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      古代文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號

      時(shí)間: 嘉豪18 分享

        有關(guān)古典文獻(xiàn)之古籍標(biāo)點(diǎn)名詞術(shù)語與思考題,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古代文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號一些資料,供大家參閱。

        古籍標(biāo)點(diǎn)名詞術(shù)語

        1.句讀

        古人著書,一般不加標(biāo)點(diǎn)符號,人們在讀書時(shí)必須對如何停頓作出判斷,這項(xiàng)工作,古代稱為“句讀”。宋人毛晃父子在《增修互注禮部韻略》卷四中說:“凡經(jīng)書成文語絕處謂之‘句’,語未絕而點(diǎn)分之以便諷詠謂之讀。”這句話的意思是,在一句話的結(jié)尾點(diǎn)斷稱為“句”,為便于閱讀在一句話當(dāng)中點(diǎn)分稱為“讀”。

        2.標(biāo)點(diǎn)

        宋、元人讀書,繼承了先秦兩漢以來句讀的傳統(tǒng),值得注意的是宋代已經(jīng)出現(xiàn)了標(biāo)點(diǎn)一詞。當(dāng)時(shí)的所謂標(biāo)點(diǎn),是除句讀外,還有符號。點(diǎn),是指句讀說的;至于“標(biāo)”只是將書中重要的或特殊的內(nèi)容,用各種符號打記下來以幫助記憶。整理古籍,把整篇或整卷的文字分段,加上新式標(biāo)點(diǎn),是在五四運(yùn)動之后開始的。

        3.胡適(與古籍標(biāo)點(diǎn))

        五四運(yùn)動前后,胡適積極等醞釀并嘗試著使用新式標(biāo)點(diǎn)。胡適在1916年發(fā)表《論句讀及文字符號》、《論句讀符號》等文。在廣泛討論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上,胡適、馬裕藻等人提出了《請頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號議案》,作為教育部1920年訓(xùn)令公布。胡適也為新式標(biāo)點(diǎn)符號的普及作出了貢獻(xiàn),當(dāng)時(shí)他要求與他合作上海亞東圖書館出版社出版標(biāo)點(diǎn)本古籍,其他出版社紛紛仿效,新式標(biāo)點(diǎn)符號很快得到了普及。胡適還在北京大學(xué)研究所國學(xué)門強(qiáng)調(diào),國故整理之初步工作,如標(biāo)點(diǎn)、???,必須首先做到,然后可談進(jìn)一步的整理。整理古書,一律須用標(biāo)點(diǎn)符號。”

        4.顧頡剛(與古籍標(biāo)點(diǎn))

        在胡適的影響下,顧頡剛當(dāng)時(shí)標(biāo)點(diǎn)了《崔東壁遺書》、《四部正訛》等,并醞釀標(biāo)點(diǎn)《二十四史》,還與徐文珊合作,將司馬遷《史記》標(biāo)點(diǎn)、分段,作為整理國故的第一部書。抗戰(zhàn)期間,顧頡剛?cè)锡R魯大學(xué)國學(xué)研究所主任時(shí),曾擬定若干計(jì)劃,整理廿四史并逐一加以標(biāo)點(diǎn),這為他20世紀(jì)70年代初主持標(biāo)點(diǎn)《二十四史》工作做了準(zhǔn)備。

        5.古書句讀釋例

        《古書句讀釋例》是著名學(xué)者楊樹達(dá)所撰的講述古書句讀基本知識的著作,有中華書局1954年版。全書分誤讀的類型、誤讀的貽害、誤讀的原因、特殊的例句等四個(gè)部分。作者從先秦兩漢具有代表性的著作中,選擇l68條句謫有歧義的例句一一作了深入細(xì)致的分析。

