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      秦始皇歷史資料

      時(shí)間: 嘉豪18 分享

        中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝——秦始皇嬴政。秦始皇嬴政兼并了六國(guó),結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)割據(jù)的局面,統(tǒng)一了中國(guó)。他覺(jué)得自己的功績(jī)比古代傳說(shuō)中的三皇五帝還要大,不能再用“王”的稱號(hào),應(yīng)該用一個(gè)更加尊貴的稱號(hào)才配得上他的功績(jī),就決定采用了“皇帝”的稱號(hào)。他是中國(guó)第一個(gè)皇帝,就自稱是始皇帝。他還規(guī)定:子孫接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,這樣一代一代傳下去,一直傳到千世萬(wàn)世。下面由學(xué)習(xí)啦小編帶領(lǐng)大家簡(jiǎn)單了解一下。

        秦 始 皇

        (公元而259年~公元前210年)

        中國(guó)皇帝秦始皇,公元前238年~公元前210年在位。他以武力統(tǒng)一中國(guó),并進(jìn)行了一些根本性的改革。自此,這些改革措施成為中國(guó)在文化上保持統(tǒng)一的重要因素。

        秦始皇(即贏政)生于公元前259年,死于公元前210年。為了理解他在歷史上的重要地位,我們有必要回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史情況。秦始皇出生于周朝末年,該朝大約建立于公元前1100年。在秦始皇以前的幾個(gè)世紀(jì)里,周朝開始衰敗,中國(guó)處于諸侯割據(jù)的局面。

        諸侯間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,小的諸侯國(guó)不斷被吞并。秦國(guó)是當(dāng)時(shí)勢(shì)力較強(qiáng)的諸侯國(guó)之一,位于中國(guó)的西部。秦國(guó)的統(tǒng)治者采用法家思想實(shí)行變革。在治國(guó)理念上,諸子百家各不相同。法家強(qiáng)調(diào)法治,主張集一切權(quán)力于君主一人;儒家提倡仁義、禮樂(lè),主張德治;老子則講求無(wú)為、自然。

        或許是由于采用法家思想、地理位置優(yōu)越以及統(tǒng)治者有能力等原因,秦國(guó)勢(shì)力逐漸壯大,到秦始皇出生時(shí),它已成為諸侯國(guó)中的第一大強(qiáng)國(guó)。公元前246年,秦始皇即位,那一年,他才13歲。公元前238年,秦始皇親政,他厲兵襪馬,出兵攻擊他國(guó)。公元前 221年,秦滅掉了最后一個(gè)諸侯國(guó)家,諸侯割據(jù)稱雄的時(shí)代結(jié)束,中央集權(quán)的漢族統(tǒng)一國(guó)家得以建立。秦王贏政自稱始皇帝,意為“第一位皇帝”。

        秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后,為避免出現(xiàn)周朝以來(lái)的諸侯割據(jù)局面,立即實(shí)行一系列重要改革,廢止舊制。他把全國(guó)分成36個(gè)郡縣,郡守、縣令由朝廷任命,隨時(shí)可以調(diào)動(dòng)。中央官制有左右丞相、御史大夫、太尉等職,平衡文武百官。大小官吏不是世襲,而是由皇帝直接任命。他還將舊貴族遷至首府咸陽(yáng),以利于監(jiān)管。

        除此以外,秦始皇還進(jìn)行了“書同文”、“車同軌”的改革。他修馳道、通水陸、通險(xiǎn)阻,并按秦制統(tǒng)一全國(guó)度量衡、貨幣及車寬,規(guī)定隸書為全國(guó)統(tǒng)一的文字。

        這位皇帝最為著名(也許是惡名昭彰)的舉措,是在公元前213年,下令焚燒除農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、秦朝史書及法家書籍以外的其他所有書籍。儒家經(jīng)典和其他諸子書籍,一概被焚毀了。這也許是歷史上規(guī)模最大的一次書籍檢查。秦始皇想借此削弱法家以外的學(xué)派,特別是儒家學(xué)派的影響。然而,另一方面,他確曾下令將一些禁書收藏在咸陽(yáng)皇家圖書館。

