宋代詩人王安石的性格特點
王安石，字介甫，號半山，臨川人，北宋時期著名的詩人，那么王安石的性格如何?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的王安石的性格特點，希望對你有幫助!
王安石的性格特點
王安石是北宋年間的人物，距今已有千年之久，但是人們對于當(dāng)時的風(fēng)云人物王安石的好奇卻絲毫未減，許多人問王安石性格如何?關(guān)于王安石性格，后人也不能多加以批判，以下均是后人根據(jù)歷史記載而整理的一些觀點。
說法一：王安石是個自負(fù)，自視甚高的人。
王安石從小就聰慧，更有著驚人的記憶力，可謂是過目不忘，加之其勤奮好學(xué)及后天良好的教育，王安石成為了一代才子，才華橫溢，其文采深受好評。王安石不僅書讀的好，其更有自己的想法和志向，所以在古代王安石可以位列天才這一行列。但是王安石有一個致命的缺點就是自負(fù)，王安石創(chuàng)立了王安石新學(xué)，寫了一本書叫《三經(jīng)新學(xué)》，其中以《周禮義》為變法依據(jù)，這個重要部分就是王安石親自訓(xùn)釋的，因為他看不上前人對于古典書籍的注解，于是自己寫了一本，這里面都是其自己的思想及對政治觀念的理解，這本《三經(jīng)新學(xué)》經(jīng)官方發(fā)布，成為了官方之學(xué)，所有那些要通過科舉入仕的人必須讀這本書，不然別想金榜題名。
說法二：不講衛(wèi)生。王安石的不修邊幅是出了名的，一年都可以不洗澡不換衣服，生活極其邋遢。
說法三：剛愎自用，不能容人。王安石面對老鄉(xiāng)晏殊的勸誡與建議，他很是瞧不起與不屑。王安石對于歐陽修從沒放在眼里過，在實行變法之初，對于那些順從他變法的人都委以重任，不順從的都趕出了京城。
說法四：特別執(zhí)拗，王安石素有拗相公之稱，當(dāng)初包拯上任，王安石還是包拯的手下，一群人賞花喝酒，包拯親自敬酒，輪到王安石時他以不會喝酒拒絕，一點都不留情面，可謂時毫無情商可言。
王安石的夫人
說法一：
王安石夫人姓吳，人們均以吳夫人稱之，吳夫人出生于金溪，是一個書香之家的小姐，從小受到了良好的教育，能詩能文，是一個博學(xué)的才女。曾有作品留世《約諸親游西池》，其中留有名句“待到明年重把酒，攜手。那知無雨又無風(fēng)?！边@句詩情感灑脫，讀起來朗朗上口，為人所傳誦。
說法二：
吳國夫人這個稱呼是皇帝親自冊封的，歷史上的王安石夫人是一個名副其實的美女作家，即使人到中年，依然風(fēng)韻猶存，其最擅長的領(lǐng)域就是寫作，曾作一首《約諸親游西池》，讀完酣暢流利，情感真摯且灑脫，詞風(fēng)清麗婉約，處處體現(xiàn)著不凡之氣，深受老作家的喜愛，并大佳頌揚(yáng)。王安石也是個著名的文學(xué)家，在文學(xué)上有著很高的成就。
說法三：
吳夫人曾為丈夫王安石置小妾，是因為王安石本人平常不修邊幅，邋里邋遢，吳夫人受不了于是為其置小妾，來讓其他人照顧王安石(顯然這種說法是立不住腳的)。
說法四：
一年元宵節(jié)，王安石進(jìn)京趕考，路中偶遇一家大戶人家，這戶人家正張燈結(jié)彩，征對招親，只要能對的上的人就能娶這戶人家的千金。上聯(lián)是“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步?！蓖醢彩春鬀]有頭緒，便記在心中繼續(xù)上京趕考，恰逢考題出“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身?！蓖醢彩闹泻苁羌泳桶涯蔷渖下?lián)對上。同年，王安石考中進(jìn)士，光榮返鄉(xiāng)，回鄉(xiāng)途中看見了這個對聯(lián)依然在，王安石則用考題對出了這個下聯(lián)，成為了這戶人家的乘龍快婿。王安石就這樣愛情事業(yè)雙豐收，而這個故事的女主人就是王安石夫人。
沈括與王安石關(guān)系
沈括與王安石都是我們中國歷史上有名的人物，是歷史上的奇才。他們在中國歷史上做出的貢獻(xiàn)非常杰出，大家有目共睹。這兩個人都是十一世紀(jì)后半期的人物，兩個人身上有著不同的優(yōu)點和閃光處。這兩個人合作的非常好，甚至很多人都認(rèn)為，在歷史上讓，沈括就是王安石的得力助手或者說是參謀。
這兩個人的關(guān)系非同一般，互相任性，從不隱瞞，也正是因為這樣，才能做成大事。大家應(yīng)該都聽說過_。在_以儒法劃線時。沈括與王安石的關(guān)系又變成了推行王安石法家路線的重要人物。有人說在早年的時候，王安石和沈括這兩個人并不認(rèn)識，沒有什么交情。但是又有人說，王安石曾經(jīng)替沈括的父親寫過墓志銘，所以這兩個人應(yīng)該是早就認(rèn)識，并且交情不淺。
對于這個問題，在歷史上早就已經(jīng)無法論證。但是不管怎么說，王安石和沈括這兩個人的思想都給后人留下了深刻印象。當(dāng)然了，王安石的整體思想一直在影響著沈括的整體思想，有一個詞語叫做不謀而同，用這個詞語來形容這兩個人是在合適不過的，兩個人的思想見地基本是一致的。
但是如果讀過沈周的墓志銘的話，我們就不難看出，其實沈括和王安石這兩個人在剛開始的時候并不認(rèn)識。在墓志銘的開頭就已經(jīng)解釋了這個問題，王安石稱自己是請過來的 從這里就可以看出，兩個人當(dāng)時確實沒有交情，不然沈括就用不著通過“其宗”向王安石“來以請曰”。
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