        6.標(biāo)點(diǎn)符號使用法

        新中國成立后對正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的工作相當(dāng)重視,1951年9月,中央人民政府出版總署公布了《標(biāo)點(diǎn)符號使用法》,適用于直行文稿。1956年4月通俗讀物出版社出版了再版本,主要適用于橫行文稿。1990年3月,國家語言文字工作委員會、新聞出版署修訂發(fā)布了《標(biāo)點(diǎn)符號用法》,由語文出版社出版,主要增加了連接號“一”和間隔號“.”。本書依據(jù)30多年標(biāo)點(diǎn)符號的使用情況及某些發(fā)展變化,對16種標(biāo)點(diǎn)符號的用法舉例作了說明,是我們目前正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的依據(jù)。

        7.古籍點(diǎn)校通例

        針對古籍整理,中華書局編輯部草擬了《古籍點(diǎn)校通例》(初稿),并有關(guān)于古籍標(biāo)點(diǎn)的特別說明。其所擬古籍點(diǎn)校標(biāo)準(zhǔn),大致依據(jù)中華書局《二十四史》的點(diǎn)校準(zhǔn)則,其具體內(nèi)容分標(biāo)點(diǎn)、校勘和其他三部分。載于《古籍整理出版情況簡報(bào)》第112期。

        8.標(biāo)點(diǎn)致誤原因

        古籍標(biāo)點(diǎn)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤是常見現(xiàn)象。古籍標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的原因大致有八項(xiàng),即,一、不明詞義;二、不明專有名詞;三、不明文獻(xiàn)名稱;四、不明引文;五、不明語法;六、不明文體;七、不明文意;八、文獻(xiàn)有誤,未加??本图訕?biāo)點(diǎn)。

        9.標(biāo)點(diǎn)方法

        標(biāo)點(diǎn)古籍需要精通古漢語、中國古代文化知識,還要具有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,當(dāng)然這需要在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷提高。針對形成標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要原因,標(biāo)點(diǎn)古籍的主要方法有以下數(shù)項(xiàng),即,一、弄清全文和上下文義;二、參考已有的標(biāo)點(diǎn)成果;三、勤于查考相關(guān)工具書與其他資料;四、充分注意并利用文體特點(diǎn)。古籍標(biāo)點(diǎn)是一項(xiàng)深入細(xì)致的工作,其方法需要反復(fù)實(shí)踐才能掌握。

        思考題之一.標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤有哪些主要原因?

        古籍標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要原因大致有八項(xiàng),即,一、不明詞義;二、不明專有名詞;三、不明文獻(xiàn)名稱;四、不明引文;五、不明語法;六、不明文體;七、不明文意;八、文獻(xiàn)有誤,未加??本图訕?biāo)點(diǎn)。

        這八項(xiàng)主要原因有各有一些具體小類,分述如下。

        第一大項(xiàng)不明詞義,具體又包含不明古漢語詞匯、不明古音通假、不明典故、不明方言俗語等。

        第二大項(xiàng)不明專有名詞,不明專有名詞實(shí)際上也屬不明詞義的范疇,由于專有名詞涉及中國文化基礎(chǔ)知識,情況比較復(fù)雜,所以專門列為一類。 具體包括有不明人名、不明地名、不明官名。所以我們在標(biāo)點(diǎn)古籍時(shí),還應(yīng)當(dāng)對古代文化、地理、官制有所了解,否則也會出現(xiàn)錯(cuò)誤。

        第三大項(xiàng),不明文獻(xiàn)名稱。文獻(xiàn)名稱當(dāng)標(biāo)書名號,如果我們不能準(zhǔn)確地判斷文獻(xiàn)名稱,標(biāo)點(diǎn)時(shí)可能會出現(xiàn)以下錯(cuò)誤。具體包括系文獻(xiàn)名稱而未標(biāo)書名號、非文獻(xiàn)名稱而標(biāo)了書名號、兩種文獻(xiàn)名合而為一、一種文獻(xiàn)名誤分為二。

        第四大項(xiàng),不明引文?!稑?biāo)點(diǎn)符號用法》要求:“引號標(biāo)明行文中直接引用的話。”“行文中直接引用的話一般要用引號標(biāo)明,為的是和作者自己的話區(qū)別開來。”不明引文起訖導(dǎo)致標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要有直接引用的話未加引號、非直接引用的話加了引號、將兩條引文誤合在同一引號中。

