好萊塢電影方面的論文(2)
好萊塢電影方面的論文篇3
試談好萊塢電影傳播中的“特供”文化
一、引言
隨著時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是文化都在以迅猛之勢(shì)向全球化發(fā)展。好萊塢大片為眾多世界觀眾耳熟能詳。好萊塢電影在為公眾提供信息和娛樂(lè)的同時(shí)，也成為美國(guó)進(jìn)行全球意識(shí)形態(tài)宣傳的工具。電影傳播對(duì)比其他形式的跨文化傳播更具有直觀性，它用最直觀的表現(xiàn)形式跨越國(guó)家和民族的界限，促成不同文化背景的觀眾進(jìn)行信息交流，為世界建立了一條直接而有效的文化傳播通道。好萊塢電影在跨國(guó)傳播中，不可避免地會(huì)遇到平衡本土文化和他國(guó)文化的問(wèn)題。因而避免文化隔閡，尋求文化共同點(diǎn)，通過(guò)人類社會(huì)共通的情感和倫理訴求，贏得本土觀眾和他國(guó)文化觀眾的接受和認(rèn)可成為好萊塢電影國(guó)際化發(fā)展的新課題，因此特供文化應(yīng)運(yùn)而生。
二、電影本土化影響下的特供文化
電影“本土化”是一個(gè)過(guò)程，它要按照符合本地特定要求的目的將某個(gè)具體事物進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在國(guó)際傳播中，媒體采用“本土化戰(zhàn)略”， 將自己的經(jīng)營(yíng)思路和操作手法進(jìn)行改造，以達(dá)到能夠在其選定的區(qū)域中被本土文化長(zhǎng)期孕育的受眾所接受的目的。在“本土化戰(zhàn)略”的實(shí)施過(guò)程中，他們將會(huì)通過(guò)電影題材、內(nèi)容和演員的選擇以及電影的經(jīng)營(yíng)等多個(gè)層次進(jìn)行把控。好萊塢電影被本土化的一個(gè)關(guān)鍵標(biāo)志就是出現(xiàn)了特供版電影。這種類型的電影通過(guò)對(duì)情節(jié)、特效與其他制作等方面的設(shè)定以及采用本土知名度高或者當(dāng)?shù)亟邮芏雀叩难輪T來(lái)“專門定制”影片，以區(qū)別于在國(guó)際上其他不同國(guó)家與地區(qū)上映的電影。
以中國(guó)特供版為例，美國(guó)好萊塢電影為了抓住中國(guó)這一最具潛力的海外市場(chǎng)，開始運(yùn)用多種策略來(lái)培育和拓展中國(guó)市場(chǎng)，他們借助經(jīng)濟(jì)力量將“中國(guó)元素”融入本土電影，通過(guò)種種努力，讓好萊塢電影迎合中國(guó)觀眾的需要。好萊塢電影借助諸如服飾、飲食、圖騰以及功夫、中醫(yī)等帶有鮮明中國(guó)特色的元素，將它們應(yīng)用在陌生的國(guó)度和遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)中，為電影增添了神秘的色彩。這些帶有中國(guó)特征的文化符號(hào)體現(xiàn)著中國(guó)的文化價(jià)值觀和文化精神，是中華民族的智慧結(jié)晶。如《功夫熊貓》中對(duì)儒釋道思想的詮釋，就體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的價(jià)值體系。
三、“中國(guó)特供版”的成功與失敗
(一)憑借“中國(guó)元素”，好萊塢獲海外票房冠軍
“中國(guó)特供版”是好萊塢電影“中國(guó)元素”本土化的大膽嘗試，2008年，伴隨著舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)，《功夫熊貓》首次用大熊貓和中國(guó)功夫作為故事主線，于當(dāng)年6月全球上映，加上奧運(yùn)會(huì)首次將武術(shù)列為特設(shè)項(xiàng)目，《功夫熊貓》的熱映在全世界掀起勢(shì)不可擋的中國(guó)功夫熱潮，《功夫熊貓》取得了優(yōu)異的票房成績(jī)。