我們經(jīng)常在電視上看到很多古代人結(jié)婚拜堂，對其很好奇，其實(shí)拜堂是婚禮的高潮階段，在傳統(tǒng)婚俗中新郎新娘拜堂很重要，古代人拜堂都需要注意些什么呢?那么接下來就讓學(xué)習(xí)啦小編為您一一介紹拜堂的各個(gè)流程。

　　古代拜堂禮儀

　　迎娶之日，男家發(fā)轎之后，儐相就要在男家堂屋布置好拜堂的場所。

　　當(dāng)花轎停在堂屋門前，男方請的伴娘站到花轎前時(shí)，儀式即已開始。香案上，香煙繚繞，紅燭高燒，親朋戚友、職司人員各就各位。

　　儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現(xiàn)，開始贊禮。

　　新郎新娘按引贊和通贊的贊禮開始拜堂。

　　拜堂儀式程序如下：

　　引贊：新郎蒞位(佇立于轎前)

　　通贊：啟轎，新人起。

　　引贊：新郎搭躬(拱手延請新娘)

　　引贊：新郎新娘就位(至香案前)

　　奏樂鳴炮

　　通贊：新郎新娘(向神位和祖宗牌位)進(jìn)香燭

　　引贊：跪，獻(xiàn)香燭。明燭，燃香，上香，俯伏，興，平身復(fù)位。

　　通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首，興。

　　然后，是傳統(tǒng)的“三拜”——“一拜天地，二拜雙親，夫妻相拜”最后才“引進(jìn)洞房”。拜堂儀式到此結(jié)束。

　　傳統(tǒng)婚俗之七——喜宴篇

　　在傳統(tǒng)婚禮進(jìn)行的前一天，男家已經(jīng)張燈結(jié)彩，其布置大略如下：

　　堂屋：

　　1 、門前對聯(lián)一副，加橫批。

　　2 、堂屋中間高懸一方形彩燈，彩燈四面分別繪上“鸞鳳和鳴”、“觀音送子”、“狀元及第”、“合家歡”圖案等。

　　3 、香案上一對碩大紅燭。

　　4 、兩邊“對座”墻上貼“陪對”一幅。

　　5 、后“金墻”上帖“天地君親師位”六個(gè)大字，自上而下直寫。這六個(gè)字的寫法有講究：天要平，即“天”字的兩橫要寫平，不能彎曲;地要寬，即“地”字寫寬一些，不要過窄;君不開口，即“君”字要全封閉，不能留空隙;親不閉目，即寫繁體“ 親 ” 字，右邊的“ 見 ”字不能把上面的“目”字最后一橫全部封住;師無別意：繁體的“ 師 ”字要少寫一撇 。

　　新房：

　　1 、門框兩邊貼對聯(lián)一副，加橫批(橫批一般寫“鸞鳳和鳴”四字);

　　2 、門上貼大紅雙喜字;

　　3 、新房正中懸彩燈;

　　4 、窗戶上貼剪紙的大紅雙喜字，四角貼剪紙的蝴蝶圖案;

　　5 、窗戶兩邊貼對聯(lián);

　　6 、墻壁四周掛字畫

　　廚房：正門對聯(lián)一副，加橫批，門上貼紅“喜”字。

　　其他：所有房間門上均貼“喜”字一個(gè)。

　　拜堂之后，新娘便在新房落座，不再出來。新郎要走出新房接待賀客。如在賓館、酒家宴賓，則夫妻雙方都得出去會見賓客并向賓客敬酒。

　　喜筵要按來客的尊卑長幼排定座位，稱之為“請客”，或者“清客”。排座位的原則是上尊下卑，右尊左卑，客人按其長幼和身份、地位從高到低排列座次。

　　主席要擺在堂屋上方正中，請“大親”坐上首右邊席位，新郎的父親或舅父坐上首左邊席位作陪，其余按尊卑長幼對號入座。

　　除堂屋的正席外，次尊貴的一席擺在新房中，請新娘的母親坐首位，由新郎的母親或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。

　　座位排定后，儐相宣布動(dòng)樂鳴炮開宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，說幾句表示感謝的話祝酒，然后，廚房開上第一道菜來,把婚宴推向高潮。

　　各席的酒菜應(yīng)該一個(gè)樣，唯“男大親”和“女大親”所在的席次，通例必須有清蒸的豬肘子一個(gè)。而且，新郎要時(shí)刻守候在桌邊，為“上親”斟酒、送熱毛巾等，以示尊敬。

　　喜筵結(jié)束前，媒人早已溜走，謂之“逃席”。倘若不走，“洗媒”的人會把他的臉抹成鍋底。喜筵結(jié)束后，“上親”先到退堂屋休息一會，吃些點(diǎn)心，由男方尊長陪著說些客套話，待勤雜人員把席面撤去，掃了地，大親就該起身告辭了。臨起時(shí)，男家要“打發(fā)”衣料、鞋襪之類，講究的還有紅包。“送大親”是又一個(gè)熱鬧場面，男家所有體面的人都要送到門口，還要鳴炮動(dòng)樂，以示敬重。新郎及其父母應(yīng)送客至村口。