王寵惠作為法學(xué)家，著有《憲法評議》、《憲法危言》、《比較憲法》等，作為政治家，在1949年之前在中國政壇上，無論誰主政，他一直官居高位，是國民政府學(xué)者型官僚的代表，下面是由學(xué)習(xí)啦小編為你提供民國法學(xué)家王寵惠的貢獻(xiàn)，讓我們來進(jìn)一步了解。

　　介紹民國法學(xué)家王寵惠的貢獻(xiàn)

　　1943年11月底，中、美、英三國在埃及開羅舉行高峰會(huì)議，商討對日作戰(zhàn)及戰(zhàn)后事宜的處理。當(dāng)時(shí)王寵惠已從外交部長轉(zhuǎn)任國防最高委員會(huì)秘書長，隨同蔣介石夫婦參加了這次會(huì)議。

　　中國政府對開羅會(huì)議極為重視，為參加會(huì)議作了充分準(zhǔn)備。王寵惠主持國防最高委員會(huì)秘書廳擬訂了《戰(zhàn)時(shí)軍事合作方案》、《戰(zhàn)時(shí)政治合作方案》和《戰(zhàn)后中美經(jīng)濟(jì)合作方案》等三種出席開羅會(huì)議的具體方案。

　　11月18日，王寵惠等人陪同蔣介石、宋美齡從重慶分乘兩架飛機(jī)赴開羅，21日上午抵達(dá)開羅培因機(jī)場，下榻于開羅西南十五公里尼羅河西岸的一家飯店，王寵惠與蔣介石夫婦同住一號別墅，以便及時(shí)協(xié)商和聯(lián)絡(luò)。

　　11月23日，開羅會(huì)議第一次正式會(huì)議召開。晚七時(shí)半，蔣介石、宋美齡赴羅斯福總統(tǒng)晚宴，并將《關(guān)于設(shè)立四國機(jī)構(gòu)或聯(lián)合國機(jī)構(gòu)問題》、《關(guān)于過渡期間國際安全問題》、《關(guān)于德國投降問題》、《關(guān)于遠(yuǎn)東之問題》等四項(xiàng)政治提案交與美方，蔣介石與羅斯福達(dá)成了若干共識。會(huì)晤后，羅斯福總統(tǒng)命令美方人員依據(jù)雙方討論的內(nèi)容起草會(huì)議公報(bào)。

　　11月24日下午，羅斯?？偨y(tǒng)的特別助理和顧問霍布金斯攜公報(bào)草案與王寵惠商談，王寵惠也把中方議案的英文稿交給了霍布金斯，當(dāng)晚王寵惠把美方起草的會(huì)議公報(bào)草案譯成中文。王寵惠認(rèn)為美方起草的會(huì)議公報(bào)草案體現(xiàn)了雙方磋商精神，內(nèi)容與中方的各項(xiàng)要求基本吻合。但他也發(fā)現(xiàn)了一處錯(cuò)誤，美方將澎湖列島誤寫成小笠原島，王寵惠馬上將此反饋給霍布金斯，美方同意將小笠原島更正為澎湖列島。

　　隨后，中美英三國幕僚正式開會(huì)商討會(huì)議宣言事宜，英國代表認(rèn)為初稿中對日本其他占領(lǐng)地區(qū)均未說明歸還何國，而唯獨(dú)說明滿洲、臺灣和澎湖列島應(yīng)歸還中國，這樣似乎不太一致，應(yīng)將“滿洲臺灣澎湖當(dāng)然歸還中國”修改為“當(dāng)然必須由日本放棄”。王寵惠當(dāng)即表示反對，美國代表也支持王寵惠意見，建議維持原案應(yīng)歸還中國之詞句，最后討論結(jié)果按照中美意見維持原提案。

　　在王寵惠據(jù)理力爭下，公報(bào)內(nèi)容基本上按照中美雙方事前的擬訂方案定稿，為戰(zhàn)后臺灣、澎湖列島等領(lǐng)土回歸祖國懷抱提供了堅(jiān)實(shí)的法理依據(jù)，而關(guān)于朝鮮在戰(zhàn)后獨(dú)立的規(guī)定，則體現(xiàn)了中國對亞洲弱小民族的關(guān)心和支持。所有這些重要成果的取得，王寵惠功不可沒。

　　王寵惠一生對中國法學(xué)建設(shè)貢獻(xiàn)甚偉，1958年 3月15日，王寵惠在臺病逝，安葬在靜謐的東吳大學(xué)校園，墓碑“司法院院長王公寵惠之墓”為蔣介石親筆所書。

　　介紹民國法學(xué)家王寵惠的軼事

　　據(jù)《革命逸史》記載，在東京的時(shí)候，王寵惠與秦力山租屋同住，王住在樓上，秦力山以及另有幾個(gè)留學(xué)生住在樓下。他們雇了一個(gè)日本下女，容貌艷麗，舉止妖冶。當(dāng)時(shí)王寵惠只有二十來歲，年少英俊，日本下女對他一見傾心。那個(gè)日本少女常常向他獻(xiàn)媚，并且常以語言對他進(jìn)行挑逗，可是他不為所動(dòng)。王寵惠曾請秦力山勸告日本少女，以后不要再騷擾他，可是這個(gè)日本女人不聽勸告。一天清晨四點(diǎn)左右，天還沒有亮，那位春意蕩漾的日本小姐，赤身裸體地進(jìn)入王寵惠房中，向他求歡。王見狀大為驚駭，急忙大呼：“不可，不可!”下女只得狂奔而走。住在樓下的秦力山及其他幾位留學(xué)生，聽到王寵惠在樓上大叫，都從夢中驚醒過來，他們都跑到樓上，詢問發(fā)生了什么事，可是王寵惠當(dāng)時(shí)堅(jiān)持不肯說。后來他們知道詳情，對于王寵惠見色不淫的定力，十分欽佩。這則故事的真?zhèn)坞y說，但是王寵惠一生個(gè)人品格清高，仁慈爽直，淡于名利，不好女色，卻是事實(shí)。在這個(gè)意義上，這個(gè)故事的可信度相當(dāng)高。這說明王寵惠不是那種沽名釣譽(yù)之徒，而是真的“尊德性，道問學(xué)”的謙謙君子。

　　王寵惠至死都沒有改變他的士君子人格。據(jù)說，由于他平生不貪名利，結(jié)果，當(dāng)他晚年生病的時(shí)候，困頓得都拿不出錢來治病，而只能靠別人的捐贈(zèng)清償醫(yī)藥費(fèi)。