2011年，美國(guó)夢(mèng)工廠乘勝推出了《功夫熊貓2》3D版，加之電影界3D熱潮，其全球票房突破6億美元?！豆Ψ蛐茇垺?1、2)是對(duì)中國(guó)文化演繹的成功案例。好萊塢電影通過(guò)對(duì)中國(guó)特色文化精粹的發(fā)掘，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了完美的借鑒和演繹。2013年5月3日，由中國(guó)著名演員王學(xué)圻和范冰冰加盟的《鋼鐵俠3》開啟了“中國(guó)特供版”時(shí)代。為了吸引中國(guó)觀眾，兩位中國(guó)觀眾喜歡的演員作為“特邀演員”客串醫(yī)生和護(hù)士為鋼鐵俠做手術(shù)，原影片劇情結(jié)束后的3分鐘，特意加入了該戲碼，并且這一版本只在中國(guó)影院上映?！朵撹F俠3》1753億美元票房，中國(guó)票房以6350萬(wàn)美元占總票房的一半。
中國(guó)元素形式多樣。從早期的功夫明星李小龍，再到后來(lái)的成龍、李連杰，他們?cè)诤萌R塢電影的推力下紅極一時(shí)。在好萊塢影片中，擁有精湛武藝和表演天賦的中國(guó)影星猶如鶴立雞群，不僅吸引了一大批中國(guó)觀眾，而且以非常迅猛的勢(shì)頭占據(jù)了中國(guó)的電影市場(chǎng)。除此之外，中國(guó)的一些特征文化元素如景觀、美食、服飾等的運(yùn)用，也使影片具有中國(guó)的標(biāo)志性特征。如在中國(guó)的張家界取景拍攝的電影《阿凡達(dá)》中國(guó)票房為135億元。影片畫面中的“哈利路亞懸浮山”美輪美奐，自然秀美中又具有神秘的東方氣息。
(二)好萊塢大片“中國(guó)特供版”引非議
事物必有其兩面性，特供文化的另一個(gè)側(cè)面被指為賺錢手段、文化侵略，中國(guó)特供版的猛烈勢(shì)頭也因此引發(fā)非議。
1.以合拍為名義，以圈錢為目的
一部好萊塢大片，除了國(guó)際版，還有一個(gè)專門的“中國(guó)特供版”。
《鋼鐵俠3》為了吸引中國(guó)觀眾，導(dǎo)演特意加入了中國(guó)醫(yī)生為鋼鐵俠做手術(shù)的戲份，這一版本只在中國(guó)上映，被稱為“中國(guó)特供版”。這種“差別對(duì)待”使好萊塢中國(guó)特供版電影觸碰到了本土受眾最為敏感的那道心理防線。好萊塢打著中國(guó)和美國(guó)共同拍攝影片的旗號(hào)來(lái)對(duì)中國(guó)的電影市場(chǎng)進(jìn)行開拓的意圖被中國(guó)的觀眾看穿了。這種合拍并非意在帶動(dòng)中國(guó)電影事業(yè)，提升國(guó)際影片質(zhì)量，而是以直接獲取巨額經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為目的，這其實(shí)是一種赤裸裸的“圈錢”行為。
《鋼鐵俠3》票房的巨大成功，吸引了眾多好萊塢大片制片公司也開始思考討好中國(guó)觀眾的辦法。派拉蒙電影公司為此對(duì)兩部電影進(jìn)行處理，一部是由馬克?福斯特執(zhí)導(dǎo)、布拉德?皮特主演的《僵尸世界大戰(zhàn)》，該影片將修改部分劇情針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)特制一版;另一部作品是《變形金剛4》，該影片確定將在中國(guó)制作部分內(nèi)容。該公司的這些手法，無(wú)疑是在向世界宣布：中國(guó)電影市場(chǎng)在全球已是舉足輕重。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和在世界上地位的不斷提升，中國(guó)觀眾不再像之前那樣對(duì)外來(lái)文化產(chǎn)品逆來(lái)順受了，他們對(duì)本國(guó)的文化自信滿滿的同時(shí)也希望好萊塢甚至是全世界都尊重中國(guó)的文化，因此中國(guó)觀眾針對(duì)特供中國(guó)的好萊塢電影提出了強(qiáng)烈的不滿。美國(guó)電影協(xié)會(huì)一份年度報(bào)告顯示，中國(guó)已于2012成為僅次于美國(guó)的世界第二大票房市場(chǎng)。如今好萊塢影片大玩“雙版本”“中國(guó)特供”引發(fā)爭(zhēng)議。英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》曾發(fā)表文章指責(zé)“好萊塢患上中國(guó)綜合征”：“好萊塢而今在氣喘吁吁地追逐中國(guó)電影市場(chǎng)。為贏得生意，好萊塢準(zhǔn)備改寫劇本、重新塑造壞人，甚至對(duì)整部作品進(jìn)行移植?！?/p>
