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      關(guān)于實現(xiàn)自我價值的文章

      時間: 麥麗659 分享

      關(guān)于實現(xiàn)自我價值的文章

        自我價值是指在個人生活和社會活動中,自我對社會作出貢獻,而后社會和他人對作為人的存在的一種肯定關(guān)系。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于實現(xiàn)自我價值的文章,歡迎大家閱讀。

        我們?yōu)榱俗约汗ぷ?為了父母工作?抑或是為了工作而工作……

        沒有穩(wěn)定工作可以得到成就感么?是社會原因,還是家庭原因,或者是各種因素的綜合因素,促使上海8萬城鎮(zhèn)登記失業(yè)青年不愿意工作?這成為一個熱議的社會問題。

        有許多父母認為,孩子需要一個鐵飯碗式的工作,起碼將來生活會有起碼的保障——為了生存而工作,是如今大多數(shù)待業(yè)青年的家長頭腦中的重要觀念,沒有鐵飯碗,何必去工作。有些家境不錯的家長,為了孩子不在外頭吃苦而圈養(yǎng)孩子,而導(dǎo)致一些青年畢業(yè)之后直接待業(yè),幾乎沒有工作經(jīng)驗——這也是一些富家待業(yè)青年的典型代表。而在我看來,還有許多青年,認為重復(fù)勞動的工作只是混口飯吃,沒有成就感和滿足感。加之工作中復(fù)雜的人際關(guān)系和下班后的疲勞,使許多青年選擇辭職在家,或是選擇自由職業(yè)。他們的做法通常被父母和家人反對,在中國的傳統(tǒng)觀念里,鐵飯碗和穩(wěn)定是對工作的基本要求,單位給員工交的五險一金也成了父母的定心丸。

        家長認為“有事做”、“穩(wěn)定”比實現(xiàn)價值更重要,但許多待業(yè)青年之所以選擇“待業(yè)”,是認為乏味的工作不能給他們帶來自身的價值和成就感。在我看來,“起碼能做自己喜歡做的事情”,是很多待業(yè)青年的普遍心理。網(wǎng)絡(luò)購物興起,很多在家專職做淘寶小生意的年輕人也越來越多,發(fā)現(xiàn)自己在家做收入還不錯,也不用在單位受領(lǐng)導(dǎo)的管理。諸如此類,更多青年選擇在家做事。還有的,為了在年輕的時候更多地體驗生活,辭職做了專職“驢友”,跑遍大江南北游覽中華大好河山,有的當(dāng)了攝影師,有的專門做起了戶外,做起了沒有社會保障的自由職業(yè)者。

        如果在經(jīng)濟獨立的前提下,能做自己喜歡的事,以自己的興趣去做自己的自由職業(yè),能夠說服自己的家人,那再好不過。

        最后,8萬的注冊待業(yè)青年,如果能找到并堅持自己的興趣和理想,能更好地和家人朋友溝通,更多地和外界和社會接觸,一定能找到適合自己的道路。

        延伸閱讀:自我價值的重要性

        在進化過程中,“自我”結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生,來源于對自身能力評估的需要,在競爭環(huán)境中,個體是斗爭還是逃跑,需要一個對自身能力進行評估的機制,如果能力優(yōu)于對方,則斗爭,如果不如對方,則逃跑,而“自我”正是執(zhí)行此功能的機制。

        但是,如果一個人總是逃跑,他也將在競爭中失去機會。如果競爭只是偶爾才有,那也沒有問題,可問題是,在生存與適應(yīng)的過程中,競爭隨時、隨處可見,如果一個人總是對自己評價不足,總是放棄,他也將無法生存下去。

        為此,人類進化出自我提升、保持較高自我價值的需要,較高的自我價值讓我們有勇氣去從事各項事務(wù)、去競爭,從而為自己獲得機會。

        當(dāng)自我提升、保持較高的自我價值成為一種需要,它會促使我們通過提高技能或贏得他人的贊賞來提升自我價值,同時促進個人成長與進步。但是同時,它也會讓我們在自我價值低的時候非常痛苦,所以自我價值之所有重要的第一個表現(xiàn)就是:自我價值低的時候人會非常痛苦,并且想要提升自我價值。

        當(dāng)我們自我價值低的時候,我們不敢去從事很多工作,不敢去競爭,也就放棄了很多機會去鍛煉,鍛煉的少了,能力得不到提升,很多需要無法滿足,最終導(dǎo)致自我價值更低,形成惡性循環(huán)。

        這也是自我價值之所以重要的第二個表現(xiàn):從事任何一項工作,都需要一定的自我價值與自我效能(對從事某項具體工作能否用途的自我評價),如果自我價值與自我效能不足,我們不敢于去從事很多工作,很多需要無法滿足,也無法去實現(xiàn)自己全部的潛能。

        自我價值之所以重要的第三個表現(xiàn)是:自我價值會直接影響我們對對象的認知、情緒和行為。

        在競爭情境中,如果我們的自我價值與自我效能高,覺得自己是OK的,相應(yīng)在認知上也會覺得對手沒有那么具有威脅,情緒也不會那么緊張、害怕,行為上也就會從容去應(yīng)對,這樣更容易成功,成功之后自我價值與效能感會進一步提升。

        相反,如果覺得自己不OK,在認知上就會覺得對手太強大,不一定可以成功,這樣情緒會非常緊張、害怕,導(dǎo)致表現(xiàn)也不好,甚至想要逃避、放棄,這樣更容易失敗,也更容易放棄。無論是放棄還是失敗,都會讓自我價值與效能感進一步降低。

        有些人可能會采取“阿Q”方式維護表面上的自尊,同時讓自己心理舒服一些,但這也讓自己失去了提升自我價值與自我效能的機會,使它們保持在原來水平,但問題是,如果以后想要從事更有挑戰(zhàn)、更加有難度的工作,更高的自我價值與效能感是我們敢于從事的前提條件,如果自我價值與自我效能沒有提升,我們也將與更多的成功、更多的幸福失之交臂。

        雖然我們現(xiàn)在所生活的環(huán)境已經(jīng)完全不同于進化過程中祖先生存的環(huán)境,但現(xiàn)在我們所需要適應(yīng)的環(huán)境、我們的工作、我們的交往對象,甚至我們自己,又何嘗不是我們的“競爭對手”,我們的自我價值會直接影響我們對環(huán)境、對工作、對親朋好友、對自己的認知、情緒和行為,而這些正是我們成功與幸福的所有基礎(chǔ)。

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