菜根譚勵(lì)志名句大全_菜根譚經(jīng)典勵(lì)志名句
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身、養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于菜根譚勵(lì)志名句大全,希望大家喜歡!
菜根譚勵(lì)志名句
1. 《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。
2. 《菜根譚》博大精深,妙處難以言傳,須有心人在工作之余,沏一杯清茶,靜靜的品位,菜根會(huì)越來越香,心智會(huì)越來越高。細(xì)味此書,一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣,二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦,尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚,學(xué)會(huì)達(dá)觀人生。
3. 《菜根譚》的文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,它亦駢亦散,融經(jīng)鑄史,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡,而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點(diǎn)染其間,其所言清霏有味,風(fēng)月無邊。
4. 中國人的處世哲學(xué)中有一股韌勁,咬得菜根百事可做,任何艱難險(xiǎn)阻都能被以柔克剛地化解;中國人人生態(tài)度中有一種達(dá)觀,總是相信人性善的光輝會(huì)將自家的惡跡掩埋;中國人的應(yīng)世妙方中有一種率真,飲食男女,人生欲存,醇酒婦人,淺酌低唱,也不失為人生本來面目?!恫烁T》能告訴我們的事情很多很多,在今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時(shí),《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩。
5. 毛澤東愛讀的兩部古典名著:《菜根譚》、《容齋隨筆》,對(duì)于《菜根譚》,他曾說過“嚼得菜根者百事可做。”讀懂一部,《菜根譚》,體味人生的百種滋味就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定。花濃榔艷處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早。” 博大、淡泊、寬容、謀略,《萊根譚》中無處不在。閱讀本書,就像與一位智者、一位畏友交談,在他那雙洞悉人世的慧眼的凝望中.在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下,你必然心有所悟且有所得。
6. 滿室清風(fēng)滿幾月,坐中物物見天心;一溪流水一山云,行處時(shí)時(shí)觀妙道。
7. 心地上無風(fēng)濤,隨在皆青山綠樹;性天中有化育,觸處都魚躍鳶飛。
8. 寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
9. 交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心
10. 放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入圣。
11. 心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入。
12. 千金難結(jié)一時(shí)之歡,一飯竟致終生之感。
13. 覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動(dòng)于色。
14. 忙里要偷閑,須先向閑時(shí)討個(gè)把柄;鬧中要取靜,須先從靜里立個(gè)根基。
15. 為善不見其益,如草里冬瓜,自能暗長;為惡不見其損,如庭前春雪,勢必潛消。
16. 忙處不亂性,須閑處心神養(yǎng)得清;死時(shí)不動(dòng)心,須生時(shí)事情看得破。
17. 身如不之舟,一任流行坎止;心似既灰之木,何妨刀割香涂。
18. 一字不識(shí)而有詩意者,得詩家之真趣;一偈不參而有禪味者,悟禪教玄機(jī)。
19. 日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。
20. 一念錯(cuò),便覺百行皆非,防之當(dāng)如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。修之當(dāng)如凌云寶樹,須假眾木以撐持。
菜根譚經(jīng)典勵(lì)志名句
1. 忙處事為,常向閑中先檢點(diǎn),過舉自稀。動(dòng)時(shí)念想,預(yù)從靜里密操持,非心自息。
2. 紛擾固溺志之場,而枯寂亦槁心之地。故學(xué)者當(dāng)棲心元默,以寧吾真體。亦當(dāng)適志恬愉,以養(yǎng)吾圓機(jī)。
3. 無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn),到得從多入少、從有入無處,才是學(xué)問的真消息。
4. 人生禍區(qū)福境,皆念想造成。故釋氏云:刊欲熾然,即是火坑。貪愛沉溺,便為苦海。一念清凈,烈焰成池。一念驚覺,航登彼岸。念頭稍異,境界頓殊??刹簧髟?繩鋸材斷,水滴石穿,學(xué)道者須要努索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天機(jī)。
5. 天地中萬物,人倫中萬情,世界中萬事,以俗眼觀,紛紛各異,以道眼觀,種種是常,何須分別,何須取舍!
