淺談體育藝術教育論文3篇
淺談體育藝術教育論文3篇
體育與藝術相互融合、密不可分,體育藝術教育可以提高大學生的審美情趣,還可以提高大學生的人文素質。下面是小編為大家整理的體育藝術教育論文，供大家參考。
體育藝術教育論文范文一：滲透藝術教育 增強體育教學的有效性
摘 要：在體育教學中滲透藝術教育，不僅可以激發(fā)學生對體育活動的興趣，而且還有利于學生建立正確的審美觀，形成健美的概念和標準，具備感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;同時可以增強體育教學的趣味性和愉悅性，激發(fā)學生的學習興趣，在一個輕松、快樂和自由的審美狀態(tài)中，使體育教學工作順利展開。本文從藝術語言的創(chuàng)設、音樂藝術的滲透、動作藝術的營造、寫畫與擺放的藝術情景、形體藝術與儀表藝術等五個方面，就體育教學中滲透藝術教育教學的有效性進行了探討。
關鍵詞：滲透 語言藝術 音樂藝術 體育教學 藝術教育
現(xiàn)代教育最基本的理念就是：面向全體學生，以學生的發(fā)展為本。面向每個學生，就要關注每個學生不同的生活背景、學習環(huán)境，最大限度地調動他們的主體意識;同時要尊重每個學生的個性特征，鼓勵他們大膽地進行個性化的活動，幫助他們形成具有個性化的審美標準。個性化的學習也促進了學生創(chuàng)造力的發(fā)展。藝術教育主張開展具有游戲傾向的活動，藝術教育是與游戲活動緊密相聯(lián)的，可以增強體育教學的趣味性和愉悅性，激發(fā)學生學習體育的興趣，在一個輕松、快樂和自由的審美狀態(tài)中，使人性得到真誠的流露。
由此可見，體育與藝術教育關系密切，但兩者既不能相互替代，又不能彼此分割。藝術教育中的心靈美、行為美、人體美、藝術美等，都與體育交織在一起。因而，將藝術教育滲透于體育之中，不僅可以激發(fā)學生對體育活動的興趣，而且還有利于學生建立正確的審美觀，形成健美的概念和標準，具備感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。為增強體育教學的有效性，應從以下幾個方面將藝術教育更好地滲透于體育之中：
一、藝術語言的創(chuàng)設
體育教學過程中，要更好地吸引學生的注意力，使學生更快地掌握動作技術，縮短教學過程，必須做到課堂語言的規(guī)范化：(1)口令語言的規(guī)范化。它能起到提示、指令、啟發(fā)、導向、協(xié)調和統(tǒng)一等作用。(2)講解技術要領的規(guī)范化。課堂語言要盡量用專業(yè)術語。(3)規(guī)范化的語言要融于“美”的課堂情境中。一切藝術語言都追求形象美，用具體生動、形象、美妙的語言來表達教師的教學思想。如在武術基本功教學中，用“拳如流星眼似電，腰似蛇形步賽粘”這樣生動的語言必定可以激發(fā)學生的練習興趣，求得最佳的練習效果。
二、音樂藝術的滲透
體育與音樂屬于兩種不同的藝術，但對人體生理和心理的作用卻具有同一性和統(tǒng)一性。音樂藝術以特有的語言作用于人的心理，能引起主體聯(lián)想，激發(fā)感情，產(chǎn)生色彩。音樂以其特有的節(jié)奏、節(jié)拍和旋律能影響人體的器官系統(tǒng)及肌肉活動。事實證明，音樂給體育課帶來了生氣，能振奮精神，提高學生練習的興奮性，使練習者進入美的意境。
音樂不僅能活躍課堂氣氛，而且還能調劑運動強度和運動量，不同速度、不同強度、不同風格的音樂配以相應的練習內容，會有助于完成動作，在音樂伴奏下做動作能夠有效地增強練習者的樂感、韻律感、表現(xiàn)力，激發(fā)練習者豐富的想象力和創(chuàng)造力。
如在進行藝術體操的學習時，球操以拍、滾、拋為主要動作，音樂應柔美、圓滑、起伏大，中間有明快的節(jié)奏變化;繩操以各種大跳和小跳動作為主，音樂要輕快、活潑，富有節(jié)奏;帶操以各種美的圖形為主要動作，音樂要流暢、抒情，旋律優(yōu)美，速度快，變化多。不同的動作配以不同的音樂，會使藝術體操成為有感情、有靈魂、有聲有色、有情有形的體育藝術。
三、動作藝術的營造
