幸福的人生哲理
飛鳥(niǎo)說(shuō),幸福是蔚藍(lán)的天際, 游魚(yú)說(shuō),幸福是清澈的漣漪; 梅花說(shuō),幸福是飛雪的親昵, 幸福沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的定義。以下是小編整理的關(guān)于幸福的人生哲理的日志,歡迎大家閱讀。
近年來(lái)有兩個(gè)很流行的話題:你幸福嗎?你的夢(mèng)想是什么?這兩個(gè)話題都很親切:誰(shuí)不想生活得幸福?誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想?這兩個(gè)話題又很難回答:怎樣生活才算幸福、如何才能夢(mèng)想成真,必然見(jiàn)仁見(jiàn)智,不能一概而論。這兩個(gè)話題還不能分開(kāi):很多時(shí)候,夢(mèng)想就是渴望幸福的生活,幸福的生活就是成真的夢(mèng)想,夢(mèng)想和幸福就是生活的理想和理想的生活。
有人說(shuō),幸福就是吃得飽、穿得暖、住得好,要什么有什么;有人說(shuō),幸福就是平平淡淡、從從容容、快快樂(lè)樂(lè)、高高興興每一天;還有人說(shuō),幸福就是和大家都相處得愉快,痛苦的時(shí)候有人分擔(dān),快樂(lè)的時(shí)候有人分享。這些回答表明,幸福是對(duì)人的生活狀態(tài)的肯定性評(píng)價(jià)。然而,僅有這樣的認(rèn)識(shí),還不能很好地理解幸福。更深入地理解幸福,應(yīng)上升到哲學(xué)的高度。從哲學(xué)看,幸福就是對(duì)人的生理需要、心理需要和倫理需要的較好滿足。也就是說(shuō),哲學(xué)意義上的幸福指的是比較富裕的物質(zhì)生活對(duì)人的生理需要的滿足,比較充實(shí)的精神生活對(duì)人的心理需要的滿足,比較和諧的社會(huì)生活對(duì)人的倫理需要的滿足。
幸福并不神秘,而有些人把幸福說(shuō)得過(guò)于抽象、過(guò)于神秘,他們把幸福歸結(jié)為一個(gè)字——“感”。從某種意義上說(shuō),幸福的確是一種“感”,但這種“感”是具體的,是現(xiàn)實(shí)生活狀況在人們情感中的反映。改革開(kāi)放以來(lái),我們的物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化:原來(lái)我們穿布衣、吃粗糧、住平房、騎自行車,現(xiàn)在則流行穿時(shí)尚、吃細(xì)糧、住樓房、開(kāi)私家車。但幸福并不只意味著富裕的物質(zhì)生活對(duì)生理需要的滿足,還必須有充實(shí)的精神生活對(duì)心理需要的滿足、和諧的社會(huì)生活對(duì)倫理需要的滿足。這就是今天的一些富人仍然感到不幸福的一個(gè)重要原因。一個(gè)人只有在生理需要、心理需要和倫理需要都得到滿足時(shí),才能有真實(shí)而不是虛幻、穩(wěn)定而不是短暫的幸福感。這種幸福感體現(xiàn)為人們對(duì)生活的放心、順心和安心,而不是對(duì)生活的擔(dān)心、煩心和鬧心。
這幾年還流行這樣一句話:“高官不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興”。視高官和高薪不如高壽和高興,并非因?yàn)榍岸呤堑蛯哟蔚男枰獫M足和價(jià)值訴求,而是表達(dá)了人們對(duì)幸福的體驗(yàn)和感悟。對(duì)人生有清醒認(rèn)識(shí)和體悟的人,一般會(huì)反復(fù)考量權(quán)力、金錢(qián)與健康、快樂(lè)的關(guān)系。高官意味著較大的權(quán)力,同時(shí)也意味著較大的責(zé)任;高薪帶來(lái)了金錢(qián),同時(shí)也帶來(lái)了誘惑。濫用權(quán)力或金錢(qián),常常使人擔(dān)心、煩心和鬧心,實(shí)際上并不能帶來(lái)健康和快樂(lè),當(dāng)然也就難以有幸福感了。
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),豐裕的物質(zhì)生活、充實(shí)的精神生活、和諧的社會(huì)生活既是不可或缺的,又是相輔相成的。沒(méi)有豐裕的物質(zhì)生活,就會(huì)終生為溫飽操心;沒(méi)有充實(shí)的精神生活,就會(huì)整天為瑣事煩心;沒(méi)有和諧的社會(huì)生活,就會(huì)時(shí)時(shí)為人際關(guān)系鬧心,這怎么會(huì)是幸福的生活?人們又怎么會(huì)感受到生活的幸福?只有操心變?yōu)榉判?、煩心變?yōu)轫樞?、鬧心變?yōu)榘残?,才?huì)有幸福的生活,人們才會(huì)感受到生活的幸福。
創(chuàng)造放心、順心、安心的幸福生活,離不開(kāi)兩個(gè)方面的建設(shè):一是制度建設(shè),二是文化建設(shè)。只有在制度建設(shè)上彰顯社會(huì)公平正義,注重解決收入分配不公、貧富差距懸殊問(wèn)題,防止公權(quán)力對(duì)公民權(quán)利、公眾權(quán)益的侵害,促使人們合理表達(dá)自身訴求、依法維護(hù)自身權(quán)益、妥善處理人際關(guān)系,才能為放心、順心、安心的幸福生活奠定制度基礎(chǔ)。
只有在文化建設(shè)上大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的幸福觀,著力驅(qū)散籠罩在社會(huì)和人們心靈上的“霧霾”,才能讓人們過(guò)上放心、順心、安心的幸福生活。
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