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      勵(lì)志類的議論文日志

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      勵(lì)志類的議論文日志

        議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析,表明自己的觀點(diǎn)立場(chǎng)的一種文體。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的勵(lì)志類的議論文日志,希望你喜歡。

        勵(lì)志類的議論文日志篇一:心中的天平

        你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美嗎?你會(huì)因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì)因鐘情流行音樂(lè)而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂(lè)嗎?

        ——古希臘哲人曾說(shuō),人是感情的動(dòng)物。因此,面對(duì)大千世界,感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平,有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),用來(lái)衡量周遭的一切。

        感情如同天平一端的重物,選擇什么作為量度顯得尤為重要。在我看來(lái),道德、理智、責(zé)任、信仰等都很重要,關(guān)鍵在于,你選擇的量度是否能既有利于自己又不損害別人的利益。

        一個(gè)人如果能用理智控制住感情,會(huì)使他顯得親切而又冷靜;一個(gè)人如果能用道德控制感情,會(huì)使他顯得高尚而又真誠(chéng);一個(gè)人如果能用責(zé)任感控制感情,會(huì)使他顯得堅(jiān)毅而又可信。我欣賞李白的狂放灑脫:愛(ài)他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,愛(ài)他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的自尊。但從另一個(gè)角度來(lái)講,我更能理解并接受杜甫的現(xiàn)實(shí)感、滄桑感。人,不能總活在夢(mèng)想中,更不能活在自己隨意釋放的感情中。

        不盲從自己的感情,在現(xiàn)代社會(huì)顯得更為重要。以商界為例,改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)大陸曾涌現(xiàn)出多少一夜暴富的企業(yè),卻總因拋不開(kāi)″任人唯親″的用人機(jī)制,任意進(jìn)行而最終分崩離析,被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流卷走。反觀海外的大企業(yè),能成功立于商場(chǎng)不敗的原因,正在于引入了用理智而不是感情管理企業(yè),用市場(chǎng)作為自己的風(fēng)向標(biāo)。香港首富李嘉誠(chéng),送兩個(gè)兒子出國(guó)留學(xué),卻在兒子們學(xué)成歸來(lái)后讓他們從公司底層干起,有人說(shuō)他冷酷,而事實(shí)上,正是這種排除掉親情干擾的“冷酷”,真正使他的兒子得到了鍛煉,成為香港新一代年輕有為的富豪。

        心中的天平應(yīng)架設(shè)在穩(wěn)固的基石之上,感情雖不可或缺,但最重要的,還是選擇好自己的量度,只有這樣,才能撥云見(jiàn)日,選擇到自己應(yīng)走的那條通往成功的道路。

        勵(lì)志類的議論文日志篇二:愿從本心

        或動(dòng)如驚雷疾電直上九天,或如處子默而無(wú)言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說(shuō)出那句“我愿意”,都是如此堅(jiān)定。

        何者?從其本心而已。

        在你我的本心中,潛藏著許多。若情感:兒女之情,手足之情,家國(guó)之情,故有沖冠一怒,雙肋插刀,憤而投筆,血薦軒轅。

        違背本心的情感,有手足相殘,同室操戈者,登臨金字塔高點(diǎn),數(shù)不盡妒忌與艷羨,萬(wàn)人簇?fù)磉^(guò)后,惟有孤獨(dú)的長(zhǎng)眠。背叛本心的人,本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。

        反之,若清末舉人汪笑儂,風(fēng)雨飄搖,江山寥落,他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉,意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女,汪不顧鄙夷謾罵,不顧練戲之艱,以時(shí)政入京劇,開(kāi)創(chuàng)新劇,意在以這種古老的方式喚醒國(guó)民。在他名動(dòng)天下,嘉獎(jiǎng)如紙片發(fā)來(lái)之時(shí),他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問(wèn)的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足,家國(guó)之情,不正是本心嗎?

        指路燈,登天索,領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽(tīng)從本心理想的召喚,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆](méi)有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定,更愿意為之奮斗。

        年輕是珍寶,但社會(huì)嘈雜的音樂(lè),迷醉的燈光遮蔽了本心的投影,所以迷茫,揮霍青春。半途而廢,中道易轍者大多在此時(shí)一聲嘆息,掉頭或干脆坐在地上。

        是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓?。香茗,可?禪理,可尋;瓦爾登湖,可游;浩渺星空,可覽。但這都是手段,真正需要做的是問(wèn)自己:“最愿意的是什么?”找到它,并為之奮斗。

        然而,以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上,即你我之本心雖千變?nèi)f化,仍為善心。追求公正,倡導(dǎo)和諧,弘揚(yáng)大愛(ài)等等。若有人言貪嗔癡,殺伐,虛假等才是其本心,在下不敢茍同。

        愿持本心之情感,以無(wú)悔對(duì)待家人,無(wú)愧面對(duì)國(guó)家;愿持本心之理想,以無(wú)懼實(shí)現(xiàn)追求,以無(wú)畏逐夢(mèng)人生。

        以屈子之詩(shī)與諸君共勉:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

        勵(lì)志類的議論文日志篇三:竹密豈妨流水過(guò)?

        山之為山,必需有深谷,才能顯示出它的雄偉,更陡峭,更奇峰突出。

        河之為河,必需溯回流,放能流露出水的靈魂,更曲折,更源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        人之為人,必需歷挫折,則能練就出人的品性,更內(nèi)斂,更榮辱不驚。

        艱難困苦,玉汝于成。挫折是人生賽道上的訓(xùn)馬師,是成功路途上的踏腳石。不畏懼挫折,不害怕失敗,生命將因此而熠熠生輝!