在體育教學中充分展現(xiàn)示范動作的藝術性，能最大限度地調動學生的積極性和主動性。示范是第一印象，是讓學生借助于視覺、聽覺、觸覺等感覺器官來建立正確的動作表象的一種方法，是直觀感應。而且準確、健美、規(guī)范的示范動作更是對學生進行美育教育最直接的途徑，在體育教學過程中與語言互為補充、相互聯(lián)系。示范動作的成敗好壞直接影響著學生的學習效果。因此，只有準確、優(yōu)美、規(guī)范的示范，才能促使學生提高積極性，產(chǎn)生躍躍欲試的愿望。如在體操教學中，對器械動作，許多學生會產(chǎn)生懼怕心理。而教師用準確優(yōu)美的示范給學生以美而直觀的形象感受，將使他們消除畏懼心理，大膽練習。
四、寫、畫與擺放的藝術情景
體育教師的工作同樣離不開寫與畫，而且又多了場地器材的布置，比如寫教案、寫訓練計劃、寫體育新聞報道，畫體育宣傳畫、廣播操圖解、動作分析圖、運動場地與器材的布置等等。黑板上形象、健美、連續(xù)的“小人”瀟灑、漂亮、健與美地動作，無不激發(fā)學生強烈的求知欲，復雜的動作要領經(jīng)過藝術的加工提煉，變得簡潔明了，形象藝術也在學生頭腦中形成了視覺表象，成為學和思維的“綱”。學生提綱帶目，會使其系統(tǒng)地掌握知識、技能。實踐課場地器材的分配、擺放是每節(jié)課必須做的工作，安排是否合理，既是教師基本功的反映，又是一種藝術美的體現(xiàn)。如技巧前后滾翻和接力跑內容，墊子可布置成“梅花形”、“圓形”、“長方形”、“扇形”等等。根據(jù)器材的布置，做到充分利用，整節(jié)課都可圍繞著圖形進行，減少隊伍調動的時間，改變教學方法，培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的能力。
五、形體藝術與儀表藝術
上實踐課時，教師必須身著合體的運動服、運動鞋，給學生一個精神、大方、干練、瀟灑的感覺，加上穩(wěn)重、沉著、和諧、親切的體態(tài)，學生立刻被你吸引，教與學雙方才能達到最好的配合，這就是良性刺激。如果衣冠不整、便衣皮鞋、不講衛(wèi)生、語言粗魯、態(tài)度死板，就會給學生一個鮮明的對照。前者上課的心情是愉快的，而后者是不得已而為之。體育課堂教學中，要在教師指導下，努力營造體育能力和藝術能力的形成情境，引導學生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、感悟，在發(fā)現(xiàn)研究中獲取知識、應用知識，通過個性化的學習體驗，激發(fā)創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學生的體育能力和藝術能力，從而提高他們的體育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進學生主動的發(fā)展。
總之，只要從實際出發(fā)，在體育教學中滲透藝術教育，寓藝術教育于體育教學之中，就能發(fā)展學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力，達到在傳授技術技能、擴展學生的藝術視野、提升審美境界、均衡理性情感、完善品德人格等方面發(fā)揮作用，以使受教育者成為適應新世紀全面發(fā)展的人，從容地面對未來的挑戰(zhàn)，追求創(chuàng)造快樂的人生.并最終達到體育與藝術教育雙豐收的目的。
體育藝術教育論文范文二：論體育教育中的美育教育
【摘要】采用文獻資料法、分析法等方法研究了體育教育教學中美育教育的原則、意義及功能，對美育教育及審美在體育教育中的作用和意義進行闡述，提出了有關體育教育中美育目標的構建及實施方法，強調了美育在體育教育中的重要性及應用價值。
【關鍵詞】體育教育 美育教育 方法
體育教育與其它教育一樣有明確的目標。學校教育中的體育以培養(yǎng)人為宗旨，其目的是全面貫徹國家教育方針，培養(yǎng)學生的體育意識和體育能力使之身心全面發(fā)展，配合德育、智育、美育使學生成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。體育活動過程中包含諸多美育的因素，如體育的形式美、姿態(tài)美、動作美等。如何使學生養(yǎng)成良好的審美情操、審美意識和審美方法、提高對美的感受、鑒賞、表達能力，使健全的精神寓于健康的身體，這些已經(jīng)是擺在我們面前亟待解決的問題。
