讀書(shū),可是家里窮,買(mǎi)不起紙筆。她看到屋前的池塘邊長(zhǎng)著荻草,就用荻草稈兒在泥地上劃著字,教歐陽(yáng)修認(rèn)字。幼小的歐陽(yáng)修在母親的教育下,很早就愛(ài)上了書(shū)本。

        歐陽(yáng)修十歲時(shí)候,經(jīng)常到附近藏書(shū)多的人家去借書(shū)讀,有時(shí)候還把借來(lái)的書(shū)抄錄下來(lái)。一次,他在一家姓李的人家借書(shū),從那家的一只廢紙簍里發(fā)現(xiàn)一本舊書(shū),他翻了一下,知道是唐代文學(xué)家韓愈的文集,就向主人要了來(lái),帶回家里細(xì)細(xì)閱讀。

        宋朝初年的時(shí)候,社會(huì)上流行的文風(fēng)講求華麗,內(nèi)容空洞。歐陽(yáng)修讀了韓愈的散文,覺(jué)得它文筆流暢,說(shuō)理透徹,跟流行的文章完全不一樣。他就認(rèn)真琢磨,學(xué)習(xí)韓愈的文風(fēng)。長(zhǎng)大以后,他到東京參加進(jìn)士考試,連考三場(chǎng),都得到第一名。

        歐陽(yáng)修二十多歲的時(shí)候,他在文學(xué)上的聲譽(yù)已經(jīng)很大了。他官職不高,但是十分關(guān)心朝政,正直敢諫。當(dāng)范仲淹得罪呂夷簡(jiǎn)、被貶謫到南方去的時(shí)候,許多大臣都同情范仲淹,只有諫官高若訥認(rèn)為范仲淹應(yīng)該被貶。歐陽(yáng)修十分氣憤,寫(xiě)信責(zé)備高若訥不知道人間有羞恥事。為了這件事,他被降職到外地,過(guò)了四年,才回到京城。

        這一回,歐陽(yáng)修為了支持范仲淹新政,又出來(lái)說(shuō)話,使朝廷一些權(quán)貴大為惱火。他們捕風(fēng)捉影,誣陷歐陽(yáng)修一些罪名,朝廷又把歐陽(yáng)修貶謫到滁州(今安徽滁縣)。

        滁州四面環(huán)山,風(fēng)景優(yōu)美。歐陽(yáng)修到滁州后,除了處理政事之外,常常游覽山水。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)和尚在滁州瑯琊山上造了一座亭子供游人休息。歐陽(yáng)修登山游覽的時(shí)候,常在這座亭上喝酒。他自稱“醉翁”,給亭子起個(gè)名字叫醉翁亭。他寫(xiě)的散文《醉翁亭記》,成為人們傳誦的杰作。

        歐陽(yáng)修當(dāng)了十多年地方官,宋仁宗想起他的文才,才把他調(diào)回京城,擔(dān)任翰林學(xué)士。

        歐陽(yáng)修擔(dān)任翰林學(xué)士以后,積極提倡改革文風(fēng)。有一年,京城舉行進(jìn)士考試,朝廷派他擔(dān)任主考官。他認(rèn)為這正是他選拔人才、改革文風(fēng)的好機(jī)會(huì),在閱卷的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)華而不實(shí)的文章,一概不錄取??荚嚱Y(jié)束以后,有一批人落了選,對(duì)歐陽(yáng)修十分不滿。一天,歐陽(yáng)修騎馬出門(mén),半路上被一群落選的人攔住,吵吵嚷嚷地辱罵他。后來(lái),巡邏的兵士過(guò)來(lái),才把這批人趕跑。

        經(jīng)過(guò)這場(chǎng)風(fēng)波,歐陽(yáng)修雖然受到了一些壓力,但是考場(chǎng)的文風(fēng)就發(fā)生了變化,大家都學(xué)著寫(xiě)內(nèi)容充實(shí)和樸素的文章了。

        歐陽(yáng)修不但大力改革文風(fēng),還十分注意發(fā)現(xiàn)和提拔人才。許多原來(lái)并不那么出名的人才,經(jīng)過(guò)他的賞識(shí)和提拔推薦,一個(gè)個(gè)都成了名家。最出名的是曾鞏、王安石、蘇洵(音xún)和他的兒子蘇軾、蘇轍。在文學(xué)史上,人們把歐陽(yáng)修等六個(gè)人和唐代的韓愈、柳宗元合起來(lái),稱為“唐宋八大家”。

        歐陽(yáng)修革新運(yùn)動(dòng)的意義

        歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)把古文推向了一個(gè)新的階段,對(duì)古文作出的貢獻(xiàn)不可磨滅,后人應(yīng)當(dāng)記住歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng),接下來(lái)為大家詳細(xì)介紹歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)。

