你信佛嗎?小編就信佛，因?yàn)樾r(shí)候受家里奶奶和媽媽的影響，覺得寧可信其有不可信其無。所以我們和大多數(shù)人一樣是經(jīng)常拜佛的。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了關(guān)于拜佛的禮儀，希望能夠幫到你哦!

　　關(guān)于拜佛的禮儀

　　一、拜佛

　　到了寺院，應(yīng)該禮佛三拜，表達(dá)對(duì)諸佛菩薩的禮敬、感恩，而從柔軟、徐緩而安詳?shù)膹澭Y佛動(dòng)作里，感受到禮佛者的安定與謙卑。 先來講講拜佛的四層意義:

　　1.感應(yīng)禮拜：為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運(yùn)，免除災(zāi)難，求佛接引超度，感謝恩德。

　　2.恭敬禮拜：對(duì)三寶恭敬，或?yàn)榱烁卸?、崇敬，這種禮拜是從內(nèi)心至誠懇切的自發(fā)產(chǎn)生的。

　　3.懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學(xué)習(xí)謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變?nèi)说臍赓|(zhì)，使人變得誠實(shí)、溫和、謙沖。

　　4.無相禮拜：無相拜佛是一無所求而拜，其中又分三個(gè)層次。最初知道自己在拜，體驗(yàn)自己在拜的每一個(gè)動(dòng)作，指揮著自己的身體在拜;進(jìn)入第二個(gè)層次則是知道自己在拜，體驗(yàn)自己在拜，但是指揮的心已經(jīng)沒有了;最后達(dá)到第三個(gè)層次，既沒有指揮，也沒有體驗(yàn)，但是清清楚楚知道人在拜，不介意這個(gè)人是誰?反正「他」在拜。

　　所以，拜佛時(shí)，應(yīng)當(dāng)要慢慢拜下，慢慢起立，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)動(dòng)作，非常清楚自然，動(dòng)作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗(yàn)拜的每一個(gè)動(dòng)作，以及動(dòng)作的感覺，不要把拜佛的動(dòng)作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會(huì)慌、忙、急、亂，反而失去了寧靜、安定。

　　拜佛時(shí)，前額著地，背部保持平直，身體是柔軟的，甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之后用自己的心體驗(yàn)自己的兩只手掌，站起來之后，體驗(yàn)雙手、雙腳的動(dòng)作和感覺。感覺自己的體驗(yàn)，體驗(yàn)自己的感覺，感覺每一細(xì)微的部分。

　　如果拜佛的時(shí)候，只有動(dòng)作而沒有用心、缺乏慚愧心，那只是磕頭如搗蒜的拜佛，對(duì)于人格的提升很難有作用。

　　若是不便來寺院拜佛，也可以在家中佛堂或空曠明亮處，藉由禮拜來懺悔、感恩，或舒緩身心。特別是當(dāng)您感到心浮氣躁時(shí)，不妨透過拜佛的動(dòng)作來安定煩亂的心思吧!

　　動(dòng)作解說：拜佛

　　1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視兩手中指尖。

　　2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜墊的中央(或右膝前方)，左掌仍舉著不動(dòng)，兩膝隨即跪下。跪下后，左掌隨著伸下，按在拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時(shí)，兩腳尖勿移動(dòng)或翻轉(zhuǎn)。

　　3、右掌由拜墊中央右方(或右膝前方)向前移動(dòng)半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼于地面。

　　4、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上掌背平貼地面，此名為「頭面接足禮」。當(dāng)頭著地時(shí)，系以「額頭」接觸地面，并非「頭頂」去著地。

　　5、起身時(shí)，兩手握拳翻轉(zhuǎn)，手掌打開，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊中央(或右膝前方)。

　　6、左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，直腰起立，二只手合掌立直。 此為一拜，至少三拜，多則以三數(shù)遞加，如六拜、九拜、十二拜等。

　　拜畢后尚有一禮，如世俗之作揖，名曰問訊，乃剛拜畢兩手合掌當(dāng)胸時(shí)，即以所合之兩掌微側(cè)向下(是時(shí)鞠躬)，放至近腹處。后以右掌置于左掌之內(nèi)，疊成拳式，緩緩從下向上舉起與眉齊(是時(shí)已直其躬)，在以兩手徐徐放下合掌當(dāng)胸，手心向上，右手疊置左手之上，兩大拇指相連，此即大三昧印也(彌陀印即左手疊置右手之上，余與三昧印同)，此為拜佛禮畢，頭要略一低而已，手便散開而退。

