美術(shù)系畢業(yè)論文(2)
美術(shù)系畢業(yè)論文
美術(shù)系畢業(yè)論文篇3
論舞臺美術(shù)設(shè)計在服裝表演藝術(shù)中的應用及表現(xiàn)形式
一、服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀
現(xiàn)如今，舞臺美術(shù)設(shè)計伴隨著電子激光等高科技元素的迅速發(fā)展，已經(jīng)大范圍滲透到服裝表演中，并逐漸形成一股潮流，顛覆了以往的單色調(diào)布景、直線T臺、定點造型的設(shè)計，而呈現(xiàn)出更多樣性的時尚理念和創(chuàng)新意識，對服裝表演以及相關(guān)的演藝活動的推廣起到了積極的推動作用。從而使服裝表演能更好的體現(xiàn)服裝設(shè)計師的設(shè)計理念和創(chuàng)作意圖，讓觀眾能直觀的欣賞到更為時尚的流行元素，這種舞臺表現(xiàn)形式的最大不同是不再是單一的，而是呈現(xiàn)出全方位、感官立體的視覺震撼。對當今服裝表演及相關(guān)領(lǐng)域形成了一股強大的推波助瀾的風潮。
二、舞臺美術(shù)設(shè)計是服裝表演營造舞臺風格的重中之重
在一場秀的服裝表演編導過程中，對于舞臺設(shè)計風格的確立，可以說是演出中起著舉足輕重中的一個重要環(huán)節(jié)。它直觀體現(xiàn)的是企業(yè)乃至服裝設(shè)計師對于自己營造的服裝、鞋帽、箱包等品牌運作的形象定位。一場高層次的服裝秀會讓業(yè)內(nèi)各界及觀眾流連忘返，完全沉浸在演出的熱烈氛圍中。難忘的舞臺、悅耳的音樂、精致的服裝、足以使觀眾內(nèi)心對整場服裝表演留下深刻的烙印，這些是每位時裝設(shè)計師及從業(yè)者的最終心愿，這種烙印對一個品牌的發(fā)展有著極深刻的意義和深遠影響。
在09中國國際時裝周春夏系列發(fā)布會現(xiàn)場，各大服裝品牌爭相營造屬于自己品牌定位的舞臺美術(shù)及表演風格。例如，馬艷麗高級時裝發(fā)布會，舞臺風格融合的北非突尼斯景致，將設(shè)計師非洲之行的靈感徹頭徹尾滲透到整場演出中。舞臺背景巧妙的運用了自然風光中的黃色沙漠、巖石、磚瓦為舞臺布景，貫通融匯中西方元素的同時，更因充滿了一種藝術(shù)的詩意和奔騰著的自由氣息而顯得更加生動，精彩的演藝了異域風情風貌，充分體現(xiàn)了設(shè)計師的創(chuàng)作主題所要表現(xiàn)的“隱忍的奢華”，淋漓盡致的詮釋了奢華和簡約的完美結(jié)合。
而NE?TIGER則是以“國色天香?華服大典”為主題，盡顯中國特色，展現(xiàn)了當代藝術(shù)與時尚元素的完美結(jié)合，充分保留了金色大廳原有的精美與風韻，空闊潔白的千米場地，變幻的燈光，突顯華服為主角的近千平米舞臺。打破了秀場原有的模式，將觀眾、模特與環(huán)境相融，將空間美感發(fā)揮得盡致淋漓。上述兩場服裝表演秀都是以創(chuàng)意的手法，對表演舞臺的風格進行了精心的打造，結(jié)合了高科技元素和“中國式”典雅，緊扣主題充分又不過分，既體現(xiàn)了服裝品牌的特征，又加以現(xiàn)代化舞美手法的渲染，使整場演出得到了進一步升華。由此可見，舞美設(shè)計在服裝表演營造舞臺風格過程中，起到了非常突出的作用。
三、舞臺美術(shù)設(shè)計對服裝表演T臺設(shè)計的積極影響
提起T臺，常規(guī)的思維都是呈現(xiàn)出一個“T”字造型，尤其是延伸出來的舞臺都是直線型，給觀眾由遠及近的視覺感覺。媒體總是在T臺的最前端，采購商在T臺的兩側(cè)，后面是觀眾，這已經(jīng)成為了人們思維中的一種固有的模式。現(xiàn)今的發(fā)布會突出了一個特點就是各大品牌對于T臺的設(shè)計打破了常規(guī)的方法，大膽的運用了諸如“Z”字型，“工”字型等幾何圖形，令人有一種耳目一新的視覺感覺。例如，中國高級成衣品牌的代表WHITE COLLAR主題為“空?ONENESS”的2009年春夏高級成衣發(fā)布會，其主題為“空?簡”，迎合主題的T臺設(shè)計呈大氣、穩(wěn)重的“工”字型舞臺設(shè)計，使模特在舞臺的最前端展示的空間變大，觀眾欣賞設(shè)計師的作品的時間增多，無疑對于模特展示服裝的效果和觀眾欣賞服裝的效果起到了本質(zhì)上的提升。僅僅是由“T”字型演變?yōu)?ldquo;工”字型的一個設(shè)計，就讓觀眾的目光緊緊聚焦于高級成衣本身，T臺的設(shè)計充分體現(xiàn)出簡單的直線條和更多的想象空間的服裝理念，與設(shè)計師的設(shè)計主題結(jié)合的天衣無縫，使整場服裝秀更加深入人心。