2.他國(guó)價(jià)值觀的生硬植入，文明融合失敗
好萊塢電影《鋼鐵俠3》所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀是個(gè)人英雄主義，整部影片都在渲染這一風(fēng)采。觀眾也在影片渲染的英雄主義中感受所謂大片的魅力，而“特供版”的片尾中國(guó)醫(yī)生堅(jiān)持要給鋼鐵俠做手術(shù)的情節(jié)，突出的是為朋友兩肋插刀，同生死共患難的朋友義氣。崇尚道義并不為過(guò)，然而把它放在美國(guó)文化的背景下未免有改頭換面的嫌疑。因而，本民族演員出演不僅未換得親切感、認(rèn)同感，反而畫虎不成反類犬，給人一種不倫不類的感覺(jué)。在英雄主義狂放濃烈的色彩之下，內(nèi)斂而又含蓄的東方傳統(tǒng)文化讓觀眾覺(jué)得很難搭調(diào)。與預(yù)設(shè)的利用中國(guó)文化吸引觀眾的目的背道而馳，無(wú)法獲得文化認(rèn)同感。《鋼鐵俠3》票房是成功了，但從文化融合的角度來(lái)說(shuō)無(wú)疑又是失敗的，東西方文明本就差異巨大，中美文化的巨大差異也使這種融合未得益處?？梢哉f(shuō)電影產(chǎn)業(yè)就是文明沖突的直接交鋒戰(zhàn)場(chǎng)。兩種文明的沖突會(huì)產(chǎn)生失衡。合拍的最終結(jié)果將是輸出中國(guó)傳統(tǒng)觀念，引入美國(guó)獨(dú)立精神。兩種文明并存而又相互影響。若意圖強(qiáng)行在價(jià)值觀上進(jìn)行統(tǒng)一是不可能的。
網(wǎng)絡(luò)調(diào)查認(rèn)為強(qiáng)行植入中國(guó)元素對(duì)影片內(nèi)容無(wú)益，而生硬造出“雙版本”純粹是中國(guó)制片方自?shī)首詷?lè)，中國(guó)演員的出演無(wú)非是“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”。當(dāng)新鮮感過(guò)去，中國(guó)觀眾也會(huì)對(duì)這類噱頭產(chǎn)生免疫力。在美國(guó)與中國(guó)兩者之間的文明平衡點(diǎn)方面，好萊塢電影《鋼鐵俠3》沒(méi)有把握好尺度，與《功夫熊貓》和《花木蘭》相比，其文化融合程度還沒(méi)有及格。近期李冰冰參與的《生化危機(jī)5：懲罰》在全球票房超過(guò)13億，而在中國(guó)票房勉強(qiáng)過(guò)億，令片方大失所望。在相互沖突的背景下生硬地加入中國(guó)元素，只能導(dǎo)致失敗。為此，好萊塢電影人也不得不另出新招式。
四、基于觀眾接受設(shè)計(jì)“特供文化”，
進(jìn)行跨文化傳承
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展步伐，必然會(huì)出現(xiàn)特供中國(guó)的好萊塢電影這種產(chǎn)品，“中國(guó)元素”的文化傳承只是好萊塢電影進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的幌子。雖然當(dāng)今社會(huì)講究打破門第和界限，追求文化融合和共生，但是在商業(yè)化市場(chǎng)和利益的驅(qū)動(dòng)下，好萊塢將中國(guó)特供版電影推向了中國(guó)，可謂是經(jīng)典的一大敗筆，當(dāng)然也成為兩種文明融合共生的一面鏡子。以此為契機(jī)，致力于電影開發(fā)的人們，尤其是中國(guó)電影人在國(guó)際文化傳播中應(yīng)該如何踐行文化融合呢?
