柏拉圖是哪個(gè)國家的哲學(xué)家?柏拉圖，古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集柏拉圖是哪個(gè)國家的哲學(xué)家，希望對(duì)你有幫助!

　　柏拉圖是哪個(gè)國家的哲學(xué)家

　　據(jù)史料記載，柏拉圖出身于古希臘雅典，他的老師是蘇格拉底，學(xué)生是亞里士多德。柏拉圖是哪個(gè)國家的?一千多年前，柏拉圖出身于古希臘的一個(gè)貴族家庭，家室十分顯赫。在他出身的那一年，正好是他的家鄉(xiāng)雅典奧林匹克88屆的第一年。關(guān)于具體的他出生于哪一年現(xiàn)在的史學(xué)家頗具爭(zhēng)議，有人認(rèn)為他是出身于公元前427年。他的父親是阿里斯通，他的母親是伯里提俄涅。他的家庭宣稱他們一家是古雅典國王的后代。

　　柏拉圖出生的時(shí)候，正是他的家鄉(xiāng)雅典經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，后來柏拉圖又去學(xué)校學(xué)習(xí)，據(jù)說柏拉圖還當(dāng)過騎兵，服務(wù)于軍隊(duì)。公元前408年，柏拉圖呼吁自己的家鄉(xiāng)雅典與鄰近的城邦斯巴達(dá)聯(lián)合起來，共同抵御波斯的入侵。后來，柏拉圖跟隨蘇格拉底進(jìn)行學(xué)習(xí)，當(dāng)他23歲的時(shí)候，他的家鄉(xiāng)雅典結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)的柏拉圖想從政，登上自己家鄉(xiāng)雅典的政壇，但結(jié)果卻讓他失望了。

　　再后來的日子里，柏拉圖一直在雅典周圍進(jìn)行游學(xué)，并且在他40歲的時(shí)候回到了自己的家鄉(xiāng)雅典從事講學(xué)工作。在他人生的最后一段時(shí)間里，他一直呆在自己的國家雅典。并且寫了很多著述。柏拉圖出生于古雅典，是古希臘人的驕傲，甚至是整個(gè)西方人的驕傲。

　　柏拉圖著作

　　柏拉圖著作非常多，大多體現(xiàn)了柏拉圖的內(nèi)涵思想。柏拉圖才思敏捷，他研究的內(nèi)容也很廣泛，因此柏拉圖著作很多，也都很優(yōu)秀。

　　柏拉圖著作大概有四十多篇被世人流傳下來，其中還包括十幾封柏拉圖的書信。柏拉圖著作中記載了柏拉圖的主要哲學(xué)思想，并且還以對(duì)話的形式被記錄下來。根據(jù)柏拉圖著作中的記載，柏拉圖著作中有很多對(duì)話都是他與蘇格拉底的談話內(nèi)容，因此人們也很難區(qū)分的出在這些言論中哪些是蘇格拉底的思想，哪些是柏拉圖的思想。其中柏拉圖著作中最出名的一本當(dāng)屬《理想國》，這是一本柏拉圖中年時(shí)期時(shí)的作品，和柏拉圖其它的著作一樣，《理想國》也是以蘇格拉底與他人的對(duì)話為主，是一本哲學(xué)大全，里面是柏拉圖對(duì)自己的哲學(xué)思想的表達(dá)和概括，也是各個(gè)學(xué)科的綜合總結(jié)，是西方政治思想中一部非常具有代表性的作品，也展現(xiàn)出了一個(gè)理想化的完美國度。人追求的正義和善良，是柏拉圖的著作想要體現(xiàn)出來的內(nèi)容。他認(rèn)為絕對(duì)的正義在神明那里。

　　柏拉圖的著作中無不體現(xiàn)著他對(duì)正義、真善美的追求。他的大部分著作都是以蘇格拉底與旁人的談話為主，可見柏拉圖對(duì)老師蘇格拉底的思想與看法的肯定和認(rèn)可，更是通過這些談話內(nèi)容來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這就是柏拉圖著作的特點(diǎn)。

　　蘇格拉底和柏拉圖的關(guān)系

　　單就外貌與出身背景來看，兩者就有著天壤之別。蘇格拉底出身于一個(gè)很普通的家庭，長得較為丑陋，但他為人較為親切。善于采用問話的形式讓別人認(rèn)輸。但是柏拉圖確出身于貴族，家里非常有錢，從小接受良好的教育，并且長得也較為帥氣，這些使得他身上光芒四射，在和別人爭(zhēng)論時(shí)，經(jīng)常采用咄咄逼人的態(tài)勢(shì)。柏拉圖是一個(gè)唯心主義人，由于出生于貴族，所以他的很多思想都是為了維持奴隸主統(tǒng)治而宣傳的。柏拉圖的很多思想存在一定的荒謬性，比如他認(rèn)為自然規(guī)律應(yīng)該順從于那些神學(xué)的權(quán)威，柏拉圖通過一種和諧宇宙的思想，來為他的客觀唯心主義的推廣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他本人非常尊崇數(shù)學(xué)，他自己也說過：我哪怕什么也不懂，但對(duì)于數(shù)學(xué)我非常了解。柏拉圖的教育思想就是為了培養(yǎng)合格的統(tǒng)治者，也就是為了貴族階層的利益。

　　蘇格拉底沒有柏拉圖那么顯赫的家室，他比較尊崇道德以及知識(shí)。他通過自己的努力，成為了古希臘當(dāng)時(shí)最有影響力的學(xué)者。作為一名老師，他把自己的知識(shí)教授給學(xué)生，他認(rèn)為事物的很多規(guī)律都是神安排的，最后被指控反對(duì)宗教而遭到殺害。蘇格拉底和柏拉圖永遠(yuǎn)都是古希臘人民乃至整個(gè)西方的驕傲。

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