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      論油畫創(chuàng)作實踐過程中的體驗與反思(2)

      時間: 劉磊霞1 分享

        二、對本體語言的體驗與反思
        油畫本體語言潛藏著無限的可能,并通過畫家對材料創(chuàng)造性的理解和使用方式產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。油畫本體語言包含了顏料、媒介、基底材質(zhì)、筆觸等多方面的綜合元素,如果忽略了任何一方面的研究,都會對語言的表達產(chǎn)生阻礙。因此,對油畫本體語言深入的感知體驗也是一個不可或缺的環(huán)節(jié)。對油畫本體語言的體驗從初學(xué)到入門以及從入門到揮灑自如要經(jīng)歷十分漫長的過程,對于個別有天賦的畫家來說這個階段可能會短一些,但更多的人都經(jīng)歷了數(shù)十年的探索與實踐,才能真正把握其性能特點。
       繪畫材料進入到藝術(shù)創(chuàng)作的語境中改變了身份,它們不再是單純的材料,而是被賦予了一種寓意、象征和存在的價值的本體語言,成為畫家自我的延伸。一般在創(chuàng)作前,畫家對選擇運用的媒材都會預(yù)設(shè)一個基本效果,但對創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的變化未必能完全控制或把握,因此,必須要及時總結(jié)經(jīng)驗,進行必要的反思,以達到熟練掌握和控制所運用的媒材,確切傳譯個人語義,從而達到實現(xiàn)自我表達的目的。畫框作為油畫的依托和載體,內(nèi)框與畫布質(zhì)量的好壞,直接影響作品的質(zhì)量。許多大城市的畫家已經(jīng)不再自己繃畫布、制作畫底,這個環(huán)節(jié)的省略可以為畫家節(jié)約許多時間。然而筆者認為,如果從學(xué)習(xí)油畫開始就從來沒有經(jīng)歷自己動手做底的過程,一般是很難發(fā)現(xiàn)基底材料對作品影響的奧秘的,也很難找到適合自己繪畫表現(xiàn)的載體。要深入了解繃畫框的程序,并可以根據(jù)自己繪畫的要求對畫布質(zhì)地進行挑選,對畫布基底材料的性質(zhì)有選擇地制作,是保證創(chuàng)作順利完成的前提。
        就單純的物質(zhì)特性而言,油畫顏料的色性穩(wěn)定,卻因不同的使用者和不同的使用方法而千變?nèi)f化。單就調(diào)色的順序不同、敷色的厚薄不同、筆觸的肌理不同、運筆的方式和力度的不同,油畫顏料都會由此而產(chǎn)生不同的結(jié)果,其豐富微妙的變化需認真體察并加以總結(jié)才能逐步掌握運用。初學(xué)油畫的時候很容易被其穩(wěn)定的色性所蒙蔽,認為油畫沒有干濕變化會比較好把握,通過一段時間的學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)其實不然。認識、理解了油畫本體語言的意義也將在畫面上實現(xiàn)表達的意義。油畫與生俱來的包容性,更加擴展其語言表達的可能性。在最近的十余年里,中國的油畫家們在油畫媒介與材料方面做了大量的探索,取得了長足的進展,使油畫這個架上繪畫表現(xiàn)形式在中國的發(fā)展還方興未艾。
        
        三、對表現(xiàn)形式的探索與反思
        對表現(xiàn)對象和本體語言的體驗與反思,是掌握油畫語言的初級階段。要真正駕馭油畫,運用油畫進行創(chuàng)作,還必須對藝術(shù)表現(xiàn)形式有廣泛而深入的了解。任何一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品的產(chǎn)生或一種藝術(shù)風(fēng)格的形成都不是孤立的,都體現(xiàn)了作者自身的藝術(shù)積淀,也反映了作者對前人藝術(shù)表現(xiàn)形式的繼承與發(fā)展,還體現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)的反叛和超越。
        表現(xiàn)形式是作品主題的藝術(shù)思想闡發(fā)的最重要的方式,形式語言比直接的說教更具力量。重構(gòu)是藝術(shù)家對既有的繪畫形式的探索和反思,它具有兩種基本特征:一是創(chuàng)作觀念上的“形式自律”和“主觀創(chuàng)造”;二是藝術(shù)家發(fā)揮主觀創(chuàng)造性,在作品中將自然形象解構(gòu),重新組織畫面結(jié)構(gòu),建構(gòu)出一種非寫實的藝術(shù)形象。繪畫形式的探索和反思既滿足了藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望,充分釋放藝術(shù)家的創(chuàng)造潛能,發(fā)揮藝術(shù)家的自主創(chuàng)造力,又促進了藝術(shù)風(fēng)格不斷推陳出新,使藝術(shù)世界更加豐富多彩,滿足公眾多元化的審美需求。
        被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”的塞尚,在觀察自然和藝術(shù)創(chuàng)作實踐中,通過探索、反思、創(chuàng)作、想象,形成了個人的藝術(shù)主張:用圓柱體、球體、圓錐體來處理自然,其作品形成了概括性、結(jié)構(gòu)性、秩序性、主觀性、自律性、重構(gòu)性和創(chuàng)造性的鮮明特征,他是站在前人豐厚的積淀上開拓了新的藝術(shù)疆域。“塞尚一小步,藝術(shù)一大步”,這是對個人在形式語言上進行的探索反思取得的成果,推進著藝術(shù)發(fā)展進程的最好注解。
        在當(dāng)下紛雜的藝術(shù)思潮下,要取得油畫創(chuàng)作的新發(fā)展,不僅需要畫者放下急功近利的浮躁之心,保持堅持創(chuàng)作的恒心和定力,還需要畫者能潛心體察表現(xiàn)對象和油畫的本體語言,并對表現(xiàn)形式進行不遺余力的探索與反思。
        
        參考文獻:
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        [2]尼吉爾·溫特沃斯.繪畫現(xiàn)象學(xué)[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2006.
        [3]張堯均.隱喻的身體——梅洛·龐蒂身體現(xiàn)象學(xué)研究[M].杭州:中國美術(shù)學(xué)院出版社,2006.
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