(一)尊重本土觀眾的文化心理需求
好萊塢電影推出的中國(guó)特供影片，從文化角度傷害了中國(guó)觀眾，因?yàn)榘姹镜牟町?，使得他們認(rèn)為自己國(guó)家的文化沒(méi)有得到尊重和認(rèn)可，僅僅是以商業(yè)利益為目的的融合無(wú)異于文化侵略，從而導(dǎo)致好萊塢電影在中國(guó)引起了本土觀眾的不滿。如果按照這樣的路線和勢(shì)頭發(fā)展下去，好萊塢電影將逐漸難以滿足世界其他國(guó)家觀眾的精神需求，進(jìn)而大大影響自身的票房成績(jī)。所以，包含好萊塢電影在內(nèi)的所有文化作品想要打破國(guó)界與其他國(guó)家的文明和文化進(jìn)行融合進(jìn)而達(dá)到傳承的目的，就必須對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)的文化表現(xiàn)出足夠的尊重，并采用一種平等的態(tài)度去接納世界各國(guó)的文化，使其在一種平衡狀態(tài)下進(jìn)行傳播。在此過(guò)程中，不能貶低或者侵害其他文化，要保證情節(jié)連貫，不生硬地植入異地價(jià)值觀，歪曲電影文化交流的原目的，恰當(dāng)融入觀影者的本土元素，惟其如此，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、文化效益雙得益。
(二)文化融合不能為了迎合而迎合，還要突出本國(guó)文化精神
“民族的就是世界的?！币豁?xiàng)關(guān)于中國(guó)電影文化的國(guó)際傳播研究分析報(bào)告顯示，通過(guò)對(duì)觀眾的采訪發(fā)現(xiàn)，超過(guò)六成的國(guó)外觀眾之所以選擇觀看中國(guó)電影是因?yàn)閷?duì)中國(guó)文化的理解，而且他們表示其看重的不是電影本身而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。同理，任何國(guó)家的觀眾選擇觀看他國(guó)電影時(shí)都會(huì)基于對(duì)該文化的接納與理解。所以說(shuō)通過(guò)電影在國(guó)際傳播文化，如果想要引起觀眾的關(guān)注，那么就必須要將其自身的文化特征表現(xiàn)得淋漓盡致。
好萊塢電影進(jìn)入中國(guó)之后所產(chǎn)生的特供現(xiàn)象，就沒(méi)有重視這一方面。它在沒(méi)有理解他國(guó)本土文化的前提下就盲目運(yùn)用，引發(fā)了觀眾的質(zhì)疑。弱化了自身特征的同時(shí)又不能獲得觀眾認(rèn)同，得不償失。以美國(guó)大片為例，觀影者期待的是英雄色彩的視覺(jué)感染力和精神沖擊力，冒險(xiǎn)主義、張揚(yáng)個(gè)性是觀影者的心理期待，唯其得到滿足才會(huì)獲得藝術(shù)帶來(lái)的精神愉悅。如果沒(méi)有了星條旗、自由女神這些符號(hào)、標(biāo)簽，恐怕也就沒(méi)有了觀眾喜聞樂(lè)見的美國(guó)大片了吧。同理可見，如果具有物象寄托的中國(guó)的文化精神喪失了其神秘、古老的文化符號(hào)，那么，那些富有哲理的中國(guó)故事，就再也沒(méi)有了中國(guó)的味道，也就再也沒(méi)有了世界對(duì)一個(gè)偉大而神秘的國(guó)度的期待，多元化的豐富的世界文化也將消失殆盡。
五、結(jié)語(yǔ)
