穿著漢服的基本禮儀(2)
六 用頷首代替握手 雖然穿漢服應(yīng)行正規(guī)禮儀 但平時打招呼 問好的次數(shù)也太多 如果都遵循古禮的話太累 拱手在現(xiàn)實生活中畢竟顯得有些怪因此 像平時握個手之類的簡單禮儀用頷首代替就可以見面點一下頭 或者微一鞠躬 簡單而有序 現(xiàn)在日本韓國就以頷首為常禮
漢服的傳承體系
漢服自西周的衣裳、皮弁服、褘衣、鞠衣、袒衣、袴褶、襌衣、褠衣、裲襠等服制開始,歷經(jīng)幾千年的繼承,在大唐《開元禮》中得到了充分展現(xiàn)和體系化,按功能分為冕服、朝服、公服、常服。大唐制,天子衣服,有大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介幘、白紗帽、平巾幘、白帢,凡十二等。公之服,自袞冕而下如王之服;侯伯之服,自鷩冕而下如公之服;子男之服,自毳冕而下如侯伯之服;孤之服,自冕而下如子男之服;卿大夫之服,自玄冕而下如孤之服;士之服,自皮弁而下如大夫之服。其齋服有玄端素端。
周禮對周代及周代后世的服飾產(chǎn)生了重要的影響。漢服文化就是以周禮為基礎(chǔ),經(jīng)過漢唐宋明的考證和傳承形成的千年不變的體系,且通過儒教書史體系《禮記》、《后漢書·輿服下》、《晉書·輿服》、《宋書·禮五》、《南齊書·輿服》、《魏書·禮志四之四第十三》、《隋書·禮儀七》、《舊唐書·輿服》、《新唐書·車服》、《宋史·輿服》、《明史·輿服》記載下來,男式漢服服制十二等
冕服
冕服產(chǎn)生于西周時期,隨著周禮的一次次復(fù)興,處于漢朝至明朝的漢服體系中的核心。冕服的千年延續(xù)是對漢文化的堅守。周代冕服種類有大裘冕、袞冕、驚冕、毳冕、希冕[絺冕]、玄冕等六冕,按照不同場合需要加以穿用。六冕在漢以后歷代王朝的復(fù)禮思潮中,有時或以別的稱謂形式出現(xiàn)。六冕中,歷代主要采用的是袞冕一種。袞冕是冕服當(dāng)中,最華麗的服裝,與其它冕服不同的特征,主要是冕冠的旒數(shù)(十二旒)及在衣裳所施的文章(十二章或九章,按照各朝代稍微不同)。 作為六冕當(dāng)中的首位冕服,大裘冕的象征意義最為崇高而又最具獨特之處。全套冕服大致上由冕冠、上衣、下裳、中衣、袴、襪、舄、腰帶(革帶、大帶)、弊膝、佩玉、綬、劍、圭等的十四種。周代六冕的不同,可由十二文章的多少來加以區(qū)別。凡為冕服,例必有相應(yīng)的“文章”。歷來被普遍采用的文章之章目為日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻之十二章?!吨芏Y》始傳六冕的楷模,繼而訂立六冕取名之準(zhǔn)則與承載往后千古歷代冕服之服色的用事、義涵,包括冕冠、冕服之衣及裳、冕服之足衣、冕服之坿飾、冕服之服章等之形與圖的用「色」規(guī)制,皆緣自周禮冕服之制?!兑紫缔o》曰:「黃帝堯舜,垂衣裳而天下治。蓋取諸乾坤?!埂渡袝?#8231;舜典》:「…(天子)五載一巡狩,群后以朝,敷奏以言,明試以功,車服以庸?!埂杜V陶謨》:「天命有德,五服五章(彰)哉?!箍梢婞S帝堯舜時代已有冠服規(guī)制,而有此論功酬庸的相關(guān)文獻(xiàn)。綜此可知此種服章規(guī)范之施的崇高境界。
