試論美術創(chuàng)作應遵循的規(guī)律
試論美術創(chuàng)作應遵循的規(guī)律
美術論文知道怎么寫嗎?下面是小編為你整理整合的一些關于美術的論文，歡迎借鑒參考，希望對你有幫助。
對于闡述創(chuàng)作所涉及的問題，的確難于下筆。因為文學家、藝術家一生的基本實踐過程，應該是一個創(chuàng)作過程，是在一定的藝術思想指導下的一種極其復雜的精神勞動。那么，什么是畫家的“創(chuàng)作”活動?正如人，有話就要說，作為從事繪畫的人，有“畫”也要說。這可能就是美術“創(chuàng)作”了。但美術“創(chuàng)作”的藝術形式是多樣的，美術家的藝術氣質(zhì)、藝術個性皆不同，因此在繪畫領域，藝術風格和手法千差萬別。不同的歷史條件，藝術主張各異，近似者結成繪畫諸多流派，在繪畫史上留下了各自的足跡。
一、美術創(chuàng)作的內(nèi)在含義
1、有了感情和激情，有了構思和構圖，就要冷靜下來好好考慮，表達的藝術語言和表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法和表現(xiàn)技巧。我們的創(chuàng)作要反復處理反復進行推敲，盡可能做到思想性、藝術性和觀賞性的完美統(tǒng)一，這些實際上就是探索和創(chuàng)新，做到畫面概括、簡練、大方、大氣，有感染力和震撼力，主題明確，人物深刻，以情，以美感動人，給人們啟迪和聯(lián)想。
2、美術有有他自身的發(fā)展規(guī)律，還具有審美和陶冶心靈、美化環(huán)境的作用。鑒于美術作品的教育和審美功能，要求美術工作者學習前輩為了社會的進步和歷史的發(fā)展所具有的社會責任感，敬業(yè)精神和歷史的使命感。在當前美術創(chuàng)作的多樣格局和大好形勢下，努力用自己的才能，創(chuàng)造出更多更好的表現(xiàn)社會主義主旋律以及多樣化題材和風格的美術作品。
二、美術創(chuàng)作的基本原則
1、美術創(chuàng)作要自覺地為建設有中國特色的社會主義服務，為人民服務，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”方針。你要創(chuàng)作嗎?到生活中去，您要激情嗎?到人民中去，他們會啟示你怎樣創(chuàng)作，路該怎么走。創(chuàng)作要在生活中創(chuàng)新，要在人民中充實。人民是我們的描寫對象和服務對象，所以我們必須首先要了解熟悉人民，熱愛人民與他們建立深厚的感情。
2、“創(chuàng)作”作為一個過程，是一種艱辛的實踐活動，堅持藝術源于生活。當前美術創(chuàng)作思想十分活躍，在各個探索呈多樣化發(fā)展的形勢下，要求我們的畫家在思想上重視藝術與社會，藝術與人民去群眾的關系，懂得人民需要藝術，藝術更需要人民的道理，自覺地把自己與今天的時代和廣大人民群眾緊緊地聯(lián)系在一起，投身廣闊的社會生活中。深入生活要點面結合如果沒有生活，你就無法創(chuàng)作。正如毛主席在“講話”中指出：“有出息的文學家、藝術家，必須到群眾中區(qū)，必須長期地、無條件地全身心地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究、分析一切階級一切群眾一切生動的生活形式和斗爭形式，一切自然形態(tài)的文學和藝術，然后才可能進入加工過程及創(chuàng)作過程。”生活是取之不盡，用之不歇的唯一的源泉，因為只能有這樣的源泉，此外沒有第二個源泉。所以只要有堅持長期的深入生活，才能堅持長期的創(chuàng)作。投身生活、就要吃苦長期積累、偶然得之。創(chuàng)作是非常艱苦的藝術勞動，從生活感受到構思構圖，尋找藝術語言到完成創(chuàng)作，是一個較長的時間，慢慢成熟起來。
