音樂教育論文參考文獻(xiàn)(2)
音樂教育論文篇1
淺談小學(xué)音樂教育創(chuàng)新
摘要:在德智體美教育的全面開展中，小學(xué)音樂教學(xué)得到重視，小學(xué)音樂教育必須創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文就小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新進(jìn)行了分析，并提出相關(guān)的創(chuàng)新教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教學(xué);創(chuàng)新教學(xué);教學(xué)措施
小學(xué)音樂教育是素質(zhì)教育的一部分，是培養(yǎng)青少年成為德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的新型人才所不可缺少的重要組成部分。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，小學(xué)音樂教育也不斷推進(jìn)，小學(xué)音樂教育走出偏重于知識灌輸、專業(yè)技能訓(xùn)練的誤區(qū)，轉(zhuǎn)為對學(xué)生興趣、素質(zhì)、能力、個(gè)性的全面培養(yǎng)。小學(xué)音樂教師必須注重立足于學(xué)生主體的發(fā)展，創(chuàng)新音樂教育方法。
一、樹立創(chuàng)新音樂教學(xué)意識
小學(xué)音樂教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)中不斷的提高自身的專業(yè)理論知識水平，為教學(xué)實(shí)踐奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。音樂教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注重提高創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，評價(jià)能力和自我診斷能力，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究發(fā)展和創(chuàng)新，及時(shí)的了解并汲取新的知識，探索新教學(xué)方法的運(yùn)用，重視培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性思維，不斷地提高自身的教學(xué)技能，用音樂的動作和音樂的語言向?qū)W生傳遞音樂美感、音樂情感和音樂的創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)新音樂教學(xué)素材
目前，由于教育模式的不斷更新和完善，課本以外優(yōu)秀的音樂歌曲層出不窮，有的作品學(xué)生很是熟悉，也有的作品學(xué)生很是陌生，教師可自行補(bǔ)充教學(xué)素材，可以多教授學(xué)生感興趣又比較熟悉的音樂歌曲。例如：優(yōu)秀兒童頻道中的主題曲《大風(fēng)車》或者其它膾炙人口的歌曲，如《蔬菜歌》、《灰姑娘的夢》等作品，既好聽又貼近學(xué)生的實(shí)際生活，更利于學(xué)生體會歌曲蘊(yùn)含的情感和崇尚真善美的世界。會器樂的老師還可以把吉他、口琴、小提琴等樂器帶入教室，給學(xué)生演奏助興，為音樂教學(xué)素材又注入學(xué)生喜歡的一抹色彩。又如，在教授《森林的歌聲》一課時(shí)，學(xué)生為歌曲伴奏環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)學(xué)生充分利用身邊的元素為歌曲伴奏，借助森林動物的各種形象，讓學(xué)生在角色板眼中進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，接著讓學(xué)生讀一讀書中“布谷鳥”和“青蛙”按節(jié)奏標(biāo)記的叫聲。這樣，巧妙地加入自創(chuàng)伴奏，更利于學(xué)生體會學(xué)習(xí)音樂的樂趣，拉近學(xué)生與音樂之間的距離。
三、創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)體驗(yàn)
傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教唱歌曲，一般是教師先范唱，然后，再逐句教唱學(xué)生，通過反復(fù)教唱，達(dá)到會準(zhǔn)確演唱歌曲的目的。這種教學(xué)方法既單一又缺少創(chuàng)新性。筆者認(rèn)為，音樂學(xué)科本身就是需要欣賞和體驗(yàn)的藝術(shù)，在音樂藝術(shù)的聆聽體驗(yàn)之中，讓小學(xué)生得到啟蒙，從而感興趣的掌握音樂基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能。在音樂教學(xué)教唱歌曲環(huán)節(jié)中，可以讓學(xué)生以聽覺為中心，在反復(fù)聆聽的過程中體驗(yàn)音樂的豐富情感，掌握基礎(chǔ)的樂理知識。例如，在欣賞舒伯特的《搖籃曲》時(shí)，這首曲子表達(dá)了母親對孩子無限的慈愛和真摯的母子之情。教學(xué)中，先欣賞音樂，在體驗(yàn)音樂中引發(fā)學(xué)生的思想感情。