“愛慕”品牌以“Discovery發(fā)現(xiàn)”為主題，采用了長達53米的“Z”字型舞臺，模特通過“曲折”的路線，詮釋著本場服裝表演的主題。模特邁著輕盈的步伐，帶著一縷清新與直爽，仿佛鋪展開探索發(fā)現(xiàn)的心靈旅程。“Z”字型的舞臺設(shè)計使觀眾得到了視覺上的享受，更加顯示出時尚大師欲意傳達時尚界關(guān)于簡約而浪漫的設(shè)計理念。上述例證不僅打破了傳統(tǒng)的“T”字臺造型，也顛覆了模特傳統(tǒng)的直線式走臺模式，更重要的是能夠充分發(fā)揮設(shè)計師的設(shè)計主題，傳達更準確的時尚流行信息。
四、舞臺美術(shù)設(shè)計對服裝表演靜態(tài)展示的催化作用
現(xiàn)今服裝發(fā)布會的又一亮點是將真人模特予以櫥窗式的靜態(tài)展示。鄒游作品發(fā)布會中謝幕時，在場的模特以特有的位置進行了靜態(tài)動作展示，對設(shè)計師的作品進行了最后的詮釋，使觀眾在欣賞一場動態(tài)發(fā)布會的同時，也更多欣賞了服裝的靜態(tài)美?？ㄙe男裝發(fā)布會，模特利用舞臺的三面櫥窗式的背景，以靜態(tài)造型展示為開場，營造出了服裝店的展示效果，使觀眾感覺模特如同都是從櫥窗中走來的，親切中拉近了與觀眾的距離?；谝陨蟽蓤鑫枧_的表現(xiàn)形式，模特不僅僅運用了動態(tài)手法展示服裝，而且還結(jié)合了靜態(tài)展示造型。我認為恰到好處的體現(xiàn)了當今服裝表演新的流行元素“動中有靜，靜中有動”的表現(xiàn)手法，這也是觀眾意想不到的一種動態(tài)與靜止的美的結(jié)合，對服裝表演的促銷作用作了進一步的升華。也使整場服裝表演更貼近生活化，使大眾更容易接受?？梢姺b表演的動態(tài)展示中催生出了靜態(tài)展示相結(jié)合的表現(xiàn)手法，現(xiàn)已成為服裝表演等相關(guān)演藝領(lǐng)域的一大舞臺流行趨勢。
五、造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計中的應用
在眾多的藝術(shù)門類中服裝表演藝術(shù)有它獨特的表現(xiàn)形式。服裝表演從最初的“商品推介會”到現(xiàn)如今多元化的視覺表現(xiàn)形式，以多種藝術(shù)手段設(shè)計舞臺傳達更準確的時尚流行信息。服裝表演的發(fā)展也給服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計的興起和發(fā)展賦予了新的應用價值提供了獨特的表現(xiàn)形式。服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式歸納起來有以下兩種。
1、傳統(tǒng)造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計中的應用
傳統(tǒng)的造型藝術(shù)手段包括：繪畫、雕塑、建筑等。
(l)繪畫。
我們知道，傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)作品一般是以帛、絹、紙或畫布等材料作為介質(zhì)的它在表現(xiàn)形式上還有中國畫和西洋畫的區(qū)別。它的構(gòu)成元素中的構(gòu)圖、色彩、造型早已成為舞臺美術(shù)設(shè)計的基本元素它的外在表現(xiàn)形式也經(jīng)常被設(shè)計師用在自己的設(shè)計作品中。設(shè)計師利用布達拉宮特有的繪畫裝飾構(gòu)建舞臺造型：屋頂和房檐用木質(zhì)結(jié)構(gòu)幾檐外挑屋角翹起銅瓦璽金布達拉宮屋檐下的墻面裝飾有璽金銅飾，形象都是佛教法器肩濃重的藏傳佛教色彩。柱身和梁房上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。夜晚的布達拉宮在燈光的映襯下表現(xiàn)出清晰的影像質(zhì)感和艷麗的色彩陰暗立體的效果表現(xiàn)出主體的輪廓美。
(2)雕塑。
雕塑具有兩個功能：一是美化功能沽希臘及史前雕塑都是以模仿人體存在這是人類對美的需求加著名的維納斯雕像。二是教化功能就是給偉人和名人塑像。雕塑被舞臺美術(shù)設(shè)計師們所看好主要是它的美化功能它的空間形式及體積感如北京服裝學院與臺灣實踐大學2010年優(yōu)秀畢業(yè)作品展演舞臺運用多個白色雕塑魔方構(gòu)建舞臺背景。白色魔方的神秘感傳達了服裝設(shè)計師變幻莫測的設(shè)計構(gòu)思加上臺面多層臺階的變化給整場演出營造了一個優(yōu)美而廣闊的表演空間做到了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。
(3)建筑。