3、“創(chuàng)作”作為一種修養(yǎng)，它是一種精神寄托，是人格的體現(xiàn)，是文化水準的體現(xiàn)。文化的積累，是一些“創(chuàng)作”活動融入到了文學、詩歌的姻緣之中，中國繪畫藝術中，形成了重“意境”的特點。美術家的修養(yǎng)當然是圍繞著他的藝術創(chuàng)作進行的，最終的目的是為了創(chuàng)作水平的提高服務。這不僅包括專業(yè)技能的訓練、對藝術規(guī)律和知識的理解和掌握，更包括專業(yè)整體的文化素質(zhì)和思想水準，以及他對現(xiàn)實生活多方面的體驗。詩言志，詩中有畫，畫中有詩，繪畫的文學性，成為審定繪畫創(chuàng)意的標準之一。就是到了現(xiàn)代，各種地域民族的繪畫藝術創(chuàng)作、民間繪畫創(chuàng)作，仍然以其繪畫藝術本身的特有語言――是絕美的創(chuàng)造繁衍于世。
作為一個初學創(chuàng)作的人，必定是已具有一定藝術觀的人。就是習畫的學生，因為生理和學識的成長，逐漸對社會和人生有了自己的認識，大千世界的人紛繁現(xiàn)象，必然帶給人不同的感受，當從事藝術創(chuàng)作活動之后，必然以自己的畫筆“遣悲懷”、“舒憤懣”，以表達自己心靈的感悟。一切藝術形態(tài)都如此。正如文學家韓愈所說：“大人物不得其平則鳴……人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。”所以，只要熱愛上繪畫藝術之后，必然有渴望“創(chuàng)作”表現(xiàn)值最求。
三、繪畫藝術的語言
對藝術語言的研究是當代美術走向深化的標志。對于如何界定和純化繪畫藝術語言，存在以下兩種觀點。一種認為藝術語言的形態(tài)是獨立存在與發(fā)展的，它通過自身的線條、色彩、造型和明暗等諸種可視的形象語匯構成一個自律系統(tǒng);另一種觀點認為繪畫是一種精神的東西，是用一種觀念來支撐自己的繪畫行為。是經(jīng)過畫家對事物的理解，并通過特定材料的選擇、工具的使用去把握和支配技法落實到畫面上，于是作者的觀念活動才能表達出不同的意境和情緒。實際上繪畫語言所包含的技巧、材料、形式和觀念、精神兩方面的因素，是互相滲透、互相制約的有機整體。一個優(yōu)秀的藝術家不僅要表達物象本身沒的形態(tài)。而且還要通過的和諧、結構轉折的硬軟、空間結合的松緊、下筆的輕重等組織和處理，將原型進行移位和變形，使觀者獲得強烈的藝術感染。
四、繪畫作品中的意境
意境是同作者的審美觀、情趣、修養(yǎng)等因素聯(lián)系在一起的，在表達意境時這些因素又同畫面因素連在一起，并最后通過形式呈現(xiàn)出來。意境的創(chuàng)造離不開含蓄和凝練，這需要作者對物態(tài)進行高度提煉和簡化。美術作品中意境的創(chuàng)造離不開貫通一氣的情感，它貫穿于創(chuàng)作全過程，即所謂存在于下筆之前、落筆之中、收筆之后。
“創(chuàng)作”直接地反映著繪畫者的天賦和創(chuàng)造性思維能力，滋潤著畫家的人生歷程。創(chuàng)作活動真如過日子一樣，人們常有發(fā)現(xiàn)，有時參與。學畫者更是孜孜不倦，一生求索，耗盡心血!藝術是允許偏執(zhí)的，繪畫創(chuàng)作亦一樣。“創(chuàng)作”是創(chuàng)造之本，本應有別與其他，更不是某種理論和實踐的結束。當前，中國面臨新的歷史時期，經(jīng)濟發(fā)展迅速，各種藝術思潮紛沓而來，怎樣使作為文化的繪畫立于世界之林，將成為后繼者學習研討的重大課題。