反復(fù)聆聽后，學(xué)生已基本能哼唱旋律，師生展開交流探討：(1)“這是一首怎樣情緒的歌曲?”(可以從作者抒發(fā)的情感、音樂的節(jié)奏等角度去思考)(2)“從這首歌當(dāng)中體會到了什么?”交流完畢，讓學(xué)生帶著情感再次復(fù)聽，然后，讓學(xué)生把自己想象成依偎在母親懷抱里的嬰兒，感受真摯的母愛和輕輕的扶慰，最后，舒緩地演唱這首歌曲。又如：在教授《重慶小景》一課時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)觀看課件中關(guān)于重慶的一些照片，比如朝天門，解放碑等夜色，并結(jié)合重慶自然特色，如小橋、流水、等美麗的畫面，充分領(lǐng)會音樂背景，欣賞完后，反復(fù)播放歌曲的同時(shí)，可讓學(xué)生用重慶方言朗誦歌詞片斷，感受巴渝音樂濃郁的風(fēng)格特征和重慶方言的獨(dú)特韻味。以這樣聆聽、體驗(yàn)音樂的方式進(jìn)行教學(xué)，豐富學(xué)生的思想感情，激發(fā)學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)音樂的自信心，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與音樂課堂，走進(jìn)音樂世界。
四、有效應(yīng)用多媒體進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)
在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識是貫徹音樂教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中不斷激發(fā)探索精神，善于發(fā)現(xiàn)新事物的能力。創(chuàng)新性的運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行音樂教學(xué)，制作與教材配套的音效動畫，讓學(xué)生在逼真的情境中學(xué)習(xí)，全面開辟學(xué)生的多項(xiàng)思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。多媒體在小學(xué)音樂教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境，喚起學(xué)生的音樂審美注意。在音樂教學(xué)的不同階段起著不同的作用：用于音樂教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段，可起到愉悅審美環(huán)境，喚起審美注意，激發(fā)審美渴望;用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接，能達(dá)到承上啟下，培育新的審美心境，喚起新的審美注意和審美渴望;用于教學(xué)內(nèi)容之中，則會使原有的審美要素，更加豐富多彩，產(chǎn)生更佳的宜人，感人，化人的審美效應(yīng)。
總之，創(chuàng)新教育對中小學(xué)音樂教育的新要求是相互交融、不可分割的。音樂的藝術(shù)特性、情感特性，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)陶醉在藝術(shù)活動的歡娛之中，學(xué)習(xí)音樂的過程即是對藝術(shù)樂趣的追求過程，這一優(yōu)勢是音樂學(xué)科獨(dú)具的。在創(chuàng)新教育的新形勢下，教師必須遵照創(chuàng)新教育的要求，充分發(fā)揮音樂教育的獨(dú)特優(yōu)勢，致力創(chuàng)新音樂教育的新方法，積極推進(jìn)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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音樂教育論文篇2
淺析音樂教育的德育功能
摘要：在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)將德育寓于音樂藝術(shù)美之中，充分挖掘和發(fā)揮音樂教育的德育功能，培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國主義情感、良好的道德品質(zhì)、高尚的道德情操等，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。通過音樂教育，以樂輔德、以樂促智、以樂怡性，可望更好地發(fā)揮音樂教育的德育功能。
關(guān)鍵詞：音樂教育;德育;德育功能
一、音樂教育與德育的關(guān)系