一、美育教育及審美在素質教育中的作用和意義
現(xiàn)代心理學認為，人的心理結構由認識、倫理、審美三大結構組成。故從人的身心發(fā)展來看教育目標中“五育”的結構，可將其分為心理發(fā)展(德、智、美)和生理發(fā)展(體、勞)兩部分。前者為精神前提，后者貌似物質基礎，“五育”目標是相輔相成的有機復合體，各種功能若因偏頗而失衡的話，將會影響整體功能的發(fā)揮。從而產(chǎn)生出他的全面性。所以美育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才一個不可缺少的環(huán)節(jié)，它與德育、智育、體育是相互聯(lián)系、相互促進、相輔相成的。
二、體育教學中美育目標的構建
在當今美育活動的拓展與延伸中，美育目標的構建力求遵循施美于運動中，所謂施美于運動之中，就是在體育內容中施以美學原理與實踐教育，使美育溶于體育內容之中。構建體育教育中美育目標的依據(jù)：
1.理論依據(jù)
美育的預期功能是由其本質特征決定的，美育是什么?廣義可理解為按照美的規(guī)律施行的一切教育，而不是專指某中藝術技巧的教育。美育的首要任務，是使教育者把握“美的規(guī)律”，可見，體育中美學知識的起點，應是從事物內部普遍性與外部個性(即本質與現(xiàn)象)的高度統(tǒng)一中去把握“美的規(guī)律”識別什么是才是美。發(fā)揮美育在體育教育中特有功能。其實，美育的最終目的是養(yǎng)成豐富的具有完美個性的人，即人格美。而人格美的基點是心靈美、精神美、外部表現(xiàn)則為身體美，而體育教育也正是要培養(yǎng)身心健康的合格人才。
2.歷史依據(jù)
在奴隸社會時期出現(xiàn)的專門的教育機構，體育和美育都并列成為學校教育重要內容。周代的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))教育中的射(射箭)、御(駕御戰(zhàn)車)都含有體育的因素，而居第二位的“樂”則是美育。在漫長的歷史長河中，美的概念在延伸、美的載體在擴展。
當今，不論從美的形態(tài)還是從審美主客體關系來看，美育的內容已橫跨自然美、社會美、藝術美、科學美等幾大類。遠遠超出了“四科”等文學藝術領域，但美的載體不管怎樣延伸和擴展，永遠將與人的心靈和身體分割不開。因此，在體育教育中，美育目標的構建應延伸到自然界與科學界，社會美與心靈美，藝術美和方法論美等幾種關系中，施美于體中，置體于美中，即以“體”為載體，拓展美的真諦。
3.現(xiàn)實依據(jù)
從現(xiàn)代化社會看，威脅和腐蝕美的不再是洪水猛獸，而是物質文明的“背離”，一個人精神文明程度表現(xiàn)在人格的高度上。諸如被多種心理暴力驅使，對社會或自然進行破壞活動的人，使人格淪喪;拜金主義、唯利是圖的人，使人格歪曲等等。這種“背離”致使人對自然的態(tài)度表現(xiàn)為“索取”“征服”乃至“破壞”，致使人與人之間感情淡薄;致使人與自我及內部的人與外部的人發(fā)生沖突，乃至精神分裂癥者日益增多。從現(xiàn)有的藝術教育來看，存在著重技輕藝的現(xiàn)象，很難養(yǎng)成創(chuàng)造的靈性，也難以營造出使受教育者“心有靈犀一點通”地把握內涵之精、之形、之意去領略藝術的境界。
三、體育教育中構建美育目標的思路
人為萬物之精靈，萬物之美莫過于人類形態(tài)與動作美，人體形態(tài)與動作美是歷代美學研究的課題和創(chuàng)作對象，而人體的正常發(fā)育和正確姿態(tài)是人體形態(tài)美的基本要求。協(xié)調感和韻律感是人體動作美的基本因素，人體動作美與人體動作的速度、力量、靈敏等緊密相連。體育是促使人體正常發(fā)展，養(yǎng)成正確姿態(tài)、培養(yǎng)協(xié)調動作，發(fā)展身體本質的最積極有效的手段。
