1、 如果我們學(xué)會(huì)把我們的人生看成這樣的一個(gè)個(gè)時(shí)刻，而不是像亞里士多德的時(shí)間那樣的一條直線，那么在我們情人的餐桌上等待八年，在我們看來，就不會(huì)像是可能被嘲笑的一種怪異、一種癡迷。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　2、 如果我們把自己最珍貴的東西，不求回報(bào)的獻(xiàn)給我們深愛的人，那樣的話，世界就會(huì)美好了。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　3、 你曾經(jīng)是我的情人，即使在我身邊你也是我的思念?，F(xiàn)在，你找到了另一段感情，幸福是你的，煩惱是我的;痛苦是我的，美好的人生是你的。——奧爾罕帕慕克《純真博物館》

　　4、 那是我一生中最幸福的時(shí)刻，而我卻不知道。如果知道，我能夠守護(hù)這份幸福嗎?一切也會(huì)變得完全不同嗎? -- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　5、 我想到在常熟路寶慶路愛美高大廈樓下遇到的賣白蘭花的老婆婆，等紅燈的時(shí)候她朝我們唱了一首很老的情歌，我們過了馬路回頭看，她還朝我們微笑。過了馬路我才想到我并沒有問她買花，頓時(shí)心中充滿了純真的善意。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　6、 如果我們非常、非常的愛一個(gè)人，如果我們?yōu)榱怂梢垣I(xiàn)出我們最寶貴的東西，那么我們就會(huì)知道，他是不會(huì)給我們帶來任何傷害的。犧牲就是這個(gè)意思。——《純真博物館》

　　7、 真正的愛情痛苦，會(huì)扎根于我們生命的最根本點(diǎn)上，會(huì)從我們最柔弱的地方緊緊抓住我們，會(huì)和其他所有痛苦緊緊地連在一起，以一種無法被停止的形式蔓延在我們的全身和整個(gè)一生。——帕慕克《純真博物館》

　　8、 我的胃里有午飯，脖頸上有陽光，腦子里有愛情，靈魂里有慌亂，心里則有一股刺痛。——帕慕克《純真博物館》

　　9、 我在那些日子里第一次開始感覺到，人生，對(duì)于多數(shù)人來說，不是一種應(yīng)該真誠(chéng)去體驗(yàn)的幸福，而是在各種壓力、懲罰和必須去相信的謊言構(gòu)成的狹隘空間里，不斷去扮演一個(gè)角色的狀態(tài)。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　10、 有時(shí)我會(huì)想，人們之所以那么喜歡香煙，不是因?yàn)槟峁哦〉牧α?，而是在這個(gè)虛空和毫無意義的世界里，它能輕易地給人一種做了件有意義的事情的感覺。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　11、 憐愛和順從之間的這個(gè)地方是愛情最黑暗、最深邃的地方。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　12、 愛情，就是一種巨大的關(guān)注和憐愛。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　13、 當(dāng)我們指出最幸福的時(shí)刻，我們也會(huì)知道它早已過去并將不會(huì)再來，因此它給我們帶來了痛苦。-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　14、 其實(shí)任何人，在經(jīng)歷時(shí)，都不會(huì)知道自己正在經(jīng)歷一生中最幸福的時(shí)刻。——[土耳其] 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　15、 那些天我非常幸福，但我不想去發(fā)現(xiàn)他，現(xiàn)在多年以后，我想沒發(fā)現(xiàn)他也許是保護(hù)他的最好方法，但是我沒發(fā)現(xiàn)自己的幸福，不是為了守護(hù)他，而是因?yàn)槲液ε乱环N正在一步步向我走來的不幸，我害怕失去芙蓉。--《純真博物館》

　　16、 其實(shí)任何人，在經(jīng)歷時(shí)，都不會(huì)知道自己正在經(jīng)歷一生中最幸福的時(shí)刻。 也許一些人在某些欣喜若狂的時(shí)刻能夠真誠(chéng)地想到或者說，“此刻”他們正在經(jīng)歷一生中那個(gè)金色的時(shí)刻，但是他們依然會(huì)相信，他們將在以后經(jīng)歷比這還要美好和幸福的時(shí)刻。——帕慕克《純真博物館》

　　17、 愛情的定義：一個(gè)人盡管有很多別的機(jī)會(huì)，但依然堅(jiān)定的拒絕這些機(jī)會(huì)而只想不斷的和同一個(gè)人做愛，那么這種讓人感覺幸福的情感就叫做“愛情”。——《純真博物館》