音樂教育，主要培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂，對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，通過參與音樂活動和實(shí)踐，體驗(yàn)感受音樂，發(fā)展自身的音樂能力，而不光是單純的培養(yǎng)音樂知識與音樂技能。育“人”而非僅育“才”是普通音樂教育的重要特征。德育的“德”字的本義“道德”或“品行”?！暗隆币彩且粋€(gè)人的品格和價(jià)值觀。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加社會思想道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成教育者所期待的品德的活動。音樂教育與德育是相互聯(lián)系、相互影響的，兩者互相輔助、密不可分。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。音樂教育從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程。音樂教育通過生動的音樂藝術(shù)方式，寓德育于音樂藝術(shù)教育之中。蘊(yùn)含倫理道德內(nèi)涵的音樂作品，能使學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以凈化、道德情操得以升華、人格得以完善，從而達(dá)到崇高的精神境界。
二、音樂教育的德育功能表現(xiàn)
學(xué)校音樂教育以它強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮著獨(dú)特的育人功能，其作用是不可估量的。從先秦儒家諸子認(rèn)為“樂教”可以“善民心”、“移風(fēng)易俗，莫過于樂”，到近代中國的有識之士把“歌樂”作為學(xué)校教育必不可少的學(xué)科之一，都說明了我們的先輩很早就意識到了音樂教育的育人功能。筆者從以樂輔德、以樂促智、以樂怡性這三點(diǎn)展開論述：
(一)以樂輔德
音樂德育的功能，從古到今倍受重視，無一不以音樂作為滋養(yǎng)，浸潤心靈。音樂運(yùn)用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意，直接觸動學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，對學(xué)生的情感世界、道德觀念的滲透和影響都很大。因此，在小學(xué)音樂教育中，寓德育于音樂教育之中顯得尤為重要。
1.以樂引情，抒發(fā)情懷
一部好的音樂作品不僅給人以美的享受，更能激發(fā)人的崇高情感。優(yōu)秀的音樂作品通過流暢優(yōu)美的旋律、鮮明清晰的節(jié)奏、真摯完美的情感、和諧完整的結(jié)構(gòu)、清新質(zhì)樸的音樂風(fēng)格塑造出生動感人的藝術(shù)形象，極具震撼人心的感染力，鼓舞著整個(gè)民族，起到很好的教育作用。每當(dāng)給學(xué)生范唱那首耳熟能詳?shù)母枨段覑勰?，中國》，心里總涌動著一股暖流，心潮澎湃。音樂家鄭秋楓用行云流水的音樂撥動了人們的心弦，歌詞勾勒出中國大地春華秋實(shí)、山海壯闊的雄偉景色。學(xué)生透過老師洋溢著激情的臉和深情的歌聲，深深被打動了，歌詞“我愛你中國，我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你，我的母親，我的祖國”唱出了人民的心聲，抒發(fā)了豪邁的愛國情懷，感人肺腑、震撼心靈。又如《再唱山歌給黨聽》、《瀏陽河》、《龍的傳人》、《國家》、《中國人》等，這些歌曲洋溢著對中國共產(chǎn)黨、人民領(lǐng)袖、新中國、社會主義熱愛之情。學(xué)生在聆聽、歌唱時(shí)，感受激情的旋律、品味歌詞的內(nèi)涵，內(nèi)心的情感得到豐富和滋養(yǎng)，進(jìn)而提升了民族自豪感與責(zé)任感。
2.以歌勵(lì)志，樂學(xué)善思
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出：文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等領(lǐng)域的知識和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果、涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為寬厚文化基礎(chǔ)，有更高精神追求的人。音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)和情感態(tài)度，形成樂學(xué)善思的品質(zhì)。五年級的《紅星歌》是七十年代電影《閃閃的紅星》的插曲，它以生動的歌詞、輕快的節(jié)奏、流暢的旋律激勵(lì)了幾代人的成長。課前，筆者讓學(xué)生在家上網(wǎng)觀看這部經(jīng)典電影，了解歌曲的時(shí)代背景，通過預(yù)習(xí)，了解歷史，積淀人文知識。課堂上，教師通過挖掘歌曲音樂要素中的節(jié)奏進(jìn)行對比，讓學(xué)生思考節(jié)奏在表現(xiàn)歌曲情緒的作用。
通過原譜與把附點(diǎn)八分音符節(jié)奏改為八分音符節(jié)奏型的歌譜作對比，在演唱中感受到附點(diǎn)音符更能貼切地表達(dá)小主人公潘冬子加入紅軍的激動心情。接著又讓學(xué)生思考：歌曲運(yùn)用了重音、f、漸強(qiáng)等記號，對表現(xiàn)歌曲有何作用?有的說：表達(dá)了潘冬子立志跟黨走的信念更加堅(jiān)定。有的說：讓歌曲更加雄壯有力，精神更飽滿。在學(xué)唱歌詞時(shí)，又讓學(xué)生思考：我們身處和平年代，為何還要學(xué)這首歌?“閃閃的紅星傳萬代”傳承的是什么精神?引導(dǎo)學(xué)生邊學(xué)邊思考，形成樂學(xué)善思的品質(zhì)。