建筑在服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計中的應用最早是理念上的。建筑的空間是三維的服裝表演舞臺造型的任務就是要創(chuàng)造三維空間的視覺幻覺。三維空間除長度和寬度外，最主要的就是深度而深度的建構(gòu)就要有近景、中景、遠景這正是建筑的主要特征。設(shè)計師當然不會把建筑的造型直接搬上舞臺但可以巧妙地運用建筑的框架式結(jié)構(gòu)，如1995年在北京故宮舉辦的主題名稱為“紫禁城”服裝表演就是以故宮大殿為背景進行設(shè)計所展示的服裝靈感也全部來源于故宮的建筑整場演出古樸凝重莊嚴大氣，營造出濃重的歷史懷舊氛圍。再如2002年世界精英模特大賽總決賽在拉薩布達拉宮前舉辦。布達拉宮重重疊疊迂回曲折，同山體融合在一起高高矗立肚觀巍峨。宮墻紅白相間宮頂金碧輝煌具有強烈的藝術(shù)感染力。
2、現(xiàn)代造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計中的應用
(l)構(gòu)成藝術(shù)。
構(gòu)成藝術(shù)是在近代隨著大工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來的最早源于德國的包豪斯和俄國的構(gòu)成主義。它是一門平面設(shè)計廣告、裝演、工業(yè)設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、商業(yè)設(shè)計、建筑與室內(nèi)設(shè)計等行業(yè)的專業(yè)人員必修的基礎(chǔ)課。它以抽象的、數(shù)理式或多種綜合形態(tài)的思維方式對點、線、面進行重組和建構(gòu)。在一場香奈兒(Chnael)時裝展示中模特們從一個38cm(15英寸)大小的軟面料手提包造型通道上場。軟面料手提包為點膜特的展示路徑為線加之舞臺的背景通過點線面結(jié)合的整體結(jié)構(gòu)加深了對香奈兒服裝服飾的總體印象。
(2)環(huán)境藝術(shù)。
環(huán)境藝術(shù)是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計劃包括環(huán)境與設(shè)施計劃、空間與裝飾計劃、造型與構(gòu)造計劃、使用功能與審美功能的計劃等。環(huán)境藝術(shù)是一個新興的、邊緣的、綜合藝術(shù)系統(tǒng)工程，是一個跨學科的綜合性專業(yè)。著名日裔服裝設(shè)計師三宅一生曾在地鐵站舉行過時裝發(fā)布會運用地鐵站通道設(shè)計演出空間利用川流不息的地鐵作為表演背景，以期望達到一種時空穿梭的效果;法國設(shè)計師皮爾?卡丹先生也曾將自己的發(fā)布會移師敦煌大漠蒼涼悠遠的天空、廣裹無垠的沙漠與飄逸空靈的服裝、悠然前行的模特相得益彰給人以強烈的美的震撼。設(shè)計師托馬斯曾經(jīng)設(shè)計的舞臺背景很容易使人想起在阿爾卑斯山上滑雪時看到的牧人小屋。白色的伸展臺用具有維多利亞女王時代特色的華麗裝飾品裝飾。為了更好地將阿爾卑斯山場景展現(xiàn)在舞臺上部分表演舞臺還采用人工降雪。
(3)展示設(shè)計。
展示設(shè)計是人們運用空間規(guī)劃、平面布置、燈光、色彩配置和視覺傳達等有效手段營造一個富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個性的展示環(huán)境通過這種展示面貌，有計劃、有目的、合乎邏輯地將展示的內(nèi)容傳遞給觀眾力求對觀眾的心理、思想與行為產(chǎn)生影響的綜合性創(chuàng)造工作。服裝表演藝術(shù)歸根結(jié)底就是展示藝術(shù)。山本耀司，--個簡約主義設(shè)計師也常常通過舞臺布局來反映其設(shè)計理念。他通過一張狹窄的未經(jīng)加工的木制伸展臺設(shè)計出了一個斯巴達克式的舞臺布景，以強調(diào)作品的純粹簡約風格。裝飾性的物品作為舞臺美術(shù)設(shè)計的一部分可以用來突出主題和增強氣氛。美國本土印第安民族的服裝展往往用五彩斑斕的干玉米、各種籃子以及當?shù)氐囊恍┲参锘旌现{瓦霍人獨具特色的毯子和船板來做裝飾，以突出獨具特色的模特和服裝。美國德克薩斯州向來以種植傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為榮所以舞臺美術(shù)設(shè)計往往在舞臺上使用馬刺、疆繩、馬鞍以及其他一些西部飾品來體現(xiàn)他們的這種自豪感。當然德克薩斯州的大幅地圖也常常用作舞臺背景。
服裝表演舞臺美術(shù)設(shè)計在自己的發(fā)展道路上是有規(guī)律可循的。只要把舞臺美術(shù)設(shè)計融入服裝表演之中并合理運用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的造型藝術(shù)手段決出創(chuàng)意上的整體性與獨立性的特色服裝表演藝術(shù)定會以新的姿態(tài)贏得更多的觀眾。
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