　　18、 到底有沒有一個(gè)純真的世界能安置人世間一切純真的感情?當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的純真感情注定顆粒無收，我們能否繼續(xù)純真?我們又愿意為這種純真付出多少代價(jià)?-- 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　19、 生活是一系列重復(fù)的情況，后來我們分配——沒有憐憫，遺忘。—— 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　20、 在因?yàn)閻?，友情，甚至到底是什么他們也不知道的一些更深切的本能而彼此依賴的人們之間，“一起坐坐”是一種需求。“[土耳其] 奧爾罕·帕慕克《純真博物館》

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一個(gè)愛情故事。又不僅止于愛情。

　　伊斯坦布爾，1975年，有婚約在身的30歲少爺凱末爾愛上了自己的窮親戚、18歲的清純美少女芙頌?？蓛扇说膼矍閬矶鴱?fù)去，凱末爾想找回愛人的心，自此追尋便是八年，但還是遲了……

　　凱末爾愛芙頌的一切，也愛芙頌愛過的，甚至觸碰過的一切。癡情、憂傷的男人收集著心上人摸過的所有物品，那些鹽瓶、小狗擺設(shè)、頂針、筆、發(fā)卡、煙灰缸、耳墜、紙牌、鑰匙、扇子、香水瓶、手帕、胸針……，甚至是4213個(gè)煙頭。凱末爾用十五年的時(shí)間走完1743個(gè)博物館，創(chuàng)造出獨(dú)一無二的”純真博物館“，那所有的物件被理為這座愛情博物館的珍藏，紀(jì)念他永失的所愛。

　　依托于凱末爾的激情，帕慕克對(duì)時(shí)間、欲望及占有進(jìn)行了一場(chǎng)睿智的沉思，這其中富含作者年輕時(shí)代生活城市的細(xì)節(jié)與意涵：國(guó)產(chǎn)品牌，電影明星，街道，階層間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代間錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。就好像，純真博物館不是為了紀(jì)念芙頌，更是為了伊斯坦布爾。

　　作者簡(jiǎn)介

　　土耳其作家奧爾罕·帕慕克是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨擘。1952年出生于伊斯坦堡，在伊斯坦布爾科技大學(xué)主修建筑。

　　1979年第一部作品《塞夫得特州長(zhǎng)和他的兒子們》得到《土而其日?qǐng)?bào)》小說首獎(jiǎng)，并在1982年出版，1983年再度贏得奧爾罕·凱馬爾小說獎(jiǎng)。

　　1983年出版第二本小說《寂靜的房子》，并于1991年獲得得到歐洲發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)，同年出版法文版。

　　1985年出版第一本歷史小說《白色城堡》，這本小說讓他享譽(yù)全球，紐約時(shí)報(bào)書評(píng)稱他：”一位新星正在東方誕生——土耳其作家奧爾罕。帕慕克。“這本書榮獲1990年美國(guó)外國(guó)小說獨(dú)立獎(jiǎng)。

　　1990年出版《黑書》是一個(gè)里程碑，這本小說讓他在土耳其文學(xué)圈備受爭(zhēng)議的同時(shí)也廣受一般讀者喜愛。法文版獲得了法蘭西文化獎(jiǎng)。1992年他以這本小說為藍(lán)本，完成《隱蔽的臉》的電影劇本。

　　1997年《新人生》一書的出版在土耳其造成轟動(dòng)，成為土耳其歷史上銷售速度最快的書籍。

　　1998年《我的名字叫紅》出版，這本書確定了他在國(guó)際文壇上的的文學(xué)地位;獲得2003年都柏林文學(xué)獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金高達(dá)10萬歐元，是全世界獎(jiǎng)金最高的文學(xué)獎(jiǎng)，同時(shí)還贏得了法國(guó)文藝獎(jiǎng)和意大利格林扎納?？ǚ鹞膶W(xué)獎(jiǎng)。

　　2002年作者發(fā)表小說《雪》，獲得暢銷，并選入2004年的《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》”年度好書“。此書成為作者四年后獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的重要砝碼。

　　2005年作者憑新作《伊斯坦布爾》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，據(jù)傳僅以微弱劣勢(shì)輸給了英國(guó)著名劇作家哈羅德。品特。同年獲得德國(guó)書業(yè)和平獎(jiǎng)。

　　2006年10月12日戰(zhàn)勝奪標(biāo)呼聲頗高的敘利亞詩(shī)人阿杜尼斯、美國(guó)小說家菲利普。羅斯、卡羅爾。奧茨、以色列小說家阿莫司。奧茲、韓國(guó)詩(shī)人高銀以及加拿大女作家瑪格麗特。阿特伍德等人，獲得本年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是”在尋找故鄉(xiāng)的憂郁靈魂時(shí)，發(fā)現(xiàn)了文化碰撞和融合中的新象征“。

　　他的作品已被譯成40多種語言出版。文學(xué)評(píng)論家把他和普魯斯特、托馬斯·曼、卡爾維諾、博爾赫斯、安伯托·艾柯等大師相提并論。