阿奎那是個(gè)偉大的神學(xué)家，在他死后，被封為“天使博士”。而托馬斯阿奎那思想也是完全圍繞神學(xué)展開。那么阿奎那的思想是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　托馬斯阿奎那主要思想介紹

　　托馬斯阿奎那出生在一個(gè)名門望族，有權(quán)有勢(shì)，而他在出生之后就被安排繼承自家叔叔的教堂，當(dāng)一個(gè)傳教士。但是在他獨(dú)自管理教堂的日子里，他接觸到多明我會(huì)并且加入，即使是家人把他囚禁起來(lái)，他依然本心不改。之后家人沒法子，也只好順了他。

　　從此之后，他就開啟了自己的全能之路，托馬斯阿奎那思想完全是服務(wù)神學(xué)的。在哲學(xué)方面，托馬斯阿奎那思想告訴我們說(shuō)：所有智慧都要經(jīng)由感覺獲得。并且托馬斯阿奎那還完成了神學(xué)著作，對(duì)天主教產(chǎn)生了極大的影響。

　　托馬斯阿奎那思想里還有神跡一說(shuō)，告訴人們上帝的啟示分為一般和特別。一般啟示需要人們通過(guò)邏輯思維去分析，最終得到答案;而特別啟示就需要時(shí)機(jī)，就像耶穌的存在就是上帝的特別啟示。而在本質(zhì)上這兩者是可以互補(bǔ)的。

　　人倫道理依然是遵循了托馬斯阿奎那思想里的“行為第一原則”。在他看來(lái)，美德就是一些權(quán)力的運(yùn)用。托馬斯阿奎那還具體列出了人類的美德和神學(xué)上的美德。

　　托馬斯阿奎那思想里還有知識(shí)論、邏輯類比等模塊，在他的知識(shí)系統(tǒng)里神學(xué)是一門有根據(jù)的科學(xué)?？偠灾?，托馬斯阿奎那的博學(xué)，對(duì)后世影響巨大。

　　哲學(xué)家托馬斯阿奎那簡(jiǎn)介

　　托馬斯阿奎那是意大利人，在中世紀(jì)那個(gè)十分黑暗的時(shí)期，他擁有著雙重桂冠，他不僅是睿智的哲學(xué)家，還是能聆聽上帝意志的神學(xué)家，

　　1225年的一天，在意大利的一個(gè)城堡里，一個(gè)偉大的人物呱呱墜地了，他就是托馬斯阿奎那。上帝眷顧，托馬斯的家族是一個(gè)望族，家族里的人們同教會(huì)和皇帝都保持著密切的聯(lián)系。得益于強(qiáng)大的家庭背景和殷實(shí)的家境，托馬斯得到了良好的教育，并很快成長(zhǎng)為最負(fù)盛名的神學(xué)教授，后來(lái)他受聘于巴黎大學(xué)，被中世紀(jì)的人們尊稱為經(jīng)院哲學(xué)的集大成者。著有《神學(xué)大全》一書，一時(shí)間掀起神學(xué)熱潮。

　　托馬斯剛開始進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)時(shí)年僅五歲，十六歲就考上了大學(xué)，這種情況在現(xiàn)在也可以被劃分到神童一列了，他不僅天資聰明，而且很勤奮，所以，他年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了教授，甚至于后來(lái)還成為了法國(guó)國(guó)王的顧問，在中國(guó)，這就相當(dāng)于軍機(jī)大臣的位置，足見皇帝對(duì)他的信任和重視。也可以看出他的才華橫溢。提到托馬斯阿奎那簡(jiǎn)介就不得不提一下他的形象，據(jù)記載，他是個(gè)黑黑的胖子，長(zhǎng)相并不好看，可是風(fēng)度修養(yǎng)卻是極好，這跟他多年來(lái)受過(guò)的教育有著極大的關(guān)系。這就是托馬斯阿奎那簡(jiǎn)介，一個(gè)具有心靈美的偉大神學(xué)家。