電視舞臺美術在電視晚會節(jié)目中的作用
隨著電子技術的進步，電視事業(yè)的發(fā)展，電視晚會節(jié)目無論在形式上還是在內(nèi)容上都發(fā)生了巨大的變化，其中電視舞臺美術發(fā)揮著重要作用。因為，近年來，隨著多媒體技術尤其是LED技術的廣泛應用，電視舞臺美術設計在觀念、設計方式、設計材料上也發(fā)生巨大變化，從而引起電視晚會節(jié)目的變革。電視舞臺美術設計中，LED的應用使得電視晚會節(jié)目不再是簡單地進行內(nèi)容展示，其更注重晚會節(jié)目的多向性、虛擬性發(fā)展，同時由于現(xiàn)代電視舞臺美術技術下多媒體數(shù)字燈的應用，使得屏幕視聽覺效果產(chǎn)生意想不到的沖擊力，能更好地起到延展晚會時空、營造晚會氛圍、增強色彩效果、烘托晚會主題的作用，從而激發(fā)觀眾的想象力，提升晚會演出的藝術效果。因此，現(xiàn)代電視舞臺美術技術對于電視晚會節(jié)目有著振奮精神、凝聚人心、謳歌時代的作用，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一.電視舞臺美術有利于電視晚會主題的渲染
每個電視晚會節(jié)目都有一個主題，比如建黨九十周年晚會、建國六十周年晚會、慶祝國慶、春節(jié)聯(lián)歡晚會等等。電視舞臺美術能有效的渲染和突出電視晚會主題，讓觀眾一進入會場或一觀看節(jié)目就知道這是關于什么的晚會?；蛘咄頃婚_場，舞臺美術設計就能讓觀眾們感受到晚會氣氛。比如福建省第一屆曲藝節(jié)晚會，其舞臺美術設計中，以雙劍化龍和曲藝節(jié)會徽為主要形象，其會徽表達了曲藝節(jié)晚會的主題，雙劍化龍表達了其舉辦晚會的地點――南平，舞臺美術設計中又用南平市市話即百合進行裝飾，從而使得整個電視舞臺美術既簡潔又多彩。再如第二十一屆“飛天獎”頒獎典禮中，電視舞臺美術設計了“中國畫面”，其與水立方晶瑩亮麗實景彼此輝映，在如此如夢似幻和光影迷離中國畫面中，演繹著最近兩年來的電視劇片段，將兩年來電視劇所走過的輝煌進行展現(xiàn)，這中國畫面的設計充分突出了當晚的主題――電視劇某某頒獎典禮。
二.電視舞臺美術有利于電視晚會節(jié)目的演出
每場電視晚會其重點都在于演出，演出的好壞對晚會成功與否有著直接的影響。同時，演出的進行需要電視舞臺美術設計的輔助。電視舞臺美術設計能為晚會節(jié)目的演出提供一些合適的必要的空間和支點。電視晚會的布景其舞臺裝置一般相對固定，除一些小戲、小品需要使用到布景道具之外，演出中一般不需要進行遷景。可是在一些電視晚會中也存在著一些節(jié)目比如舞蹈、演唱等節(jié)目需要進行背景設計、高臺或者平臺架設等等，這些都屬于電視舞臺美術設計內(nèi)容。通過電視舞臺美術設計，隨晚會節(jié)目演出的變化而不斷變化，其顏色、背景等跟晚會節(jié)目相適應。比如在第二十一屆“星光獎”的頒獎典禮晚會上，在頒特等獎作品《愛的奉獻――2008宣傳文化系統(tǒng)抗震救災大型募捐活動》時，電視舞臺美術設計運用了LED技術，將視頻影像與活動現(xiàn)場完美地結合在一起，讓地震災區(qū)中那種觸目驚心的情境表現(xiàn)的淋漓盡致，有效地推進了此作品在頒獎中的正當性，并展示出了災區(qū)人民在政府領導下重建家園的堅強意志，通過電視舞臺美術設計，將這種情感通過最樸素的方式傳達給電視機前的觀眾，震撼13億中國人的心。通過這些燈光、背景、道具的設計，有利地推動頒獎典禮的進行。
三.電視舞臺美術有利于電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一