        秦始皇的對(duì)外政策也是強(qiáng)有力的。為了防止外族人侵,他下令把分散在北部邊界上的城墻連起來(lái),形成一道巨大的高墻,這就是今天的萬(wàn)里長(zhǎng)城。修筑長(zhǎng)城及對(duì)外征戰(zhàn),使得搖投賦稅增加,百姓民不聊生。由于直接對(duì)抗暴政似乎不太可能,因此刺殺秦始皇的事件時(shí)有發(fā)生。公元前210年,秦始皇駕崩。

        秦始皇死后,其次子即位,稱秦二世。秦二世缺乏他父親的能力,即位不久便不得不面對(duì)反抗秦王朝的起義。久年后,秦二世被殺,王宮和皇家圖書館被焚,秦王朝滅亡。

        但是,秦始皇完成的統(tǒng)一大業(yè)并沒(méi)有被摧毀。中國(guó)人高興地看到暴政結(jié)束,有些人希望退回到秦以前的無(wú)政府狀態(tài)去。隨之建立起來(lái)的漢朝,承襲了秦始皇建立的體制。事實(shí)上,在中國(guó)延續(xù)二千多年之久的體制,基本上是秦制的逐步演變。雖然秦朝被漢朝所取代,法家讓位于儒家,但是秦始皇所創(chuàng)立的政治及文化方面的統(tǒng)一,沒(méi)有被改變。

        由此,我們可以看到秦始皇對(duì)于中國(guó)及世界所起的至關(guān)重要的作用。西方人向來(lái)敬畏中國(guó)疆域之廣闊,然而在歷史上,中國(guó)的人口數(shù)量不如歐洲。區(qū)別在于,歐洲總是小國(guó)林立,而中國(guó)則是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這主要是由于政治及社會(huì)因素造成,而不是山脈阻隔等地理因素。當(dāng)然,中國(guó)的統(tǒng)一,不能僅僅歸功于秦始皇個(gè)人,還有其他人起過(guò)重要作用,如隋文帝等。

        毫無(wú)疑問(wèn),秦始皇的業(yè)績(jī)與丞相李斯分不開。事實(shí)上,李斯的作用如此之大,以致于我們很難把他們兩人的業(yè)績(jī)區(qū)分開來(lái)。但是,我還是把功勞歸于秦始皇,因?yàn)槿绻麤](méi)有他,李斯的建議就不可能付諸實(shí)施。

        也許是由于“焚書坑儒”的原因,秦始皇一直遭到儒家的批評(píng)。他們說(shuō)他是無(wú)性殘暴、迷信、有惡意、違法的暴君。在西方,人們常把秦始皇與拿破侖相提并論,也許,秦始皇與羅馬帝國(guó)的創(chuàng)建者消撒相去甚遠(yuǎn)。大體說(shuō)來(lái),羅馬帝國(guó)與秦統(tǒng)治時(shí)期的人口、面積差不太多。但羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)間比短,愷撒死后,帝國(guó)分崩離析。秦王朝則不然,這是秦皇獨(dú)具影響的原因。

        秦始皇 嬴政 (前259-前210)

        秦莊襄王之子,建立我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó),而把古時(shí)的皇與帝合稱為皇帝,自稱始皇帝,廢謚法,以世計(jì)。廢封建,行郡縣,以集權(quán)中央;統(tǒng)一度量衡與文字;開辟馳道,修筑長(zhǎng)城,以鞏固國(guó)防;為消除反側(cè)與箝制思想,沒(méi)收民間兵器,偶語(yǔ)詩(shī)書者棄市,又有焚書坑儒之事。五度巡行天下,北逐匈奴,南征百越。于始皇三十七年 (公元前210),死于巡游途中.

        千古一帝,我國(guó)封建制度的創(chuàng)始人。

        秦始皇的功績(jī)不僅僅在于統(tǒng)一中國(guó),更主要的在于他創(chuàng)始了中央集權(quán)制度。中央集權(quán)制度,在我國(guó)沿用兩千多年,對(duì)中國(guó)的影響是無(wú)窮無(wú)盡的。它維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整,有利于多民族國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展。能有效地組織人力物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng),有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境下,即有利于民族大融合,又有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高,使我國(guó)古代人民創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代文明。中央集權(quán)制度代替了分封制度,避免了“國(guó)中國(guó)”的出現(xiàn),更奠定了兩千年的政治體系根基,對(duì)中國(guó)的封建政體產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。秦始皇去了,秦朝滅亡了,但郡縣制卻一直施行了兩千年之久。在封建社會(huì)前期,其積極作用是主要的,這也確定了秦始皇在我國(guó)歷史上的地位。