　　二、拜佛戒規(guī)

　　是針對(duì)在家修佛者容易冒犯若罪而列，非常重要，學(xué)佛者千萬不可忽視： 寺院內(nèi)的一針一線，不得取用，若受師父饋贈(zèng)物品，得捐款于功德箱內(nèi)很多信徒隨便于佛寺內(nèi)廚房取物食用;或摘取寺內(nèi)樹上水果;或取食供桌上水果;或于寺廟作法會(huì)或打佛七，像這種舉動(dòng)，已嚴(yán)重犯了盜戒，盜用十方常住物(意即各地眾生所捐之物品、金錢叫常住物)，百分之百絕對(duì)下地獄受苦無量。寺院之物不分價(jià)值，微細(xì)至縱使你在寺廟打電話，而不投錢，就足夠下地獄受苦。這叫因小果大，后悔莫及。

　　三、入寺須知

　　(一)入寺

　　1、入寺廟，服裝要整潔樸素

　　2、入寺門后，不宜中央直行，進(jìn)退俱當(dāng)順著個(gè)人的左臂靠邊行走

　　3、入佛寺不可大聲說話，勿隨地吐痰，隨地擤鼻涕，須心存恭敬

　　4、寺內(nèi)法器不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動(dòng)

　　5、入廁須換穿拖鞋。若穿鞋進(jìn)廁，出廁后一定要洗凈鞋底方可入佛堂禮佛

　　6、在寺院浴室中不得小便、洗衣

　　(二)拜佛

　　1、拜佛之前，應(yīng)潔凈身體。勿食葷食、辛味、煙酒

　　2、入佛堂應(yīng)由側(cè)門入，隨身攜帶之物品須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放

　　3、入佛堂不得穿拖鞋、皮鞋，嚼檳榔，吃零食，吸煙

　　4、于佛堂內(nèi)不得大聲談話、喊叫，或躺或臥或跑跳、嬉戲

　　5、進(jìn)入佛堂內(nèi)，不得高視佛面，當(dāng)即低頭即做禮拜，更不得溜達(dá)作觀賞態(tài)，東張西望許多信徒一進(jìn)佛堂內(nèi)，不知頂禮跪拜，卻在堂內(nèi)走來走去，又站在堂內(nèi)正中央，一直高視佛面，像觀藝術(shù)品一樣，如此甚是不敬。若要觀佛面應(yīng)站立于堂外丈遠(yuǎn)而觀之，方符合禮制也。這點(diǎn)很多人都有此通病

　　6、佛堂中央位置，是住持禮拜位置，一般人請(qǐng)勿站或禮拜(拜佛勿用中間的拜墊)

　　7、拜佛姿勢(shì)要莊嚴(yán)正確，不可傾斜不正

　　8、有人禮拜，勿從前面過

　　(三)見僧人

　　1、見面稱法師，或稱師父。向他頂禮時(shí)，假若他說一拜，不必再繼續(xù)強(qiáng)拜。禮拜時(shí)應(yīng)面向佛位或正位(入門處所對(duì)的方向)。凡人禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、入廁的時(shí)候，俱不可向他禮拜。在馬路上亦不宜作禮，問訊即可

　　2、凡受過五戒，菩薩戒之弟子，遇到出家?guī)煾?，定要頂禮師父三拜，若不拜就犯戒。于行路中，與師父向遇，應(yīng)停足向師父問訊后離去，不得閃避而過

　　3、徒弟與師父不可同拜一人，應(yīng)師父先拜后徒弟再拜

　　4、與師父談話，不得面對(duì)師父，應(yīng)側(cè)立或側(cè)坐，亦不得于高處，或太遠(yuǎn)立。對(duì)師父談話應(yīng)清晰小聲，和顏悅色。師父講話中不得插嘴