        這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)讓文學(xué)變得更加有意義,有人說(shuō)歐陽(yáng)修是因?yàn)樗诠賵?chǎng)的地位才能發(fā)動(dòng)這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)的。但是無(wú)論怎樣,這樣運(yùn)動(dòng)讓我們知道學(xué)習(xí)文字是要讓大家看懂,而不是追求生僻讓別人看不懂。寫(xiě)文章更不是追求表明的奢華,重在文章的實(shí)質(zhì)意義。從韓愈開(kāi)始的早一批文人已經(jīng)看出了這一弊端,但是到了唐宋時(shí)期又開(kāi)始追求浮華的文學(xué),這才出現(xiàn)歐陽(yáng)修又一次領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)。

        參與這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的人數(shù)很多,參與的人數(shù)還包括著名的黃庭堅(jiān)、蘇軾、蘇轍等一大批名士和文人。他們也都一致認(rèn)為進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)新的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)講究其實(shí)質(zhì)內(nèi)容。這一重要思想歐陽(yáng)修在早期的時(shí)候就已經(jīng)提出,只不過(guò)那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有形成一種趨勢(shì)。據(jù)說(shuō)他在做官的時(shí)候?qū)徟粋€(gè)學(xué)子的文章,那個(gè)學(xué)子的文章寫(xiě)的非常的好,只不過(guò)出現(xiàn)了一些生僻的字。原本出色的文章被他拒絕,由此可以看出,他的內(nèi)心是一直注重文章簡(jiǎn)單易懂。他認(rèn)為:文字是拿出來(lái)給別人看的,而不是追求讓人看不懂。他倡導(dǎo)的這一股風(fēng)氣對(duì)后世的影響很大,所以我們?cè)诤笃诓拍芸吹胶芏嗪?jiǎn)單易懂的文章。

        從歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)中我們可以看出,他這一生過(guò)的認(rèn)真、過(guò)得充實(shí),并積極地做自己認(rèn)為對(duì)的事情。

        著名的歐陽(yáng)修是什么家

        歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士。他是北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。

        首先,他作為政治家,在政治上頗有名望。他早年步入仕途,目睹了北宋王朝的積貧積弱,他和好友范仲淹一起,向皇帝上書(shū)要求推行改革。他認(rèn)為,當(dāng)時(shí)社會(huì)最嚴(yán)重的問(wèn)題是因?yàn)楦瘮?。北宋王朝揚(yáng)文抑武,造成長(zhǎng)期冗官冗員的現(xiàn)象。他和范仲淹一起針對(duì)這些問(wèn)題發(fā)起改革,結(jié)果改革失敗,兩人雙雙被貶。不久,歐陽(yáng)修又被召回,和范仲淹,韓琦等人重新推行改革,史稱“慶歷新政”。但依舊被保守派擊敗,歐陽(yáng)修再次被貶。之后,在皇佑元年,歐陽(yáng)修被當(dāng)時(shí)的皇帝重新任用,參與編寫(xiě)史書(shū)。

        歐陽(yáng)修還是一個(gè)著名的文學(xué)家。事實(shí)上,他在文學(xué)上的造詣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他在政治上的。他和韓愈、柳宗元、蘇軾被后人稱為“千古文章四大家”,并和韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被合稱為“唐宋八大家”。中國(guó)二十五史之一的《新唐書(shū)》就是他主持修訂的。歐陽(yáng)修在文風(fēng)上,繼承和發(fā)揚(yáng)了韓愈的古文運(yùn)動(dòng),主張文章平易明了,言之有物。當(dāng)時(shí)和他針?shù)h相對(duì)的學(xué)派是“太學(xué)體”,這種體裁的文章,都擅長(zhǎng)玩弄古語(yǔ),咬文嚼字,歐陽(yáng)修最反對(duì)的就是這種文體。他認(rèn)為,寫(xiě)文章應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)平易,通俗點(diǎn)說(shuō),就是要讓人看得懂你在寫(xiě)什么。所以即使是他的散文,歐陽(yáng)修也幾乎都實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)了一些事情。

        據(jù)說(shuō),唐宋八大家有五位都是出自他的門(mén)下,可見(jiàn)其在文學(xué)界地位的杰出。而正是因?yàn)樗?,為?dāng)時(shí)的大宋王朝,注入了新鮮的血液,為中國(guó)的文學(xué)史,作出了偉大的貢獻(xiàn)。

      歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)介紹

      歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)把古文推向了一個(gè)新的階段,對(duì)古文作出的貢獻(xiàn)不可磨滅,后人應(yīng)當(dāng)記住歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng),你知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是什么嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng),希望能幫到你 歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是什么 歐陽(yáng)修是我國(guó)著名的文學(xué)家。廬陵(今江西
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