《尚書‧益稷》:「予欲觀古人之象:日、月、星辰、山、龍、華蟲……以五采章施於五色,作服。汝明?!褂秩纭抖Y記‧王制》及《內(nèi)則》篇:「有虞氏皇而祭,深衣而養(yǎng)老;夏后氏收而祭,燕衣而養(yǎng)老;殷人 而祭,縞衣而養(yǎng)老;周人冕而祭,玄衣而養(yǎng)老。」所有「皇」、「收」、「 」、「冕」等,這是虞、夏、商、周祭冠的異名,而「冕」之名稱,又似周代才有。但這四種祭冠的形制有何異同,因史籍文獻(xiàn)無徵,不得而知。如由甲骨文考據(jù),應(yīng)是在殷代時已有冕,收、 、冕,這是異名而同制。另一記載:殷王曾以冕為即位的禮冠,《尚書‧太甲》:「伊尹以冕服奉嗣王歸于亳(河南商丘)」因此以上所見之章服制度,為后世數(shù)千年立下根基,歷代都認(rèn)為這是有虞氏真實的遺規(guī),而后世代因襲仿行。 先知為上以制其衣,后知為下復(fù)制其裳,衣裳始備。 黃帝、堯、舜垂衣裳,蓋取諸乾坤,故衣玄而裳黃。旁觀翚翟草木之華,乃染五色,始為文章以表貴賤,而天下理。虞書曰:“予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲作繢,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡。”備十二章。玄衣繡裳,上六章在衣,下六章在裳。上畫下繡。“日、月、星辰,取其照臨也;山,取其鎮(zhèn)也;龍,取其變也;華蟲,雉,取其文也;會,繪也。宗彝,虎蜼,取其孝也;藻,水草,取其潔也;火,取其明也;粉米,白米,取其養(yǎng)也;黼若斧形,取其斷也;黻為兩己相背,取其辨也;絺,紩也,紩以為繡也。日也、月也、星辰也、山也、龍也、華蟲也六者繪之於衣,宗彝也、藻也、火也、粉米也、黼也、黻也六者繡之於裳,所謂十二章也。采者,青、黃、赤、白、黑也。色者,言施之於繒帛也。繪於衣、繡於裳皆雜施五采以為五色也。”
六冕立名之準(zhǔn)則
《周禮》所稱的六冕各有其定名之準(zhǔn)據(jù)。特經(jīng)探究其根柢淵源,乃是出於《尚書‧舜典》。后漢鄭玄注稱:「予欲觀古人之象:日、月、星辰、山、龍、華蟲,作繪。宗彜、藻、火、粉米、黼、黻絺繡。以『五采』彰施於『五色』,作服,汝明。」而六冕之得名,乃據(jù)上述之辭依圖而得名:起自最高的「大裘冕」而下乃分依上衣之圖紋為名,在此有謂「取首章為義」。蓋因六冕之中「大裘冕」不具文飾,其余五冕皆有圖文,乃以九、七、五、三、一等奇數(shù)為節(jié)。此種圖文,有其專名,曰「服章」,十二圖文,謂之十二服章,簡稱十二章,分依天子、公侯以下的爵級遞次用之;上衣無圖文者,則以衣色為名。
(一)、大裘冕:其上衣以「黑色」羔(乳羊)皮(毛向外)為之而得名?!吨芏Y‧司服》「大裘冕」注:「大裘,羔裘也?!官Z公彥疏:「……然則凡祭之服皆同羔裘,義具於〈司裘〉也。」
(二)、袞冕:依鄭玄注《周禮》,有謂袞也者,龍文居首之衣,「登 (升)龍於山,登火於宗彜?!?因而「袞」以得名,所謂「登龍於山、登火於宗彜」,稱:乃遵依於圖制變更《尚書》所謂, 十二圖文之第次,即此而圖為龍、山、華蟲、火、宗彜、藻……黼、黻的序列。自此而后,歷代的所施,皆依鄭注為準(zhǔn)。歷代無不照此采行。一一各皆依其色相,分以諸色或「繪」或「繡」以為彰施。