許多活動項目如唱歌游戲、集體體操、自由體操、藝術體操、體育舞蹈、花樣游泳及花樣滑冰等都是在有節(jié)奏的樂曲配合下進行的，這其中充滿了美的教育。有些活動如田徑、體操、武術、游泳、球類活動等，雖無明顯的韻律，但均具有內在強烈的節(jié)奏感，在高速度，高難度情況下完成最美妙的動作，一個短跑運動員在競賽中贏得千萬人的歡呼，一個體操運動員表演高難動作，往往給人留下難忘的印象，這是人體美的顯示，給人以巨大的影響。體育和美育幾乎像一對孿生兄妹。
四、體育教學中美育教育的實施方法
體育教育中美育教育的過程，實際上是學生自我教育的過程，這種自我教育能否發(fā)生，是否有效，都取決于學生是否發(fā)生情感。對中小學生實施美育必須尊重美育的特點和規(guī)律。
1.要在引導學生傾心賞美上下功夫
美感不能強加于人，卻可以引導。引導學生發(fā)生美感是學校美育工作的重點，首先幫助學生感知對象的美。培養(yǎng)和發(fā)展學生對美的觀察力、感悟力、理解力和想象力。例如：在看NBA球星在空中飛翔完成灌籃動作時給人以美的享受，我們在體育教育中要注意培養(yǎng)學生這方面的感受力和想象力，從而使學生自覺積極的參加體育活動，達到快樂體育的目標。應當相信，只要學生發(fā)生了美感，他們就會傾心賞美，即是在樂心受教。至于受教的程度，只要美育持之以恒，一定會獲豐收。
2.要根據(jù)學生的特點，有計劃、有步驟、有系統(tǒng)的實施美育
前面說過，美育的對象應當是美的，才可能產(chǎn)生美感。同時，還要注意美的對象情況復雜。要根據(jù)學生的特點，做出適當?shù)挠媱?。依年齡和受教育程度的不同而不同。在實施過程中都需要認真研究。要把美育融入整個體育教育活動中，實施多種多樣多層次的美育。美育教育不僅僅是在體育課中實施，還可以是學校開展形式多樣的課余文娛活動。把美育與體育很好地結合起來，同樣是學校美育的重要形式。只要我們不斷探索，會有很多好辦法。但特別要關注學生的興趣、愛好，做到有的放矢。
綜上所述，美育在全面發(fā)展人的性格中具有重要作用。在終身體育的理念下，我們要倡導以美健體，通過美育教育提高人們鑒賞美的能力。
參考文獻：
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體育藝術教育論文范文三：論藝術教育對體育的促進作用
教育的最終目的是人的全面發(fā)展，現(xiàn)代教育不僅要開發(fā)人的智力、培養(yǎng)人的道德情懷,而且要增強人的體質、塑造人的健康體魄。因此，體育是現(xiàn)代教育的重要組成部分。體育的主要作用是培育、健全人的體魄，促進身體各部分的和諧自由發(fā)展，其終極目的，是全民意義上的身心共建，是廣義的體育。藝術教育在引導受教者進入審美的經(jīng)驗狀態(tài)時,使其得到情感愉悅和精神振奮的同時，幫助受教者形成自足自樂的人格和境界,使其自由活動的能力得到提高。
一、藝術教育與體育教育之間的關系
在體育教育與藝術教育兩者的定義上，體育教育與藝術教育有著很多的共性，它們是教育的兩個重要的因素。它們兩者的關系應該處于并列的關系。對非專業(yè)的學生來說，體育教育主要是通過學生直接的活動參與，在各種體育活動中鍛煉身體、增強體質、增進健康，培養(yǎng)學生的審美情趣、陶冶情操。藝術教育是一種情感教育，它通過各種形式的教育活動陶冶學生的情操，從而提高學生的審美能力，培養(yǎng)學生的審美意識。
這兩種教育的教育目標、教育媒介、教育途徑各不相同，但是它們相互交融、相互滲透，互為手段、互為目的。由于歷史淵源以及當今學科的發(fā)展趨勢，兩者之間在教學上具有一定的共性。隨著社會的發(fā)展，教育方式的不斷改變，教育目標、教學要求的不斷提高，藝術教育與體育教育的結合是必要的，也是必然的。
1.藝術欣賞同體育活動有著生理方面的統(tǒng)一性
藝術欣賞需要人的生理感受的參與，藝術中的多樣化和人的生理情況、神經(jīng)反應有密切的關聯(lián)。美學家桑塔耶那在講到對稱的價值時說：“為了某種原因，眼睛在習慣上是要朝向一個焦點的。
