皮埃爾·阿伯拉爾，法國哲學(xué)家、神學(xué)家。他是中世紀最富有才華的經(jīng)院哲學(xué)家之一。人稱高盧的蘇格拉底。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集哲學(xué)家阿伯拉爾是哪個國家的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　法國哲學(xué)家阿伯拉爾

　　阿伯拉爾是一位非常出色的法國哲學(xué)家，他在哲學(xué)方面有著非常獨到的見解，阿伯拉爾認為共相就是在人們心中對事物的共性的一種概念的稱呼。而他的第一本作品卻因為對于安瑟倫的說法予以針對，在之后被人們看作是異端并且遭到了毀滅。

　　在阿伯拉爾簡介中可以了解到在中世紀時期，他被人們稱為是才華最高的哲學(xué)家之一，出生在一個騎士家庭中，他曾經(jīng)在自傳中說到是他主動放棄了騎士的繼承權(quán)，因為他要參加辯證法的比賽。阿伯拉爾曾經(jīng)到處尋求老師的幫助，但是每一次的結(jié)果都是對老師進行了強烈的批評。在1094年終于能夠向著名的羅色林請教只是，后來卻對他的唯名論十分的不滿意，于是離開他輾轉(zhuǎn)到巴黎向?qū)嵲谡撜邔W(xué)習(xí)，但是這位名師依舊不能讓他感覺滿意。甚至在最后因為他的批判而讓名師辭去了職位。

　　另外在阿伯拉爾簡介中還介紹了他的愛情，在1115年他開始擔(dān)任神學(xué)老師，并且受到了許多學(xué)生的歡迎和愛戴。通過圣母院主教的介紹他認識了才貌讀非常出色的埃羅伊茲，在擔(dān)任她的老師的時候兩個人相愛了，后來因為雙方都覺得無法離開對方甚至一起私奔，后來在愛洛伊絲生下孩子后兩個人才得以結(jié)婚。但是他們的做法徹底將介紹他們認識的主教菲兒貝爾，于是他找人教訓(xùn)了阿伯拉爾后又將他閹割了。

　　阿伯拉爾的成就

　　阿伯拉爾的成就還要從他的愛情毀滅開始說起，在被菲爾貝爾找人實施了閹割之后，因為無法再從事導(dǎo)師的職業(yè)，阿伯拉爾便在修道院成為了一名修士。在修道院期間他曾經(jīng)寫了一些關(guān)于邏輯方面的論文，并且重新開始向人們講解神學(xué)，但是因為觀念和思想的問題，經(jīng)常和教義之間發(fā)生矛盾沖突。阿伯拉爾在此期間創(chuàng)作了《論神圣的三位一體和政體》，但是這本作品卻因為被指責(zé)是反對上帝人格主義所以遭到了禁止，并且被迫全部燒毀。之后他又開設(shè)了學(xué)校，并且創(chuàng)作出《是與否》等著名作品。

　　后來他還曾經(jīng)擔(dān)任過院長的職務(wù)，在這期間阿伯拉爾的成就依舊存在，但是他的第一本作品《神學(xué)導(dǎo)論》卻再次被強行燒毀，于是阿拉伯爾產(chǎn)生了要去羅馬再次上訴的念頭，可是在他還沒有到達羅馬的時候教皇就對他進行了宣判，并且認為他的作品是異端。在他生命的最后幾年，先后創(chuàng)作了《論辯證法》等著名作品，后來卻不幸感染了疾病去世了。因為他的成就對后世影響巨大，所以人們認為他是高盧的蘇格拉底。

　　對阿伯拉爾的評價

　　在人們評價阿伯拉爾的時候總是覺得他是一個值得同情的偉大人物，可以說他在中世紀是一個非常有個性的青年哲學(xué)家，同時他的身上也帶著許多的傳奇色彩。在當(dāng)時他受到了禁欲主義的摧殘，后來拉姆薩特曾經(jīng)寫了一本作品專門記述了阿伯拉爾令人同情的遭遇和他悲慘的愛情。在此之后阿伯拉爾和他曾經(jīng)的妻子之間的愛情故事受到了人們的廣泛關(guān)注，而兩人之間的通信也在出版之后引起了巨大的反響。他們之間的愛情成為許多文學(xué)作品中的經(jīng)典 ，感動了無數(shù)的觀眾和讀者。

　　另外人們評價阿伯拉爾的時候也認為他是在思想專制主義之下產(chǎn)生的犧牲品。阿伯拉爾在成為修士之后曾經(jīng)創(chuàng)作了一些作品，但是有許多觀點都和教義之間產(chǎn)生了沖突，他的一部作品甚至被認為認為是否認上帝存在的思想，在這種情況之下他被迫將自己的作品燒毀。但是在紀念之后他的《神學(xué)導(dǎo)論》再次遭遇了這種情況，在作品被強行燒毀之后他本來想去羅馬進行上訴，可是還沒登臺到達羅馬就被告知教皇已經(jīng)宣布他是個弊端。