宋代詩(shī)人陸游的資料介紹
相信大家都讀過(guò)不少由陸游所創(chuàng)的詩(shī)作吧!那么你對(duì)這位詩(shī)人有哪些了解呢？是否想知道他的詩(shī)歌內(nèi)容是怎樣的?如果你想深入的了解這位詩(shī)人，那你就更加不能錯(cuò)過(guò)這篇文章了。
基本信息
陸游(1125年—1210年)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰(今紹興)人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年)，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年(1210年)與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書(shū)》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。
經(jīng)典詩(shī)句
1) 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
2) 夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。 —— 陸游《沈園二首》
3) 多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。 —— 陸游《秋波媚·七月十六日晚登高...》
4) 歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。 —— 陸游《讀書(shū)》
5) 此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。 —— 陸游《沈園二首》
6) 粽包分兩髻，艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩(shī)》
7) 林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇。 —— 陸游《鵲橋仙·夜聞杜鵑》
8) 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游《夜泊水村》
9) 衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。 —— 陸游《劍門(mén)道中遇微雨》
10) 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游《書(shū)憤五首·其二》
11) 幽姿不入少年場(chǎng)。 —— 陸游《朝中措·梅》
12) 竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。 —— 陸游《觀村童戲溪上》
13) 和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。 —— 陸游《關(guān)山月》
14) 朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。 —— 陸游《關(guān)山月》
15) 兩岸白蘋(píng)紅蓼，映一蓑新綠。 —— 陸游《好事近·湓口放船歸》
詩(shī)歌成就
1、詩(shī)歌內(nèi)容
陸游的詩(shī)歌涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到南宋前期社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，按內(nèi)容大致可分為四個(gè)方面：
?、賵?jiān)持抗金，討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長(zhǎng)策”，“生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，并揭露“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”。其樂(lè)府詩(shī)《關(guān)山月》高度概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場(chǎng)上的矛盾，集中揭露了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的妥協(xié)求和政策造成的嚴(yán)重惡果。陸游的這類(lèi)詩(shī)歌，以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對(duì)性，鼓舞了人們的抗金的斗志，得到志士仁人的推許。
?、谑惆l(fā)慷慨激昂的報(bào)國(guó)熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時(shí)就以慷慨報(bào)國(guó)為己任，把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國(guó)土當(dāng)作人生第一要旨，但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是，他的大量詩(shī)歌，既表現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志，也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書(shū)憤》一詩(shī)，詩(shī)人一心報(bào)國(guó)卻壯志難酬，昂揚(yáng)豪壯中帶著蒼涼悲愴，既是詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影，是這類(lèi)作品的典型代表。
③描寫(xiě)田園風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛(ài)生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)材。無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)論是農(nóng)村的平凡生活還是書(shū)齋的閑情逸趣，“凡一草、一木、一魚(yú)、一鳥(niǎo)，無(wú)不裁剪入詩(shī)”。《游山西村》一詩(shī)，色彩明麗，并在景物的描寫(xiě)中寓含哲理，其中“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》，描寫(xiě)江南春天，虛景實(shí)寫(xiě)，細(xì)膩而優(yōu)美，意韻十足。
?、軔?ài)情詩(shī)。由于宋代理學(xué)對(duì)士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展，宋詩(shī)言情的功能漸漸減弱，宋代的愛(ài)情詩(shī)在數(shù)量和質(zhì)量上，都難以和唐詩(shī)比肩，但陸游卻是個(gè)例外。陸游年輕時(shí)曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他悼念前妻的詩(shī)歌，情真意切，令人動(dòng)容，晚年創(chuàng)作的《沈園二首》，被后人稱(chēng)作“絕等傷心之詩(shī)”，是古代愛(ài)情詩(shī)中不可多得的精品。
2、藝術(shù)特點(diǎn)
①藝術(shù)風(fēng)格上，兼具現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩(shī)歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細(xì)弱，形成了氣勢(shì)奔放、境界壯闊的詩(shī)風(fēng)。陸游把在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩(shī)中，常常憑借幻境、夢(mèng)境來(lái)一吐胸中的壯懷英氣，陸游的夢(mèng)境、幻境詩(shī)，飄逸奔放，被譽(yù)為“小李白”。然而對(duì)功名的熱望和當(dāng)權(quán)者的阻力之間有著無(wú)法克服的矛盾，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境給詩(shī)人心靈壓上了無(wú)法擺脫的重負(fù)，因而陸游又崇尚杜甫，關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，主張?jiān)姼?ldquo;工夫在詩(shī)外”，詩(shī)風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。
?、谡Z(yǔ)言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。陸游反對(duì)雕琢辭藻和追求奇險(xiǎn)，其詩(shī)語(yǔ)言“清空一氣，明白如話”。陸游重視鍛煉字句，他的對(duì)偶，新奇、工整，而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評(píng)陸詩(shī)“看似奔放實(shí)則謹(jǐn)嚴(yán)”，劉克莊亦有“古人好對(duì)偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩(shī)《長(zhǎng)歌行》，筆力清壯頓挫，結(jié)構(gòu)波瀾迭起，寓恢宏雄放的氣勢(shì)于明朗曉暢的語(yǔ)言和整飭的句式之中，典型地體現(xiàn)出陸詩(shī)的個(gè)性風(fēng)格，被后人推為陸詩(shī)的壓卷之作。
3、陸詩(shī)的地位
陸游在南宋詩(shī)壇上占有非常重要的地位。南宋初年，雖然局勢(shì)危急，但士氣尚盛，詩(shī)壇風(fēng)氣也頗為振作;隨著南宋偏安局面的形成，士大夫漸趨消極，詩(shī)壇風(fēng)氣也變得萎靡不振，吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細(xì)卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對(duì)這種情形痛心疾首，他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對(duì)抗，以高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題的黃鐘大呂振作詩(shī)風(fēng)，對(duì)南宋后期詩(shī)歌產(chǎn)生了積極的影響，江湖詩(shī)派中的戴復(fù)古和劉克莊都師承陸游。到了宋末，國(guó)破家亡的時(shí)代背景更使陸游的愛(ài)國(guó)精神深入人心。
陸游的詩(shī)歌，對(duì)后代的影響也是深遠(yuǎn)的。特別是清末以來(lái)，每當(dāng)國(guó)勢(shì)傾危時(shí)，人們往往懷念陸游的愛(ài)國(guó)主義精神，陸詩(shī)的愛(ài)國(guó)情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來(lái)侵略者的精神力量。陸游寫(xiě)山水景物和書(shū)齋生活的詩(shī)篇，因描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)、語(yǔ)言清新優(yōu)美，也頗受明、清詩(shī)人的喜愛(ài)。陸詩(shī)中對(duì)仗工麗的聯(lián)句常被用作書(shū)齋或亭臺(tái)的楹聯(lián)，也說(shuō)明陸游的這一類(lèi)詩(shī)篇在后代擁有廣大的讀者。
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