        第五大項(xiàng),不明語法。不明古漢語語法也是古籍標(biāo)點(diǎn)出現(xiàn)錯(cuò)誤的重要原因,具體包括不明詞類、不明句式、不明句子的成分和結(jié)構(gòu)等。

        第六大項(xiàng),不明文體。標(biāo)點(diǎn)古籍應(yīng)當(dāng)熟悉古代的文體,不同的文體有不同的特點(diǎn),如詩詞需要押韻,每句詩的字?jǐn)?shù)通常有規(guī)律可循,駢體文強(qiáng)調(diào)行文對仗等,熟悉這些特點(diǎn)會有助于標(biāo)點(diǎn)工作,不注意這些特點(diǎn)會造成標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。

        第七大項(xiàng),不明文意。有些古文從字面上看,并不難理解,但是如果我們把文意領(lǐng)會錯(cuò)了,標(biāo)點(diǎn)也不容易點(diǎn)對。

        第八大項(xiàng),文獻(xiàn)本身有誤,未加校正,就加標(biāo)點(diǎn),當(dāng)然也會導(dǎo)致標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。

        思考題之二.我們在標(biāo)點(diǎn)古籍時(shí)應(yīng)當(dāng)注意哪些問題?

        標(biāo)點(diǎn)古籍需要精通古漢語、中國古代文化知識,還要具有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,當(dāng)然這需要在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷提高。針對形成標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要原因,標(biāo)點(diǎn)古籍時(shí)應(yīng)當(dāng)注意下述問題。

        首先要弄清全文和上下文義。標(biāo)點(diǎn)古籍應(yīng)先易后難,分析上下文意解決難點(diǎn)。點(diǎn)句遇到難通的地方,先把能點(diǎn)斷的地方點(diǎn)斷,讀完全篇,再解決難點(diǎn),理解了全文的意義,有些難點(diǎn)自然迎刃而解。因?yàn)榫植康膯栴}和整體的意義相聯(lián)系,前后進(jìn)行比較就可以明確。

        其次,要參考此前已有的標(biāo)點(diǎn)成果。有些古籍,前人已經(jīng)作過句讀標(biāo)點(diǎn),我們當(dāng)然可以用作參考。也可以參考相關(guān)材料的標(biāo)點(diǎn)成果,還可以利用注釋,因?yàn)楣艜械淖⑨屚糜谛枰渥x處,并且對如何理解詞義,怎樣標(biāo)點(diǎn)作了辨析。

        其次,要勤于查考。標(biāo)點(diǎn)古籍,遇到疑點(diǎn)一定要查考清楚,不能隨意為之。有的問題,只要翻翻工具書就可以解決。如遇到書名、作者有懷疑,不妨查查目錄;遇到引文有懷疑,不妨查查原書。

        再次,要注意利用文體特點(diǎn)。各種文體在行文時(shí)都有一定的規(guī)律,我們在標(biāo)點(diǎn)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用這些規(guī)律,不應(yīng)當(dāng)違背這些規(guī)律。應(yīng)充分注意古文中的對偶、排比句。古籍標(biāo)點(diǎn)是一項(xiàng)深入細(xì)致的工作,其方法需要反復(fù)實(shí)踐才能掌握,需要注意的事項(xiàng)也不僅僅限于上述四個(gè)方面。

      古代文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號

      有關(guān)古典文獻(xiàn)之古籍標(biāo)點(diǎn)名詞術(shù)語與思考題,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古代文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號一些資料,供大家參閱。 古籍標(biāo)點(diǎn)名詞術(shù)語 1.句讀 古人著書,一般不加標(biāo)點(diǎn)符號,人們在讀書時(shí)必須對如何停頓作出判斷,這項(xiàng)工作,古代稱為句讀。宋人毛晃父子在《增修
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