3.以曲為媒，凝神聚氣
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動，通過音樂藝術(shù)實(shí)踐，培養(yǎng)良好的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。合唱是多聲部演唱的歌唱藝術(shù)，凝聚了集體的智慧和情感，它通過多種題材、體裁，以音響為表現(xiàn)手段，抒發(fā)情感，提高感受美、鑒賞美的能力。筆者曾指導(dǎo)學(xué)生參加廣州市第十三屆中小學(xué)合唱節(jié)比賽的訓(xùn)練，為使所有學(xué)生所發(fā)出的聲音達(dá)到和諧統(tǒng)一，不厭其煩地示范、講解、并逐一輔導(dǎo)，讓學(xué)生努力做到個(gè)人的發(fā)聲與整體的發(fā)聲揉為一體。在一次次的磨合中，學(xué)生慢慢懂得了聲部間彼此合作的重要性，注意力高度集中，聽從指揮，努力達(dá)到各聲部之間均衡和諧，創(chuàng)造至善至美的境界。經(jīng)過角逐，最終榮獲了廣州市總決賽特等獎(jiǎng)的殊榮?？梢?，凝神聚氣的團(tuán)隊(duì)精神是取得優(yōu)異成績的關(guān)鍵。
(二)以樂促智
智力是在認(rèn)知方面的穩(wěn)定的心理特征，包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維能力。音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展，古今中外名人如孔子、盧梭、歌德、列寧等大都酷愛音樂，音樂對于他們的成就具有一定的影響作用。
1.開啟心智，想象創(chuàng)造
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要?！毕胂罅κ侵冈谥X材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合創(chuàng)造出新形象的能力。音樂是人類特有的一種語言，它看不到、摸不著，只可意會不可言傳，它以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段，通過聲音刺激人們的聽覺器官，從而使人們在頭腦中產(chǎn)生想象而獲得聽覺形象。三年級《音樂中的小動物》的教學(xué)內(nèi)容為欣賞一組以小動物音樂形象為題材的歌(樂)曲。在欣賞管弦樂曲《公雞和母雞》中，讓學(xué)生充分熟悉主題音樂后自由創(chuàng)編表演動作。當(dāng)聽到母雞報(bào)蛋聲的主題音樂，有的學(xué)生蹲下身子、張開手臂隨樂曲扇動著，有的搖擺著身體神氣地轉(zhuǎn)著，有的曲著手臂一張一合模擬母雞的翅膀拍打著，形態(tài)各異。當(dāng)聽到公雞報(bào)曉聲的主題音樂，學(xué)生變換了動作，或伸長脖子引亢高歌、或在嘴巴前張開手掌做出小喇叭的模樣叫著、或是左手放在頭頂模擬雞冠、右手伸展在體側(cè)模擬公雞漂亮的羽毛，創(chuàng)意十足。在寬松的教學(xué)氛圍下，學(xué)生隨著美妙的音樂盡情表演，想象力和創(chuàng)造力在創(chuàng)編中得以培養(yǎng)。
2.訓(xùn)練聽覺，促進(jìn)記憶
記憶，是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，心理學(xué)告訴我們，沒有記憶就無法學(xué)習(xí)，離開記憶，人的復(fù)雜心理活動不復(fù)存在，知識經(jīng)驗(yàn)無法積累。音樂活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶力，這種能力是指人經(jīng)歷聽音樂的過程，對音高、音強(qiáng)、節(jié)奏、音色等所形成的音樂在頭腦中有所反映、再現(xiàn)，從而產(chǎn)生了音樂記憶力。音樂教學(xué)活動都以聆聽為前提，學(xué)生在聆聽過程中會產(chǎn)生注意、記憶、想象等一系列心理活動，并促進(jìn)注意力、記憶力、想象力的發(fā)展。
小學(xué)低年級學(xué)生跑調(diào)(音不準(zhǔn))的情況比較普遍，原因就是記不住音高。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，聽音模唱能幫助記憶音高解決音不準(zhǔn)的問題。剛練習(xí)時(shí)每次聽一小節(jié)單聲部旋律，如：①135-||②1b35-||③246-||④2#46-||然后憑記憶用lu音哼唱出來。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，原先唱不準(zhǔn)的學(xué)生基本能唱準(zhǔn)了。于是聽唱兩小節(jié)，之后聽唱四小節(jié)，記憶力強(qiáng)的學(xué)生聽唱音程、和弦。經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，學(xué)生內(nèi)心聽覺能力和記憶力明顯增強(qiáng)了。