“中國(guó)特供版”是好萊塢電影文化國(guó)際傳播本土化的大膽嘗試，成功也好失敗也罷，毀譽(yù)參半，但我們不能不從中發(fā)現(xiàn)文化融合的必要性。文化融合是適應(yīng)全球化浪潮的產(chǎn)物。但好萊塢電影文化的傳播仍然擺脫不了經(jīng)濟(jì)利益主導(dǎo)，它仍然是一種市場(chǎng)行為，圍繞這一核心目的而進(jìn)行的中國(guó)特供版雖贏得了市場(chǎng)利益，但失掉了中國(guó)觀眾渴望被尊重、渴望被平等對(duì)待的文化心理，沒(méi)抓住兩種文化的平衡點(diǎn)，弱化了本民族文化的特色，給世界文化傳播帶來(lái)了教訓(xùn)，也積累了經(jīng)驗(yàn)。
好萊塢電影方面的論文篇4
試談?dòng)伞朵撹F俠》看好萊塢電影的英雄制造
《鋼鐵俠》是美國(guó)好萊塢比較成功的超級(jí)英雄系列電影之一。由漫畫改編而成的《鋼鐵俠》系列影片的第一部上映于2008年。由于商業(yè)上的成功，好萊塢又分別于2010年和2013年相繼推出兩部續(xù)集，都獲得了票房上的成功。鋼鐵俠是美國(guó)好萊塢塑造的又一個(gè)超級(jí)英雄。穿上戰(zhàn)甲的托尼，被賦予了超越常人的能力。他的盔甲堅(jiān)不可摧，是一個(gè)超酷的飛行器，又具有很強(qiáng)的殺傷力。托尼的戰(zhàn)甲既為他引來(lái)了麻煩，也幫助他無(wú)往不勝，毀滅了惡勢(shì)力一個(gè)又一個(gè)的可怕陰謀。
《鋼鐵俠》系列影片的成功在于其深諳商業(yè)電影的創(chuàng)作模式。一方面，影片牢牢抓住人們恒久不變的英雄崇拜情結(jié)，將鋼鐵俠塑造成一個(gè)兼具人性與神性的人物形象，以獲得觀眾的接納和青睞。另一方面，《鋼鐵俠》又具有十分鮮明的時(shí)代性。在恐怖主義暴力事件時(shí)有發(fā)生的現(xiàn)代社會(huì)，人們需要這樣一個(gè)無(wú)所畏懼而又強(qiáng)大的英雄來(lái)釋放情緒，建立安全感。此外，從畫面上看，《鋼鐵俠》繼承了超級(jí)英雄類電影畫面的華麗壯闊與驚心動(dòng)魄，在很大程度上滿足了觀眾的審美期待。因此，《鋼鐵俠》是又一個(gè)好萊塢精心打造的超級(jí)英雄。本文從人性與神性并存、鮮明的時(shí)代感、高科技元素與視覺(jué)快感四方面出發(fā)，以《鋼鐵俠》系列電影為切入點(diǎn)，探討了當(dāng)代好萊塢電影的英雄制造。
一、人性與神性的并存
人性與神性并存是當(dāng)代好萊塢超級(jí)英雄最突出的形象特征。早期經(jīng)典如《超人》系列中，人物形象是近乎完美的。英雄天生具有超能力和善良、崇高的人格。但當(dāng)代超級(jí)英雄電影總是帶有明顯的成長(zhǎng)主題色彩。他們多是來(lái)自社會(huì)普通的一員，既具有超越常人的天賦，也存在著自身的弱點(diǎn)。近年來(lái)比較成功的影片如《綠巨人》《蝙蝠俠》和《蟻人》等都是如此。從《鋼鐵俠》中的超級(jí)英雄身上也同樣能夠看到人性與神性的并存。
影片的主人公托尼最初是一個(gè)玩世不恭的花花公子、一個(gè)利益當(dāng)前的軍火商人。他沒(méi)有什么崇高的理想，享受著奢華的生活。他高傲、自負(fù)，大談“和平，為了和平我會(huì)丟掉飯碗的”。這種人物設(shè)定，使得主人公更加真實(shí)。在當(dāng)代好萊塢超級(jí)英雄的影片中，這種人物設(shè)定實(shí)際上也漸漸成為一種模式。一方面，那種高高在上、如同完人般的英雄已經(jīng)造成大多數(shù)人的審美疲勞;另一方面，有“瑕疵”的英雄更加人性化，更接近現(xiàn)實(shí)生活，他們帶給觀眾的情感體驗(yàn)也是頗為豐富的，褒貶并存，喜惡兼具。影片中的托尼便是如此。這種走下神壇的世俗英雄，增強(qiáng)了影片的趣味性和戲劇性。