　　5、師若坐，應(yīng)當(dāng)在旁站立，若不命坐，不可坐。站立時(shí)，不得靠壁斜立，對(duì)師父不敬

　　6、師父之座位、床，及師父之衣物，不得坐用

　　7、奉飲食于師，應(yīng)兩手高捧奉食。食物要洗凈。若吃剩之食物不可讓師父食用，是為不凈罪

　　8、供養(yǎng)師父物品或師贈(zèng)物，當(dāng)雙手跪求領(lǐng)受

　　9、若有人問師父之法號(hào)，應(yīng)當(dāng)說上某下某，不可直稱師父名字，會(huì)被人取笑你不知禮節(jié)

　　(四)聽經(jīng)

　　隨眾禮拜入座，如自己后到，法師已升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮，入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話，打瞌睡。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退

　　四、拜佛在家須知

　　(一)恭敬佛寶

　　1、佛桌上不可亂放雜物

　　佛桌上平時(shí)應(yīng)擦拭清潔，(不可用口吹灰塵或香灰)除放置佛像、香爐、佛燈、燭臺(tái)、供品以外，其他物品萬不可放在佛桌上，否則犯了不敬三寶之罪!

　　2、點(diǎn)香時(shí)香多火勢(shì)大而不能熄滅時(shí)，勿用口吹滅，相當(dāng)不敬的。應(yīng)用扇子打滅或分成小把，用手振動(dòng)即滅也

　　3、有人點(diǎn)香，為試聞香味，將香拿至鼻孔一聞，再插到香爐內(nèi)，這是相當(dāng)不敬的，造了盜佛香罪。凡香經(jīng)鼻聞過后，決不可再供佛

　　4、若自己手持佛像時(shí)，不得向人行禮打招呼。而手捧佛像，一定不可低過腰部

　　(二)恭敬法寶

　　1、佛經(jīng)為三寶中之法寶，經(jīng)典之所在，自有龍?zhí)熳o(hù)持，見佛經(jīng)如見佛。不可污損佛經(jīng)，更不可將佛經(jīng)放在夫婦房間內(nèi)，更不可放置于地下室或廁所旁邊。應(yīng)放置于書桌上或書柜上，且要高過腰部才可，而且放經(jīng)典于桌上，不可超出桌緣，視為不敬

　　2、我們要用雙手捧經(jīng)，不可用單手，要高過腰部，手要洗干凈。敬經(jīng)如敬法，不可馬虎。有人拿經(jīng)，不但用單手持經(jīng)，還邊走邊甩著經(jīng)典，真是罪過!

　　3、閱經(jīng)時(shí)，須先凈手，放案上平看，宜端坐閱讀。不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可加經(jīng)上

　　4、經(jīng)典平時(shí)最好用一塊干凈布遮著，免染灰塵。若經(jīng)典破了，定要修補(bǔ)完整才可

　　5、有人誦經(jīng)，請(qǐng)勿在旁走動(dòng)

　　五、拜佛燒香注意事項(xiàng)

　　香不能叫“買”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”.

　　在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時(shí)間不允許,只需在大雄寶殿前燒.

　　1、自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢.

　　最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會(huì)熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.

　　2、上香時(shí)先上香后禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實(shí)三根香就夠了，敬在一個(gè)爐中即可，“萬佛一爐”然后經(jīng)過沒一座佛堂時(shí)，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。

　　3、把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜.(舉香的高度不得底于下身) 右轉(zhuǎn),面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北.

　　4、拜完后即可將香插到香爐內(nèi),注意:應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸?，?a href='http://lpo831.com/xiaoxiangxue/shouxiang/' target='_blank'>手相對(duì)來說要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之.

　　5、女人大姨媽來的時(shí)候不要去上香.

　　6、見過很多信佛的人請(qǐng)上一串念珠掛在脖子上，師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以后如果請(qǐng)了念珠，請(qǐng)把他帶在手上。

　　7、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧;廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的;

　　8、在廟里按順時(shí)針方向行走拜佛

　　進(jìn)廟前沿盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進(jìn)門時(shí)盡量不要走正門，因?yàn)榉秸砷T朝晚課時(shí)都是從正門進(jìn)的，而沙彌等從偏門進(jìn)，所以為了和寺院一致，大家都盡量應(yīng)該從偏門進(jìn)，男左女右，進(jìn)去時(shí)盡量跨右腳，出門時(shí)也從偏門出就是，不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進(jìn)廟門的時(shí)候,千萬不要踩門檻.(據(jù)說門檻是神的肩膀還是啥了，踩了就是不敬)