(三)以樂怡性
1.高雅審美，唯美至善音樂作品之所以具有感染力，是因?yàn)樗鼭B透著作者強(qiáng)烈的情感，蘊(yùn)含在作品中的立意美、情境美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美等審美因素能激起聽眾的審美感情。小學(xué)音樂教材的歌(樂)曲或表達(dá)孩子們的心聲，或蘊(yùn)含著一個(gè)美好的寓意，百聽不厭，百唱不煩。欣賞教學(xué)中，吶獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》奔放熱情的旋律、明亮高亢的嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的曲調(diào)，可使學(xué)生聯(lián)想到生氣勃勃大自然景象，抒發(fā)美好歡樂的心情。名曲《二泉映月》哀傷的曲調(diào)讓學(xué)生體會到作者阿炳在黑暗的舊社會里的不幸和那份追求光明、樂觀向上的可貴精神。欣賞《春節(jié)序曲》時(shí)學(xué)生會情不自禁地跟隨明快的旋律做著敲鑼打鼓的動作表現(xiàn)人們在節(jié)目里熱鬧歡騰、載歌載舞的場面。欣賞這些音樂文化精萃的作品，能使學(xué)生的音樂素質(zhì)修養(yǎng)、審美情趣會越來越高雅。
2.才藝展示，自信陽光《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重自信心的培養(yǎng)。因此，為學(xué)生提供盡量多的自我表現(xiàn)機(jī)會，給予自由發(fā)揮的舞臺恰恰就是尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造的好辦法。自信是一種良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，有利于形成樂觀、積極、向上的人生態(tài)度，提高其心理素質(zhì)與思維力、抗挫力、行為力等。音樂教學(xué)的實(shí)踐活動豐富多彩，歌唱教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特長為其提供表演的機(jī)會。如：識譜能力強(qiáng)的學(xué)生示范演唱旋律，節(jié)奏感強(qiáng)、拍子準(zhǔn)確的學(xué)生指揮全班歌唱，聲音美、表情好的學(xué)生帶唱歌詞，豎笛音色美、指法準(zhǔn)確的學(xué)生為歌曲伴奏，以點(diǎn)帶面，激發(fā)全體學(xué)生的表演熱情。在分組練習(xí)時(shí)讓他們與性格內(nèi)向、表演能力弱的同學(xué)合作，幫助同學(xué)克服自卑等不健康心理因素，增強(qiáng)自信。久而久之，學(xué)生勇敢、自信的品質(zhì)從一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)出來了，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
三、結(jié)語
實(shí)踐證明：經(jīng)過長期音樂熏陶的學(xué)生，其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發(fā)生巨大的變化，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此，學(xué)校音樂教育應(yīng)發(fā)揮以樂輔德、以樂促智、以樂怡性的美育功能，從而達(dá)到全面育人的目的。
[參考文獻(xiàn)]
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音樂教育論文篇3
試論音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用
【摘要】多元文化音樂教育誕生于文化多元化的大背景下，它既是當(dāng)今社會音樂教育發(fā)展的基本趨勢，又是我國民族音樂文化傳承的重要途徑和方式。本文從多元文化音樂教育的內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)入手，淺析了多元文化音樂教育在打造民族音樂文化傳承內(nèi)在基礎(chǔ)、推動民族音樂文化的發(fā)展、增強(qiáng)民族音樂文化的凝聚力這三個(gè)方面的作用。
【關(guān)鍵詞】多元文化;音樂教育;民族音樂文化;傳承
如今，世界各地區(qū)、各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的交流日益頻繁，客觀上促使了世界各地文化多元化浪潮的興起，同時(shí)也促進(jìn)了各種異域文化的大融合。在我國音樂文化發(fā)展領(lǐng)域，不論是不同階段的音樂教育，還是音樂的具體表現(xiàn)形態(tài)，都呈現(xiàn)出多元化特征。多元文化音樂教育一方面為我國的民族音樂文化注入了新的因素，另一方面也促進(jìn)了民族音樂文化的傳承。
一、多元文化音樂教育的內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)