        那漢宮的明月,是寂寞的梧桐,那高高的圍城,囚禁不了遠(yuǎn)飛的心緒。大殿之上一聲呼喚,你別了圍墻。從此離開(kāi)了父母,別了好友,遠(yuǎn)了故鄉(xiāng),踏上了西去之路,踏上了茫茫大漠。昭君或許有淚水,然而那不是悔恨也不是畏懼。答應(yīng)和親時(shí),她就知道異域的清苦。而今的淚水是對(duì)故土的眷戀。

        是什么支撐著一個(gè)弱女子走向遠(yuǎn)方?是不畏困難的勇氣,是巾幗不讓須眉的大義凜然。

        那銅墻鐵壁,拘不住愛(ài)國(guó)的豪情;那榮華富貴,惑不了興復(fù)故過(guò)的信念。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”斷頭臺(tái)上一聲嫉呼,呼出了多少仁人志士的一腔正氣。面對(duì)元人的威逼利誘,他沒(méi)有猶豫,慷慨赴死,正氣優(yōu)存。

        是什么讓一介文臣為復(fù)國(guó)大計(jì)辛苦奔走乃至慷慨赴義,是不懼挫折的勇氣,是傲骨錚錚的民族大義。

        那殘破的茅屋,打不斷為國(guó)為民的愁苦,那床頭的淋漓雨水,澆不滅一腔憂國(guó)憂民的熱忱。“嗚呼!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士倶歡顏。“人活至此,尚憂他人。這不是愚也不是傻,而是詩(shī)人偉大無(wú)私的愛(ài),岳陽(yáng)隕命,尚思國(guó)事,試問(wèn)世間有幾人至此哉!

        是什么鑄就了一介書(shū)生為國(guó)為民為天下,是愈挫愈勇的信念,是心存實(shí)國(guó)心存百姓的情懷!

        巍巍青山,曲折迂回的河流,是自然的博大,艱難困苦孕育生命的內(nèi)涵。風(fēng)雪過(guò)后又是艷陽(yáng)百花開(kāi)。

        竹密豈妨流水過(guò),山高怎阻野云飛。當(dāng)竹林過(guò)后,流水會(huì)更加歡暢,當(dāng)高山越過(guò),野云將更加無(wú)羈!

        勵(lì)志類的議論文日志篇四:論心態(tài)

        良好的心態(tài)決定一個(gè)人的命運(yùn),就如一個(gè)小小的決定也會(huì)決定你今后的人生……但前提是你必須擁有一個(gè)好的心態(tài)才能成就你的成敗。

        西楚霸王項(xiàng)羽在巨鹿戰(zhàn)役后開(kāi)始對(duì)秦軍來(lái)一場(chǎng)世紀(jì)的戰(zhàn)役,面對(duì)在自己面前的是種種不利因素,似乎是一場(chǎng)有敗無(wú)勝,毫無(wú)懸念的。但項(xiàng)羽卻沒(méi)有猶豫不決,堅(jiān)定自己的目標(biāo)和信念,最終他以強(qiáng)大的心態(tài)頂著所有的壓力與困難,打下了一大片土地,使之名揚(yáng)于千秋后世。假如項(xiàng)羽沒(méi)有一顆堅(jiān)定而勇敢的良好心態(tài),他還會(huì)得到最終的勝利之實(shí)嗎?正因?yàn)樗幸活w勇敢的心,良好的心態(tài),才是他獲取成功的關(guān)鍵因素之一。假如人沒(méi)有一個(gè)良好的心態(tài),便讓人垂頭喪氣,心灰意冷,然而事情也不能做到盡善盡美,所以擁有一個(gè)良好的心態(tài)是很重要的。

        假如把人生視為一座橋梁,能否到達(dá)成功的彼岸關(guān)鍵就是在取決于我們的心態(tài)。

        國(guó)內(nèi)著名的企業(yè)家馬云,他曾幾次報(bào)考,但最終以失敗告終,但他卻從來(lái)也不曾為此放棄目標(biāo),而是堅(jiān)持每天為自己所定下來(lái)的目標(biāo)和信念?yuàn)^斗。最后,他為自己的人生贏得了一次震耳欲聾的掌聲!用自己的雙手打下了輝煌的成就,創(chuàng)辦了國(guó)內(nèi)外著名的企業(yè)‘阿里巴巴‘身價(jià)過(guò)億,他曾說(shuō)過(guò):“永遠(yuǎn)不要跟別人比幸運(yùn),我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我比別人幸運(yùn),我也許比他們更有毅力,在最困難的時(shí)候,他們熬不住了,我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。”可見(jiàn),成功源于他擁有一顆永不言棄的好心態(tài)。

        心態(tài)決定我們的人生,有什么樣的心態(tài),就有怎樣的今天和未來(lái),你奮斗拼搏,后面等著你的是絢麗精彩的人生,而你每天都在無(wú)所事事,等待著你的卻是你的悔惱,成功的人士始終用積極樂(lè)觀的心態(tài)去支配和控制自己的人生。說(shuō)到底,如何看待的人生,由我們自己決定,無(wú)論在哪種特定的環(huán)境中,良好的心態(tài)起著關(guān)鍵的作用。

        保持一顆良好的心態(tài),能使我們?cè)谌松牡览砩?,除去苦難的阻礙,推開(kāi)成功的門。


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