有關(guān)中華文化的勃興的中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
眾所周知中華文化博大精深，接下來(lái)的小編為大家?guī)?lái)的是有關(guān)中華文化的勃興的，有興趣的同學(xué)可以過(guò)來(lái)看看啦。
有關(guān)中華文化的勃興的必考知識(shí)點(diǎn)
1、孔子 春秋晚期 《論語(yǔ)》 提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，“為政以德” 《論語(yǔ)》由孔子弟子整理編寫(xiě)
2、老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成
3、墨子 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 “兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)
4、孟子 戰(zhàn)國(guó) “春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，保護(hù)環(huán)境
5、韓非 戰(zhàn)國(guó)末期 主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制
6、孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 知彼知己，百戰(zhàn)不殆
有關(guān)中華文化的勃興的重要知識(shí)點(diǎn)
1、我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱(chēng)為“甲骨文”。
3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 “金文”，也稱(chēng)“銘文”。西周晚期，有人將文字整理成“大篆”。
4、今天的農(nóng)歷又稱(chēng)“夏歷”，據(jù)說(shuō)來(lái)源于夏朝。
5、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。
6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇 騷：憂愁
7、春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”，其中以整套編鐘最為珍貴。
8、《詩(shī)經(jīng)》記載公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食現(xiàn)象。
有關(guān)中華文化的勃興的試題
一、選擇題
1..春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。其中墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的主張是
A.無(wú)為而治 B.兼愛(ài)、非攻 C.春秋無(wú)義戰(zhàn) D.仁政
2.下列哪一觀點(diǎn)體現(xiàn)老子的思想主張
A.“道之以德，齊之以禮” B.“無(wú)為而治”
C.“民貴君輕” D.“法治”
3.下列甲乙丙三位同學(xué)關(guān)于中國(guó)古代百家爭(zhēng)鳴的表述正確的是
A.乙 B.丙 C.甲、乙 D.甲、丙
4.故宮里有一塊牌匾上寫(xiě)著“中正仁和”，其中“仁”的思想來(lái)自于( )
A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家
5.以下幾種主張，屬于老子的思想是( )
A.歷史是向前發(fā)展的，后代總是勝過(guò)前代 B.主張“春秋無(wú)義戰(zhàn)”
C.各種事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化 D.提出“仁”的學(xué)說(shuō)
二、非選擇題
6.判斷：孔子的核心主張是"仁",要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力。孟子繼承了這一思想,要求統(tǒng)治者用"仁政"洽國(guó),輕徭薄賦。( √ )
7.儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財(cái)富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類(lèi)文明的重要組成部分。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一
樊遲問(wèn)仁，子曰:“愛(ài)人。”
顏淵問(wèn)仁，子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。”……子曰:“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”
——摘自《論語(yǔ)》
(1)圖三中的人物是誰(shuí)?概括材料一中其思想的核心。
材料二 諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)，邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)
可一，而法度可明，民知所從矣。
—摘自《漢書(shū) •董仲舒?zhèn)鳌?/p>
(2)材料二反映出董仲舒的主要主張是什么?
材料三 要擁護(hù)那德先生(民主)，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生(科學(xué))，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;……我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
——陳獨(dú)秀
(3)根據(jù)上述材料，概括指出儒家思想地位的變化。
(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
參考答案：
一、BBABC
二、5.(√)
6.(1)人物：孔子。思想核心：“仁”和“禮”。
(2)主張：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
(3)儒家思想地位的變化：從一家學(xué)說(shuō)到治國(guó)的指導(dǎo)思想再到受到?jīng)_擊。
(4)認(rèn)識(shí)：以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，最大地影響看亞洲乃至世界文化的發(fā)展。儒家思想作為封建社會(huì)指導(dǎo)思想，一定程度上束縛了人們對(duì)思想，不利于社會(huì)的進(jìn)步。對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，批判地繼承和發(fā)展。
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