例如，朝向門口或窗洞，朝向一座神壇或一個寶座、一個舞臺、一面壁爐，如果對象不是安排得使人眼睛的張力彼此平衡,而視覺的重心落在我們不得不注視的焦點上，那么眼睛時而要向旁邊看,時而必須回轉過來向前看,這種趨勢就使我們感到分心……所以,由于眼部肌肉平衡而感到的舒適和省力,某種情形下是對稱價值的根源。”直線因缺乏變化,對它的長久注視要求視神經(jīng)系統(tǒng)做同一反應，容易導致疲勞。
藝術欣賞使人精神振奮,同時對人的生理健康也有所促進。實驗證明,當人身心愉快時,動脈血壓就會下降,脈搏跳動的次數(shù)每分鐘減少10次左右。心理學家考察了完全沉浸于音樂中的聽眾，通過電子儀器記錄下他們的大腦和心臟的生物電流、肌肉彈力、脈搏和血壓的情況以及呼吸的次數(shù)和深度,同時錄制樂隊演奏的音樂,然后把人體的生理反應同音樂對照,結果發(fā)現(xiàn)音樂對人的思想感情和生理、心理都產(chǎn)生了良好的影響。
從生理上來說,優(yōu)美的音樂使人體中的呼吸、循環(huán)、運動等器官本身的起伏流轉具有節(jié)奏感,當生理節(jié)奏與音樂的節(jié)奏達到和諧統(tǒng)一時,人就會感到和諧和愉悅,并推動內臟及橫膈膜的感覺,內臟與軀體功能就會得到調節(jié),使血液中增加一種有利于健康的化學物質,調節(jié)血液的流量和神經(jīng)傳導,使人保持良好的精神狀態(tài)。音樂能夠治病,這是自西方畢達哥拉斯以來為藝術學界和醫(yī)學界所認可的。
2.藝術的范型和體育的標準范型有著內在的統(tǒng)一性
人體以古典的和諧為審美范式。從靜態(tài)看,人體的美包括：同良好的精神狀態(tài)相適應的健康體魄;體形的修短合度、均勻協(xié)調;均衡分部、豐滿而有活力的肌肉和皮膚等。從動態(tài)看,既包括競技狀態(tài)中的動作協(xié)調、靈敏,如速度、耐力、柔韌性等,也包括日常生活中動作姿態(tài)的天真自然、樸實大方,“清水出芙蓉,天然去雕飾。”無論是靜態(tài)的美,還是動態(tài)的美,都意味著人體良好的生長狀態(tài),而良好的生長狀態(tài)離不開體質教育。藝術的范型是內在的自由和諧,體育的基本精神是人體的自然、和諧、均衡生長。因而,在體育中引入藝術的范型或體育的藝術化，必然利于達到體育的終極目的。
藝術化的體質和體態(tài)是富于生命力的、健康的,藝術教育和身體的自由均衡發(fā)展與體態(tài)、動作、行為的自由和諧密切相關,它能夠從后天彌補形體的缺陷,也能夠使身體的各部分動作得以協(xié)調,使肉體的每一部分都具有獨特的表情性質,在優(yōu)美的動作姿態(tài)中顯示精神、個性、風度，達到精神和肉體的有機統(tǒng)一。
當然,在體育中以某一方面的競技特長為目的的培養(yǎng)，可能造成人體生長的不和諧,如舉重、相撲等。這是體質教育范型和藝術范型的差異,但是它并不妨礙作為體育最終目的的身體全面均衡發(fā)展。實際上,在許多種體育的形式中都體現(xiàn)著藝術精神,如籃球、排球、田徑、溜冰、舞蹈、體操等。席勒說：“體操練習固然培養(yǎng)了體操運動員的身體,但只有通過四肢自由均衡的運動才能培養(yǎng)美。”蔡元培說：“體操者,一方以健康為目的,一方實以使身體為美的形式之發(fā)展。”體育和藝術教育同是感性活動的教育,都離不開感性的形式。體育活動對身體的姿勢、動作、活動向整齊、均衡、和諧的方向發(fā)展的調整和矯正,符合藝術的規(guī)律。凡是符合藝術審美規(guī)律的身體感性形式，都同體育的目的相一致。
二、藝術教育給體育教育提供了新的內容和契機
藝術教育能提高人們對美的鑒賞能力和創(chuàng)造力。藝術追求的是一種美的再現(xiàn)。體育是美再現(xiàn)的一種載體，體育教育一個很重要的方面就是要培養(yǎng)學生的審美、再現(xiàn)美的能力。通過人體的姿態(tài)、運動來體現(xiàn)健康、強壯等形體美，通過力量、速度、節(jié)奏、韻律等形式來表現(xiàn)美。所以，產(chǎn)生了藝術體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、體育舞蹈等這一類表演性、藝術性強的體育運動項目。這些項目以其特有的動作或運動形式并配有協(xié)調的音樂來表現(xiàn)動作的形式美，成套動作的情感美，與人的思想產(chǎn)生共鳴。這些項目也有著良好的健身性與觀賞性，受到了廣大群眾的喜愛。
