五四運動的意義
五四運動是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動,有著很重大的意義,以下是學習啦小編為你整理的五四運動的意義,歡迎大家閱讀。
五四運動的意義
1 是一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運動.
2 無產階級開始登上了政治舞臺,起了主力軍的作用;青年學生發(fā)揮了先鋒作用.
3 五四運動是中國新民主主義革命的開端.
4 五四運動促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播,促進了馬克思主義與中國工人運動相結合,從思想上和干部上為中國共產黨的成立做了準備.
五四運動的歷史原因
新思想與社團
革新思想在晚清尤其是在甲午戰(zhàn)爭之后大量傳入
中國并影響年輕一族,而在民國初年這種影響隨著陳獨秀所創(chuàng)辦的《青年》雜志(后改名為《新青年》)等刊物的發(fā)展以及白話文運動的推動,自由、反抗傳統權威等思想,影響了學生以及一般市民。新文化運動高舉民主、科學的大旗,從思想、文化領域激發(fā)和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情,從根本上為五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源。
社團組織在中華民國的發(fā)展,包括少年中國學會、工學會、新民學會、新潮社、平民教育講演團、工讀互助團等等,為五四運動在全國的開展奠定了組織基礎。
高等教育發(fā)展
中國的科舉制度在清末“新政”中,因學習西方及日本學制而改變,于1905年被廢除。到了民初,北京大學、北京高等師范學校(現北京師范大學)等高校獲得進一步的發(fā)展,尤其是北京大學,在校長蔡元培的領導下,引進了開放的學風,提出了“思想自由,兼容并包”的辦學方針,李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘(英國文學)、劉師培、魯迅(周樹人,教中國小說史)、錢玄同(教音韻學)、吳梅(教戲曲史)、劉半農(教新文學)等被聘請于北大任教。北大同時注重培養(yǎng)學生獨立自主開放進步的思想和精神,這種思想和精神成為五四運動的重要動力。
國恥情緒
4年8月23日,日本對德國宣戰(zhàn),經70多日激戰(zhàn),于1914年11月7日占領全部的德國租借地膠州灣。
1915年1月,日本向中國提出“二十一條”,袁世凱在5月9日,接納了其中大多數的要求,這原本日方要求保密的協定,為新聞界所得知,并發(fā)布該協定,激起了民族主義的情緒,使中國知識分子及民眾對日本以及“賣國”的政府強烈不滿,認為這是國恥,同時也引起了不少反日的活動,這種情緒在五四運動中進一步發(fā)展,并發(fā)揮了作用。
1917年8月14日,北京政府向德國宣戰(zhàn),成為第一次世界大戰(zhàn)的“參戰(zhàn)國”,即加入了協約國。
1918年初,日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量貸款,并協助組建和裝備一支中國參戰(zhàn)軍,其貸款還被用于安福國會龐大的賄選開支。
同年9月,北京政府與日本交換了關于向日本借款的公文,作為借款的交換條件之一,又交換了關于山東問題的換文,其主要內容為:
膠濟鐵路沿線之日本國軍隊,除濟南留一部隊外,全部均調集于青島。
關于膠濟鐵路沿線的警備:日軍撤走,由日本人指揮的巡警隊代替。
膠濟鐵路將由中日兩國合辦經營。
北京政府在換文中,對日本的提議“欣然同意”。駐日公使章宗祥向日本政府親遞換文,后被北京學生痛毆。在第一次世界大戰(zhàn)中中國對德宣戰(zhàn),與日本同為戰(zhàn)勝國,但德國在山東的權益不僅沒有收回,反而被日本擴大了,這一換文成為巴黎和會上日本強占山東的借口。[5]
工商背景
清末以來,中國的工商業(yè)雖有所發(fā)展,但在西方產品的輸入情形下,中國本土工商業(yè)的發(fā)展仍然有限,第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生使歐洲各國無力東顧,中國的工商業(yè)獲得很大的發(fā)展,參與工商業(yè)的人口持續(xù)增加,民族工業(yè),尤其是輕工業(yè)得以巨大發(fā)展,城市中的工商階層在中國社會中的地位也更顯重要,在五四運動中,他們成為聲援愛國學生的重要力量。
北京政府內部派系的權力斗爭
“五四運動”前后,北京政府總統、內閣、國會之間達成了某種平衡,故政
治運作較先前為暢順。當時政府領導者為大總統徐世昌、國務錢能訓,及“安福國會”幕后領袖段祺瑞。但政府仍深受各個黨派、各地軍閥的制約,政策因之時有變異。“五四運動”發(fā)生之后,“研究系”以政府外交失敗做斗爭“安福系”工具,藉傳媒煽動學生舉辦愛國示威游行,并進一步造成“六三運動”,使得學運風潮擴大,最終逼使相關政府領導人下臺負責。除此之外,“文治派”與“安福系”也借機相互攻訐,以謀求自我派系之利益。是以“五四運動”絕對不可以單單理解為群眾在愛國意識之下的自發(fā)行為;事件源起、擴大都深受黨派斗爭之影響。
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本借口對德宣戰(zhàn),攻占青島和膠濟鐵路全線,控制了山東省,奪取德國在山東強占的各種權益。
1918年第一次世界大戰(zhàn)結束,德國戰(zhàn)敗。
1919年1月18日,戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團,以戰(zhàn)勝國身份參加和會,提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”等不平等條約,歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下,不但拒絕中國的要求,而且在對德合約上,明文規(guī)定把德國在山東的特權,全部轉讓給日本。北洋政府竟準備在“對德和約”上簽字,從而激起了中國人民的強烈反對。最終激起青年學生的“五四運動”,是我國民主新文化運動的重要里程碑。
五四運動的事件起因
1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”,中國作為第一次世界大戰(zhàn)協約國之一,參加了會議。
中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的
軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一,拒絕了中國代表提出的要求,竟然決定將德國在中國山東的權益轉讓給日本。此消息傳到中國后,北京學生群情激憤,學生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團體紛紛通電,斥責日本的無理行徑,并且要求中國政府堅持國家主權。在這種情況下,和會代表提交了關于山東問題的說帖,要求歸還中國在山東的德租界和膠濟鐵路主權,以及要求廢除《二十一條》等不合法條約。但結果,北洋政府屈服于帝國主義的壓力,居然準備在《協約國和參戰(zhàn)各國對德和約》上簽字。最終,英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲,在1919年6月28日還是簽訂了《協約國和參戰(zhàn)各國對德和約》,即《凡爾賽和約》,仍然將德國在山東的權利轉送日本。在巴黎和會中,中國政府的外交失敗,直接引發(fā)了中國民眾的強烈不滿,從而引發(fā)了五四運動,在這樣強大的壓力下,中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。
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