要想改善人際關(guān)系，我們必須多讀書，從書上學(xué)會如何去改善人際關(guān)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的改善人際關(guān)系的書，希望對你有幫助。

　　《圓通的人際關(guān)系》作者：曾仕強 著

　　出版社：北京大學(xué)出版社

　　《人際關(guān)系與溝通》作者：曾仕強，劉君政 著

　　出版社：清華大學(xué)出版社

　　《說話的魅力》作者：劉墉 著 出版社：接力出版社

　　《如何在36歲以前成功》作者：曾仕強 著

　　出版社：陜西師范大學(xué)出版社

　　《吾國與吾民》作者: 林語堂 譯者: 黃嘉德

　　出版社: 陜西師范大學(xué)出版社

　　《卡內(nèi)基溝通與人際關(guān)系 》(美)戴爾·卡內(nèi)基|譯者 譯者: 詹麗茹

　　出版社: 中信出版社

　　《身體語言密碼》作者：(英)亞倫·皮斯(英)芭芭拉·皮斯。

　　出版社： 中國城市出版社(享譽全球的人際關(guān)系大師潛心30年權(quán)威力作)

　　《社會交際心理學(xué):人際行為研究》 作者: 約瑟夫.P.福加斯 (Joseph P.Forgas)

　　出版: 中國人民大學(xué)出版社 2012

　　《我好-你好——改善我們的人際關(guān)系》原作名: I’m OK Your’re OK

　　作者: [美] Thomas A. Harris 譯者: 林丹華 / 周司麗

　　出版社: 中國輕工業(yè)出版社

　　《溝通的魔力：如何處理人際關(guān)系》作者：尚致勝

　　出版社：北京大學(xué)出版社

　　《人際關(guān)系心理學(xué) 》作者：鄭全全,俞國良

　　出版社：人民教育出版社, 1999.

　　一、人際交往的定義

　　也稱人際溝通。指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程。

　　通常人際交往有賴于以下條件：

　　1、傳送者和接受者雙方對交往信息的一致理解。

　　2、交往過程中有及時的信息反饋。

　　3、適當?shù)膫鞑ネǖ阑騻鞑ゾW(wǎng)絡(luò)。

　　4、一定的交往技能和交往愿望。

　　5、對對方時刻保持尊重。

　　在人際交往的過程中，我們給他人的印象是怎樣的，以及他人怎樣評價我們?認真思考這個問題，比較一下他人對自己的評價和自己對自己的評價的異同，將有助于我們更好的認識自己。人際交往是思想、情感、態(tài)度、信息和學(xué)習(xí)的交往。交流思想，一個頭腦就有了多種思想。分享快樂，快樂就會加倍。分擔(dān)憂愁，憂愁就會減半。每個人都是一個獨特的生命個體，必然知道一些別的個體所不知不會的東西;而善于從每一個人身上學(xué)習(xí)自己所不知不會的東西，我們才能不斷的進步。

　　二、人際交往的重要性

　　1、人際交往促進深化自我認識

　　在我們的交往活動中，有時候兩方面的評價會有一定的差距，不少人會因此而產(chǎn)生煩惱。這就要求我們要善于調(diào)節(jié)兩方面的評價，全面提高自己的綜合素質(zhì)。正確的自我認識，有助于我們找到自己的社會位置，扮演好自己的社會角色。

　　2、人際交往促進社會化進程

　　人際交往是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是社會發(fā)展的基本前提。沒有人際交往過程中所形成的各種各樣的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系以及人們所擔(dān)當?shù)母鞣N各樣的社會角色，社會就不成其為社會，發(fā)展也無從談起。

　　人際交往與我們密不可離，是我們生活的一部分，貫穿生命的始終。良好的人際交往能力是青少年社會化的起點，是將來在社會立足的生存需要，也是為社會做貢獻的本領(lǐng)。

　　3、人際交往是實現(xiàn)人生價值的橋梁

　　人生的意義在于奉獻，人際交往是我們奉獻的橋梁。良好的人際交往，能讓我們掌握更多社會的信息，知道人民的生活和需要，保持和人民大眾的血肉聯(lián)系，才能更好的為人民服務(wù)。

　　三、人際交往的基本原則

　　人際交往的基本原則:人際交往總是以雙方的成本價值為基礎(chǔ),實現(xiàn)等價交換。

　　幾點說明:

　　1、人際交往的主體是廣義的,包括個人、集體與國家,因此人際交往包括個人與個人,個人與集體、集體與集體,國家與國家之間的交往等具體形式。

　　2、人際交往的內(nèi)容也是廣義的,包括商品交換、思想交流、勞動服務(wù)、互助合作、勞動與娛樂等。

　　3、人際交往的主體關(guān)系也是廣義的,包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、朋友關(guān)系、親戚關(guān)系等。

　　4、人際交往的領(lǐng)域也是廣義的,包括經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域等。

　　5、人際交往的等價方式是廣義的,包括正值等價與負值等價,即對方如果使自己遭受了價值損失,自己將會設(shè)法使對方遭受同樣程度的價值損失。