電視晚會節(jié)目的演出需要通過舞臺美術設計來確保和諧、確保飽和。因為，電視舞臺美術是通過節(jié)奏、空間和色彩等元素構成的，其在構成舞臺布景過程中，必然保持著和諧統(tǒng)一，它們不但要符合晚會的主題，同時要彼此搭配、互為一體。整個晚會舞臺美景布置中，其節(jié)目內(nèi)部跟晚會整體景觀的和諧組合使整個晚會顯得飽和、和諧。因此，電視舞臺美術有利于電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一。比如，在央視2010年春節(jié)聯(lián)歡晚會中，其構成晚會舞臺美術的各種要素：燈光、道具、主持人服裝、材料、色彩的合理布置，為晚會節(jié)目的舉行增添了不少和諧因素，有力地推動了節(jié)目的進行。黑格爾說:“各因素之中的這種協(xié)調(diào)一致就是和諧，和諧一方面見出本質(zhì)上的差異面的整體，另一方面也消除了這些差異面的純?nèi)粚α?，因此它們的互相依存和?nèi)在聯(lián)系就顯現(xiàn)為它們的統(tǒng)一。”對晚會節(jié)目中的形式美而言，形式上的和諧統(tǒng)一性是一定程度上推動了內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，即電視舞臺美術的和諧統(tǒng)一特性有利于電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一。
四.電視舞臺美術有利于電視晚會收視率的提升
隨著電視技術的不斷更新，各種高科技術應用于電視晚會中，尤其通過電視舞臺美術的設計，向觀眾傳播優(yōu)美的畫面、視頻，讓觀眾在享受生動、激情的節(jié)目的同時，也感覺到電視舞臺美術所帶來的視覺享受。比如2010年中央電視臺春節(jié)晚會，其中全方位的LED多媒體設計值得我們稱道，通過舞臺背景和兩側的LED播放影像，可以產(chǎn)生類似3D的舞臺效果，令人耳目一新。通過這些給觀眾以視覺享受的舞臺美術設計，一定程度上吸引了不少觀眾，有利于電視晚會收視率的提高。這些都表明成功的電視舞臺美術對于電視晚會或者一些慶典節(jié)目的重要性。
同時，電視晚會舞臺美術所形成的一些風格，比如韻味綿長、典雅大方、干凈利落、清新簡約、流光溢彩、富麗堂皇等等，一定程度上輔助著晚會節(jié)目的進行，比如電影、電視劇頒獎典禮類晚會可富麗堂皇、流光溢彩;建國建黨周年紀念晚會可韻味綿長、淡雅大方。這些晚會舞臺美術設計風格在一定程度上配合著晚會主題吸引觀眾的目光。
總之，電視舞臺美術在電視晚會節(jié)目中有著非常重要的地位，通過電視舞臺美術的設計，可以突出電視晚會節(jié)目的主題，可推動電視晚會節(jié)目的演出，可以促進電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一，可以提升電視晚會節(jié)目的收視率。電視舞臺美術設計之所以具有這些作用，最終歸功于其設計要素即：色彩、材料、燈光等等，這些要素的合理利用才能使得電視舞臺美術發(fā)揮其重要功能?？梢姡陔娨曃枧_美術的作用下，電視文藝晚會將成為熒屏上一道頗具魅力的風景。而在電視機前觀眾的挑剔下，舞臺美術師們將面臨著日漸劇烈的生存競爭，因此，電視舞臺美術設計要求不斷更新、創(chuàng)新;舞臺美術師們將以全新的眼光重新解讀舞臺美術元素，從更宏大的文化背景上，把握舞臺美術元素的深層要旨，從融入文化潮流的角度，讓舞臺美術元素獲得時代的激情，時尚的豐彩。他們的探索和實踐，給電視舞臺美術帶來了活力和朝氣，也帶來了令人欣喜的舞美氣象。
美術論文相關文章：