多元文化音樂教育屬于多元文化教育的分支，而多元文化教育思想又起源于多元文化主義。多元文化是指在人類社會結(jié)構(gòu)、成分日益復(fù)雜，信息交流溝通高度發(fā)達(dá)的背景下，各種文化形態(tài)更新、變化加速，新興文化形態(tài)層出不窮的文化現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上，教育必須幫助性別、種族、宗教、社會經(jīng)濟(jì)地位不同的學(xué)生平等認(rèn)識和理解社會中的主流文化以及亞文化，以此既能獲得在主流社會生存的能力，也能獲得在本民族社會文化環(huán)境中生存的能力，這就是多元文化教育。
多元文化音樂教育就是要讓學(xué)生廣泛接觸了解來自不同國家、地區(qū)和民族的音樂作品，感受各類異域風(fēng)格的音樂特色，從而拓寬音樂審美視野，加深對音樂的理解，掌握音樂的本質(zhì)和深層次內(nèi)涵。在表現(xiàn)形式上，多元文化音樂教育首先要求教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)理念和音樂審美觀，以平等的心態(tài)和教學(xué)方法對待不同類型和風(fēng)格的音樂，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中厚此薄彼，疏忽怠慢亞文化音樂形態(tài);其次需要在傳統(tǒng)的音樂教材和教學(xué)內(nèi)容上增加多元文化音樂教育內(nèi)容，拓寬學(xué)生的音樂知識面和學(xué)術(shù)視野;再次需要鼓勵(lì)學(xué)生在不同的音樂風(fēng)格和形態(tài)之間自由探索、創(chuàng)作，通過實(shí)踐深化學(xué)生對不同音樂形式的領(lǐng)悟、理解;最后需要通過更多的音樂藝術(shù)交流和實(shí)踐來夯實(shí)學(xué)生的多元文化音樂教育基礎(chǔ)，如座談、訪談、采風(fēng)、匯演等。
二、多元文化音樂教育促進(jìn)了民族音樂文化傳承
(一)多元文化音樂教育是民族音樂文化傳承的內(nèi)在基礎(chǔ)。
我國的民族音樂本身就具有種類豐富、形式多樣的特征，56個(gè)民族的音樂藝術(shù)共同構(gòu)成了我國多元民族音樂文化，因此，多元文化音樂教育與我國的民族音樂文化傳承本來就具有內(nèi)在的一致性。不論在歷史上，還是在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)中，我國不同的民族音樂文化一直都存在主流與邊緣的區(qū)別，這是由不同民族的政治、經(jīng)濟(jì)，以及文化發(fā)展的不平衡造成的。多元文化音樂教育正是要求學(xué)生以平等的態(tài)度對待主流與邊緣的音樂形態(tài)，從內(nèi)在保證了多元民族音樂文化傳承的可能性，也奠定了民族音樂文化傳承的良好基礎(chǔ)。
(二)多元文化音樂教育推動了民族音樂文化的發(fā)展。
我國乃至世界各地區(qū)、各民族的音樂文化以其獨(dú)特的魅力和風(fēng)格影響著多元文化音樂教育，而多元文化音樂教育又為不同民族的音樂文化的發(fā)展、傳播提供了土壤和平臺，可見，多元文化音樂教育與民族音樂文化發(fā)展之間有著相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。一方面，多元文化音樂教育在思想上主張、鼓勵(lì)受眾體驗(yàn)不同民族音樂藝術(shù)的魅力，在現(xiàn)實(shí)中又以實(shí)際教育方法和手段讓學(xué)生接觸到各式各樣的民族音樂，這就為民族音樂文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部條件;另一方面，多元文化音樂教育是一種系統(tǒng)化、概括性的音樂教育，它將各個(gè)民族的音樂文化加以總結(jié)、提煉，然后傳授給學(xué)生，這就為民族音樂文化的專業(yè)化發(fā)展提供了充足的后勁。
(三)多元文化音樂教育增強(qiáng)了民族音樂文化的凝聚力。
任何一種民族音樂文化，只有充分融入了社會，獲得受眾的喜愛和支持，才會有強(qiáng)大、持久的生命力，也才能更好地傳承下去。多元文化音樂教育促使學(xué)生甚至民眾以更寬廣的藝術(shù)胸襟和更豐富的審美趣味，來對待不同民族的音樂以及音樂文化，使得人們在音樂教育活動中建立一致的音樂價(jià)值觀，獲得同樣的情感熏陶和共鳴，進(jìn)而共享一種音樂文化，拉近了不同民族音樂受眾的心理距離，強(qiáng)化了不同民族人民的認(rèn)同感，也就強(qiáng)化了民族音樂文化的凝聚力，讓各種類型和形態(tài)的民族音樂文化獲得更廣泛的認(rèn)同和支持，這對民族音樂文化的傳承和發(fā)展無疑是有重大意義的。
三、結(jié)語
多元文化音樂教育為學(xué)生甚至民眾開辟了新的音樂視野，豐富了民族音樂文化的內(nèi)涵，為民族音樂文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造了更加有力的內(nèi)在基礎(chǔ)和外部環(huán)境，可以說對民族音樂文化的傳承功不可沒，值得廣大音樂教育者仔細(xì)學(xué)習(xí)研究，推廣實(shí)踐。
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