6. 宇宙內(nèi)事要力擔(dān)當(dāng),又要善擺脫。不擔(dān)當(dāng),則無經(jīng)世之事業(yè);不擺脫,則無出世之襟期。
7. 一念錯(cuò),便覺百行皆非,防之當(dāng)如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。修之當(dāng)如凌云寶樹,須假眾木以撐持。
8. 立百福之基,只在一念慈祥;開萬善之門,無如寸心挹損。
9. 完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。
10. 從靜中觀物動(dòng),向閑處看人忙,才得超塵脫俗的趣味;遇忙處會(huì)偷閑,處鬧中能取靜,便是安身立命的工。
11. 天地景物,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之云影,草際之煙光,月下之花容,風(fēng)中之柳態(tài)。若有若無,半真半幻,最足以悅?cè)诵哪慷砣诵造`。真天地間一妙境也。
12. 黃鳥情多,常向夢中呼醉客;白云意懶,偏來僻處媚幽人。
13. 纏脫只在自心,心了則屠肆糟糠居然凈土。不然縱一琴一鶴、一花一竹,嗜好雖清,魔障終在。語云:“能休塵境為真境,未了僧家是俗家。”
14. 我轉(zhuǎn)物者得,固不喜失亦不憂,大地盡屬逍遙;以物役我者逆,固生憎順亦生愛,一毫便生纏縛。
15. 試思未生之前有何象貌,又思既死之后有何景色,則萬念灰冷,一性寂然,自可超物處而游象先。
16. 天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。
17. 醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。
18. 土床石枕冷家風(fēng),擁衾時(shí)夢魂亦爽;麥飯豆羹淡滋味,放箸處齒頰猶香。
19. 奢者富而不足,何如儉者貧能有余;能者勞而伏怨,何如拙者逸而全真?
20. 文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。
菜根譚名句集錦
1、貧賤所難,不難在砥節(jié)而難在用情;富貴所難,不難在推恩,而難在好禮。
2、天地寂然不動(dòng),而氣機(jī)無息少停;日月晝夜奔馳,而貞明萬古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味。
3、可風(fēng)天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。
4、恩里由來生害,故快意時(shí),須早回頭;敗后或反成功,故拂心處,莫便放手。
5、以積貨財(cái)之心積學(xué)問,以求功名之心求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家。出此入彼,念慮只差毫厘,人品直差天淵矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉?
6、藜口莧腸者,多冰清玉潔;袞衣玉食者,甘婢膝奴顏。
7、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。
8、功夫自難處做去,如逆風(fēng)鼓棹,才是一段真精神;學(xué)問自苦中得來,似披沙獲金,才是一個(gè)真消息。
9、才就筏便思舍筏,方是無事道人;若騎驢又復(fù)貪驢,終為不了禪師。
10、故君子欲無得罪于昭昭,必先無得罪于冥冥。
11、勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機(jī)巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。
12、把握未定,宜絕跡塵囂,使此心不見可欲而不亂,以澄悟吾靜體。
13、蓋志以澹泊明,而節(jié)從肥甘喪也。
14、吾人必適志于花柳爛熳之時(shí),得趣于笙歌騰沸之處,乃是造化之幻境,人心之妄念也。須從木落草枯之后,向聲希味淡之中,覓得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。
15、芝草無根醴無源,志士要當(dāng)猛奮翼;彩云易散琉璃脆,達(dá)人宜早回頭。
16、當(dāng)是非邪正之交,不可稍遷就,稍遷就則失從違之準(zhǔn);值利害得失之會(huì),不可太分明,太分明則起趨避之私。
17、士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。
18、不責(zé)人小過,不發(fā)人隱私,不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害。
19、今人專求無念而終不可無,只是前念不滯后念不迎。
20、做人要脫俗,不可存一矯俗之心,應(yīng)事要隨時(shí),不可起一趨時(shí)之念。
21、夜深人靜獨(dú)坐觀心,始知妄窮而真獨(dú)露,每于此中得大機(jī)趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃,又于此中得大慚忸。
22、疾風(fēng)怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣。
23、徑路窄處,留一少與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。
24、責(zé)人者,原無過于有過之中,則情平;責(zé)己者,求有過于無過之內(nèi),則德進(jìn)。
25、愛是萬緣之根,當(dāng)知割舍,識(shí)是眾欲之本,要力掃除。
26、寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
27、操持既堅(jiān),又當(dāng)混跡風(fēng)塵,使此心見可欲而亦不亂,以養(yǎng)吾圓機(jī)。
28、伏久者飛必高,開先者謝獨(dú)早;知此,可以免蹭蹬之憂,可以消躁急之念。
29、攻人之惡勿太嚴(yán),要思其堪受;教人之善勿過高,當(dāng)使其可從。
30、涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷世深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。
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