歌德的名言有哪些
約翰·沃爾夫?qū)?middot;馮·歌德,德國戲劇家、文學(xué)家。1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》;1774年發(fā)表了戲劇《少年維特之煩惱》而出名;1794年完成了個(gè)人代表作《浮士德》。你知道歌德一生中都有哪些名言嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有所幫助。
文學(xué)家歌德名言一
任何人都不笨但如果你不利用你的大腦你會(huì)發(fā)覺你很笨!
誰是最幸福的人?乃是能感到他人的功績、視他人之樂如自己之樂的人。
最大的幸福在于我們的缺點(diǎn)得到糾正,我們的錯(cuò)誤得到補(bǔ)救。
能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來的人,是最幸福的人。
在蠢人感到人生困難的時(shí)候,賢人看起來容易;而當(dāng)蠢人感到容易的時(shí)候,賢者就感到困難。
人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎?要做到這一步,就須懂得如何珍視這短暫和永久。
雖然人人都企求得很多,但所需要的卻是微乎其微。因?yàn)槿松嵌虝旱?,人的命運(yùn)是有限的。
凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。
生活也好,自由也好,都要天天去贏取,這才有資格去享有它。
只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。
一個(gè)人只要宣稱自己是自由的,就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的,你就會(huì)感到自己是自由的。
對別人述說自己,這是一種天性;因此,認(rèn)真對待別人向你述說他自己的事,這是一種教養(yǎng)。
真正的志同道合者不可能長久地爭吵;他們總會(huì)重新言好的。
只要你告訴我,你交的是些什么樣的人,我就能說出,你是什么人。
友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。
知道危險(xiǎn)而不說的人,是敵人。
人應(yīng)該有愛好真理,一見真理就采納它那樣的心靈。
錯(cuò)誤同真理的關(guān)系,就像睡夢同清醒的關(guān)系一樣。一個(gè)人從錯(cuò)誤中醒來,就會(huì)以新的力量走向真理。
斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校,挫折是通向真理的橋梁。
對真理的熱愛就體現(xiàn)在:知道怎樣去發(fā)現(xiàn)和珍惜每一件事物的好處。
我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說,因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳,并且不是個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。
關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈,隨時(shí)隨地地碰見真理,就把它吸收進(jìn)來。
把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展,就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。
聰明的年輕人以為,如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理,就會(huì)使自己喪失獨(dú)創(chuàng)性,這是極大的錯(cuò)誤。
真理是一只火炬,而且是一支極大的火炬,所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時(shí)候,連眼睛也難以睜開。
看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多;因?yàn)橹囌`是在明處,也是可以克服的;而真理則藏在深處,并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。
誰接受純粹的經(jīng)驗(yàn)并且按照它去行動(dòng),誰就有足夠的真理。
知識的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
世界上有許多既美好又出類拔萃的事物,可是他們卻各不相依。
我們雖可以靠父母和親戚的庇護(hù)而成長,倚賴兄弟和好友,借交游的扶助,因愛人而得到幸福,但是無論怎樣,歸根結(jié)底人類還是依賴自己。
我的遺產(chǎn)多么壯麗、廣闊、遼遠(yuǎn)!時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn),我的田畝是時(shí)間。
把時(shí)間用得節(jié)省些,我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。
今天做不成的,明天也不會(huì)做好。一天也不能虛度,要下決心把可能的事情,一把抓住而緊緊抱住,有決心就不會(huì)任其逃去,而且必然要貫徹實(shí)行。
一個(gè)鐘頭有六十分鐘,一天就超過了一千分鐘。明白這個(gè)道理后,就知道人可作出多少貢獻(xiàn)。
誰若游戲人生,他就一世無成,誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
正當(dāng)利用時(shí)間!你要理解什么,不要舍近求遠(yuǎn)。
只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。
要做一番偉大的事業(yè),總得在青年時(shí)代開始。
事業(yè)最要緊,名譽(yù)是空言。
一個(gè)人無論往哪里走,無論從事什么事業(yè),他終將回到本性指給的路上。
事業(yè)是一切,名號只是虛聲。
勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困。
你若要為你的意義而歡喜,就必須給這個(gè)世界以意義。
凡是自強(qiáng)不息者,最終都會(huì)成功。
一個(gè)人不能騎兩匹馬,騎上這匹,就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外,只專心致志地去學(xué)一門,學(xué)一門就要把它學(xué)好。
幻想是詩人的翅膀,假設(shè)是科學(xué)家的天梯。
就科學(xué)來講,把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展,就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。
在今天和明天之間,有一段很長的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速地辦事。
人不光是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面。
誰有用腦子去思考,到頭來他除了感覺之外將一無所有。
當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí),它對于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯,而在那些讀書不少但學(xué)識不深的人看來,卻是一樁蠢事。
并非語言本身有多么正確,有力,或者優(yōu)美,而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。
我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者,沒有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。
異端是生活的詩歌,因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。
我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn),而對于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。
我們的生活就象施行,思想是導(dǎo)游者;沒有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。
就婦女在其它方面的才能來說,我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚,才能就完蛋了。
世上最艱難的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情,沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
我這一生基本上只是辛苦工作,我可以說,我活了七十五歲,沒有哪一個(gè)月過的是真正舒服生活,就好像一塊石頭上山,石頭不停地滾下來又推上去。
藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隸,他是自然的奴隸,因?yàn)樗仨氂萌耸篱g的材料進(jìn)行工作,才能使人理解;同時(shí)他又是自然的主宰,因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨,并且為這較高的意旨服務(wù)。
一個(gè)有真正天才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。
文學(xué)家歌德名言二
才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng),品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。
甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承認(rèn)低于我們的事物高于我們,也是一種美德。
慷慨,尤其是還有謙虛,就會(huì)使人贏得好感。
許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地,但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。
一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。
虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。
存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。
智慧最后的結(jié)論是:生活也好,自由也好,都要天天去贏取,這才有資格去享有它。
所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過千百次;但要想使它們真正成為我們自己的,一定要經(jīng)過我閃自己再三思維,直至它們在我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。
智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。
什么是最好的政府?就是指導(dǎo)我們自己去治理自己的政府。
誰若游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
智者和愚人都沒有害,最危險(xiǎn)的倒是智愚參半。
一個(gè)杰出人物受到一伙傻瓜的賞識,是可怕的事。
如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事,那就不會(huì)是一件小小的蠢事。
蠢人總是提出千百年前的聰明人已經(jīng)回答了的問題。
身體對創(chuàng)造力至少有極大的影響。過去有過一個(gè)時(shí)期,在德國人們常把天才想象為一個(gè)矮小瘦弱的駝子。但是我寧愿看到一個(gè)身體健壯的天才。
十全十美是上天的尺度,而要達(dá)到十全十美的這種愿望,則是人類的尺度。
我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧,還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。
決定一個(gè)人的一生,以及整個(gè)命運(yùn)的,只是一瞬之間。
天才所要求的最先和最后的東西都是對真理的熱愛。
如果是玫瑰,它總會(huì)開花的。
我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對付一切,他也決不會(huì)有多大成就。
一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
我的產(chǎn)業(yè)是這樣美,這樣廣,這樣寬,時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn),我的田地是時(shí)間。
善于利用時(shí)間的人,永遠(yuǎn)找得到充裕的時(shí)間。
我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說,因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳,并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。
人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人,而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。
關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈,隨時(shí)隨地碰見真理,就把它吸收進(jìn)來。
誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。
你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
在今天和明天之間,有一段很長的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速辦事。
你若失去財(cái)產(chǎn),你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù),你就丟掉了許多;你若失去了勇敢,你就把一切都失掉了。