商代代表性樂舞名叫什么
商代有它自己代表性的樂舞,那么商代代表性樂舞叫什么呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家講一下商代代表性樂舞名叫什么,供大家閱讀!
商代代表性樂舞名叫什么
考證的有《大濩樂舞》、《桑林》相傳為商湯的樂舞,為大臣伊尹所作。
商代代表性樂舞大濩樂舞
湯即位之初,商王畿之內(nèi)連續(xù)五年大旱,驕陽如火,河井枯竭,田地龜坼,草地枯萎。湯命史官在郊外燃燒積薪,以牛羊豕作為犧牲,祭祀上帝。湯祈禱時引咎自責(zé),列舉六條自己可能犯的錯誤,哀求上帝賜福降雨,但毫無效果。大旱延續(xù)到第七年時,湯又在桑林之地設(shè)壇,祭天求雨。史官占卜后說,要用活人作犧牲,上帝才肯降雨。湯認(rèn)為,祈雨本是為民,豈可再又殘害于民?便決定由自己充任犧牲。他剪去頭發(fā)指甲,沐浴潔身,向上天禱告:“我一人有罪,不能懲罰萬民,萬民有罪,都在我一人,勿因我一人之過,而傷害村民性命!”禱畢便坐到柴堆上。正當(dāng)巫祝要點火燃柴,大雨驟然而來,萬民一片歡呼,作歌頌揚湯的德行,樂曲取名為“桑林”,又名“大”,后人稱其為“湯樂”。
成湯滅掉暴君夏桀后,命大臣伊尹改編這一舞蹈,就是《大濩》,持矛以舞,象征成湯東征西怨,南征北怨,救護萬民,因此稱“護”[古代濩和護(護)相通]。《大濩》雖然是武舞,但音樂寬厚溫和,充滿勸善仁愛的厚義。吳國公子季札欣賞《大濩》后,感嘆地說:“圣人之弘也,而猶有慚德,圣人之難也。”(圣者如此偉大,仍會為不足感到慚愧,做圣人真是不易呢!)
這里不但有鏗鏘的音樂,還有美妙的萬舞,萬是一種舞的專名。此外還有“嘉客”,就是唐堯、虞舜和夏禹的后代子孫以及諸侯們,前來助祭的??梢韵胂竦竭@種典禮是怎樣隆重了。并且祭的第二天,按例還有舉行一次祭的,叫做“肜”祭。
詩經(jīng)中有詩《那》記載了大濩樂舞:
猗與那與,置我鞉鼓。奏鼓簡簡,衎我烈祖。
湯孫奏假,綏我思成。
鞉鼓淵淵,嘒嘒管聲。既和且平,依我磬聲。
於赫湯孫,穆穆厥聲。
庸鼓有斁,萬舞有奕。我有嘉客,亦不夷懌。
自古在昔,先民有作。
溫恭朝夕,執(zhí)事有恪。顧予烝嘗,湯孫之將。
商代代表性樂舞桑林
“桑林”本是一種大型的、國家級的祭祀活動,性質(zhì)與祭“社”(土地神)同。直到春秋的墨子時代(約公元前5世紀(jì)),“桑林”仍是萬人矚目的盛大祭祀活動。“桑林”之祭所用的樂舞,也就沿用其祭名,稱為《桑林》了。
《莊子·養(yǎng)生主第三》曾用十分流暢的筆調(diào)描寫過庖丁解牛時的動作、節(jié)奏、音響“莫不中音,合于《桑林》之舞”,據(jù)其間接描述我們不難知道,《桑林》樂舞既強而有力,又輕捷靈巧,而且音樂震撼人心。
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