在體育教學中，不能以鍛煉身體、提高身體素質為唯一的教學目標，應鼓勵學生在課堂內外對一些藝術作品進行欣賞實踐和創(chuàng)造實踐，培養(yǎng)學生的審美、展現(xiàn)美的能力。比如，學生從生活中獲得的實踐經(jīng)驗可以通過藝術加工，改編成某種運動形式的動作。這樣能夠較好地將體育與藝術結合，能夠促進學生的審美能力和創(chuàng)新能力的提高。(轉第135頁)(接第142頁)在體育教育中添加藝術教育成分之后，使體育教育有了更加廣闊的發(fā)展空間和契機。體育教育也就能順應學生需求，符合時代要求，并能產(chǎn)生更多當前沒有的、更能鍛煉、培養(yǎng)人的其他教學內容，以此來促進教學效果的提高。
1.藝術性的教學方法促使體育教學水平的提高
體育教學是一門藝術，因此，首先教師要利用美學標準來創(chuàng)造干凈、舒適的教學環(huán)境，配備整潔美觀、安全實用的運動器材，使學生較快地融入教學活動中來。其次，在體育教學過程中，要進行一些有著復雜的心理和生理等方面的活動。這些活動都是一些外觀行為綜合性的表現(xiàn)，即語言與非語言的表演。非語言的表演表現(xiàn)在衣著打扮、表情態(tài)度、姿勢動作等方面。僅就動作而言，教師動作表演的藝術越強，其感染力也越強，教學效果越好。最后，動作的藝術性廣泛存在于舞蹈、藝術體操、基本體操，韻律健美操、技巧與機械體操等具有明顯美感的動作中，也存在于武術、跆拳道、柔道等民族傳統(tǒng)項目中的精神文化內涵中。所以對學生進行藝術教育，培養(yǎng)他們欣賞美、感受美的能力，增強學生對動作內在美的理解，這樣有利于創(chuàng)造美能力的提高，提高教學水平。在傳授體育知識和技能時，可以將要傳授的知識盡可能地通過圖片、影視技術、歌謠、游戲、舞蹈等形式對學生進行教授。
2.藝術教育對體育訓練水平的提高有一定的作用
體育訓練中采用藝術的手段對學生進行訓練，對他們運動水平的提高和比賽中保持良好的生理、心理狀況有一定的調節(jié)作用。因為在音樂伴奏下可提高運動員中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機能水平，使大腦皮層神經(jīng)過程興奮和抑制得到合理的交替，改善神經(jīng)的強度、均衡性和靈活性，使運動員控制肌肉的能力增強，以增加表現(xiàn)效果，提高運動訓練水平。同時對學生運動生理研究發(fā)現(xiàn)，音樂的節(jié)奏感可以建立條件反射，調節(jié)運動員的節(jié)奏。在比賽臨近時期，學生的心理會有不同程度的緊張，此時對學生心理調節(jié)非常重要，可在訓練中運用一些恰當?shù)囊魳坊蛴耙暺人囆g手段進行心理調節(jié)，緩解學生的緊張心理，增強自信心、鼓舞士氣，提高運動成績。
3.精神、意志激發(fā)體能體魄
藝術教育培養(yǎng)的文化精神、意志能力,可以“移植”在體能體魄的教育中,促進和激發(fā)受教者的體育活動。生命具有趨樂避苦的惰性，體育就是使生命超出自由活動的界限，在某些規(guī)范、指標的要求下活動，以發(fā)展和完善體能體魄。規(guī)范、指標會高于身體愉快狀態(tài)下承受的范圍，要達到或完成這些指標，就需要受教者以頑強的意志能力和不懈的努力克服生命的惰性。藝術教育對受教者精神境界和意志能力的培養(yǎng)，有助于主體克服生理意義上的惰性，實現(xiàn)體育的目標。
綜上所述,藝術教育對人在生理、審美、意志品質的培養(yǎng)等方面都具有不可忽視的促進作用。只有重視和充分發(fā)揮這種促進作用，在體育教育中滲透藝術教育，體育教育才有可能實現(xiàn)人的全面發(fā)展的最終教育目標。
參考文獻：
[1]寇永俊，牛亞莉.論體育與藝術[J].蘭州大學學報(社科版)，1998(1).
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