        統(tǒng)一中國(guó),是秦始皇的第二大功績(jī)。自公元前770年周平王東遷洛邑后,天下便漸漸混亂起來(lái)。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、泓水之戰(zhàn)、城濮之戰(zhàn)、吳越之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)……大大小小的戰(zhàn)亂連綿不絕,既影響了天下百姓的正常生活,又大大地破壞了社會(huì)生產(chǎn)力。戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者是誰(shuí)呢?自然是天下百姓了。行軍軍需,要從百姓身上出;作戰(zhàn)士兵,要從百姓當(dāng)中抽;戰(zhàn)爭(zhēng)火焰,要在百姓身上燒;戰(zhàn)后恢復(fù),要由百姓去做……百余年的戰(zhàn)爭(zhēng)啊!抽的可都是百姓身上的血呀!普天之下,哪個(gè)百姓不希望有一個(gè)團(tuán)圓、美好的家庭呢?若要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宿愿,就必須要有一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)。于是,在公元前230年,秦王政統(tǒng)帥秦軍百萬(wàn),用鐵的手腕滅韓、破趙、蕩燕、降魏、平楚、收齊,一統(tǒng)華夏,建立起統(tǒng)一的國(guó)家,還百姓一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂的世界。秦始皇又統(tǒng)一了度、量、衡、文字、馳道,收繳天下兵器,建立起郡縣制度,還創(chuàng)始了中央集權(quán)制度……在中國(guó)歷史上的第一次統(tǒng)一中,秦始皇可謂是第一功臣!

        人們批判秦始皇,“焚書坑儒”當(dāng)首屈一指。但是本人認(rèn)為,焚書坑儒根本不算秦始皇的什么過(guò)失。因?yàn)槟切┓绞亢腿迳难哉撏{到了國(guó)家的統(tǒng)一和秦始皇的統(tǒng)治。他們主張恢復(fù)分封制度,并且以古人的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,還公開誹謗朝政。秦始皇坑殺這些人是為了加強(qiáng)統(tǒng)治,只是手段殘忍一些罷了。何況唐太宗和康熙帝在鞏固統(tǒng)治時(shí)不是也很殘忍嗎?

        焚書雖然比較殘酷,但所焚之書,也只是民間私家之藏書,對(duì)秦記和博士官所執(zhí)掌的“《詩(shī)》《書》百家語(yǔ)”還是加以保存的。真正使這些“《詩(shī)》《書》百家語(yǔ)”毀于一旦的是項(xiàng)羽和蕭何,項(xiàng)羽火燒咸陽(yáng)宮,并將所有東西付之一炬。而蕭何所搶救出的圖書,只是對(duì)軍事有用的“丞相御史律令圖書”,對(duì)“《詩(shī)》《書》百家語(yǔ)”之類圖書卻視若罔聞,以致秦朝國(guó)庫(kù)里所藏的百家語(yǔ)化成了滾滾濃煙。所以后人說(shuō)“蕭何,漢之功臣而《六藝》之罪人也”。因此,真正焚燒我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴之文化結(jié)晶的兇手是項(xiàng)羽、蕭何而并非是秦始皇.

        秦始皇一生最大的過(guò)失就是他太殘暴太奢侈,對(duì)人民沒(méi)有什么同情心。他為了修建阿房宮,不惜砍盡半壁江山之木材;為了天下的統(tǒng)一,他不惜犧牲全邯鄲百姓的生命;為了修筑長(zhǎng)城,他不惜耗盡天下民力……但是,作為一個(gè)封建社會(huì)的帝王,他不可能按照現(xiàn)在人的思維來(lái)處理事務(wù)。因此,我認(rèn)為秦始皇的這些過(guò)失是不值得人們深究的。

      秦始皇歷史資料

      中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝秦始皇嬴政。秦始皇嬴政兼并了六國(guó),結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)割據(jù)的局面,統(tǒng)一了中國(guó)。他覺(jué)得自己的功績(jī)比古代傳說(shuō)中的三皇五帝還要大,不能再用王的稱號(hào),應(yīng)該用一個(gè)更加尊貴的稱號(hào)才配得上他的功績(jī),就決定采用了皇帝的稱號(hào)。他是中國(guó)第一個(gè)皇帝,
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