又有平冕,黑介幘,今謂平天冠。皂表,朱緣里,廣七尺,長尺二寸,垂珠十二旒,以朱組為纓,如其綬色。衣皂上絳下,裳前三幅,后四幅。衣畫而裳繡,為日、月、星辰、山、龍、華蟲、藻、火、粉米、黼、黻十二章。素帶廣四寸,朱里,以朱綠裨飾其側(cè),要中以朱,垂以綠,垂三尺。中衣,以絳緣其領(lǐng)袖,赤皮韨,絳袴襪,赤鋋抃,郊廟臨朝所服也。
(三)、鷩冕:蓋鷩冕七章,華蟲居首。鷩,即華蟲。《周禮》「則鷩冕」注:「鷩畫以雉,謂華蟲也。其衣三章,裳四章,凡七也?!故瑁骸溉A蟲,五色之蟲,孔君注以為華象草華;蟲,雉也。義亦通?!?/p>
(四)、毳冕:毳,細(xì)毛也?!此痉凳柙疲骸赣种旱腔痨蹲趶ぁ徽撸趶t毳也。」〈司服〉鄭玄注:「鄭司農(nóng)云:『毳,罽衣也?!恍^:毳,畫虎、蜼,謂宗彜也。其衣三章,裳兩章?!挂蚧?、蜼兩獸,同其身有貼體的「毳」(白色絨毛),故合稱為毳,以為代號。《爾雅》釋獸:「蜼,仰鼻而長毛?!棺?,「蜼,似獼猴而大」因而蜼是長尾猴(性敏慧),虎象威猛,猴象智慧。
(五)、希(絺)冕:希冕三章,首章為「粉米」?!队輹穫鳎骸父鹬咴唤??!箍资险x曰:「藻、火、粉米、黼、黻,於細(xì)葛而刺繡以五種之彩。」「后代無用葛者,蓋於(虞)時乃質(zhì)(樸素),暑月染絺為纁而繡之為祭服?!灌嵶ⅲ骸赶Wx為絺,或作黹,字之誤也。」概「黹」是針黹,即繡技,其說可信。
(六)、玄冕:玄冕乃是依衣色為名?!此痉怠感帷棺ⅲ骸感?,衣無文;裳刺黻而已。是以謂『玄』焉?!故瑁骸敢云浼婪臼切?今玄冕一章,以玄為名,明上衣無畫。一章者,刺黻於裳而已。是以謂之玄焉?!股w以始自袞冕皆九章而下。然后逐次遞減其「章」之?dāng)?shù)。一概上單下雙,以象「陽」「陰」。下至「玄冕」,則上衣無任何服章,下裳僅有「黻」文一章,上衣之色玄,故「以衣為名」,曰「玄冕」。
冕冠的文化內(nèi)涵
1、 延(冕版):冠上加「延」(綖)前圓后方,上玄下朱(纁),象天地之道。前低后高,以示俯伏謙遜。
2、 旒 :大裘冕無旒。冕以次,皆有垂旒,旒之?dāng)?shù)各有等差。旒之設(shè),所以「蔽明」。義在不宜察察為明。旒之玉,周用赤、青、黃、白、黑五采。漢改以單色白玉珠。東晉用翡翠、珊瑚。明用各色珠,以組貫五采玉十二,象徵一年十二個月的極數(shù)。其余諸冕之旒都是奇數(shù),屬於陽數(shù),亦即是吉數(shù)?!抖Y記·玉藻》云:“天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龍卷以祭。”《禮記·郊特牲》又云:“祭之日,王被袞以象天,戴冕璪十有二旒,則天數(shù)也”。
歷朝冕服用色:玄衣纁裳
「玄」是「黑」與「赤」兩色的復(fù)合;而在中國哲學(xué)理論上,它是千古中華服色制度中最能象徵「天道」的思想色彩。先人以「玄擬天」,這在《周易》〈坤上六〉的爻辭中有所比擬:「龍戰(zhàn)于野、其血玄黃」文言曰:「天玄而地黃。」前章已述,是因天道幽深而遠(yuǎn),窺測維艱,如同一片「漆黑」。概以「黑中揚赤」內(nèi)涵奧秘,與提供無盡的生活資源以育、以養(yǎng)、以造福眾生。因而最尊隆的冕服采玄色,這是中國傳統(tǒng)敬天畏天而「保民以王」的思想之顯現(xiàn)。 纁裳之用纁,文字載錄首見於《周禮》之注文。 《周禮》:「司服、掌王之吉兇衣服」注:「凡冕服皆玄衣纁裳。」纁色,即赤色、黃色、白色的復(fù)合色。
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