此外，好萊塢影片中的超級(jí)英雄人物雖然在人格方面瑕瑜互見，但他們又不是真正意義上的普通人，而是具有某些超越常人的潛力。托尼超越常人的地方是他的另一個(gè)身份――武器發(fā)明家。正是這一身份，使其身陷困境，這一事件，使托尼差點(diǎn)喪命，但也為其人生的轉(zhuǎn)變提供了契機(jī)。
影片在這樣的背景下，向觀眾展現(xiàn)了托尼從一個(gè)鄙俗小人物，成長(zhǎng)為超級(jí)英雄的過(guò)程。這一過(guò)程中，人性逐漸被神性取代。人物的精神魅力逐步顯露出來(lái)。觀眾對(duì)托尼的態(tài)度也從褒貶不一轉(zhuǎn)變?yōu)橐恢碌慕蛹{與肯定。堅(jiān)強(qiáng)的意志、正義感和堅(jiān)不可摧的身體是鋼鐵俠神性的體現(xiàn)。影片中的戰(zhàn)甲雖然幾次遭受重創(chuàng)，但托尼都憑借著自己的智慧和自信戰(zhàn)勝了敵人。每一次的重創(chuàng)，雖然帶給主人公以巨大的磨難，但也推動(dòng)了人物不斷向新的高度攀升。在《鋼鐵俠3》中，托尼甚至沒(méi)有依賴戰(zhàn)衣，而是依靠知識(shí)和膽量戰(zhàn)勝了敵人。與最初的人物形象相比，兩者顯然已經(jīng)有著天壤之別了。
可見，當(dāng)代好萊塢影片中的英雄人物，更注重日?；c奇觀性的結(jié)合，更注重人性和神性的并重。影片不僅讓觀眾看到英雄拯救世界的壯舉，還展現(xiàn)出英雄從人向神轉(zhuǎn)變的過(guò)程。這無(wú)疑豐富了影片的看點(diǎn)，使得故事內(nèi)容更具戲劇性，敘事層次也更加豐富。
二、鮮明的時(shí)代感
鮮明的時(shí)代感既是好萊塢超級(jí)英雄敘事的背景，也是其具體表現(xiàn)內(nèi)容?！??11事件”拉開了世界性反恐戰(zhàn)的序幕，也極大地撼動(dòng)了人們的社會(huì)安全感。而現(xiàn)代恐怖主義暴力事件的多發(fā)，更是加重了這種社會(huì)心理。電影作為一種文化現(xiàn)象，也以其特有的藝術(shù)形式對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行展現(xiàn)與警示。反恐怖主義是《鋼鐵俠》的重要敘事背景。雖然托尼是超級(jí)英雄，但他仍然需要伙伴和幫助。他的伙伴羅德中校是美國(guó)軍方的代表。神盾局、科學(xué)家，也在托尼戰(zhàn)勝對(duì)手的過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。由此可見，《鋼鐵俠》的每場(chǎng)戰(zhàn)斗都是具有社會(huì)性的，都是與國(guó)家力量綁定在一起的，其中的主流意識(shí)十分醒目。
實(shí)際上，21世紀(jì)以來(lái)，好萊塢影片中的許多超級(jí)英雄，無(wú)論是脫胎于科技幻想，還是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，都被賦予了濃郁的反恐色彩。這些超級(jí)英雄的對(duì)手，都是對(duì)世界和平有著巨大威脅的人物或組織。因此，雖然敘事模式大同小異，主人公也難逃臉譜化，但超級(jí)英雄電影，仍是很多影迷所青睞的類型片。這與影片能夠很大程度上契合與反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)心理有關(guān)。一方面，《鋼鐵俠》的反恐戰(zhàn)斗、捍衛(wèi)和平是時(shí)下社會(huì)主流意識(shí)的一種反映;另一方面，個(gè)人英雄主義與救世主義一直是美國(guó)文化中的核心精神。而超級(jí)英雄電影恰恰是這種這兩種意識(shí)的最好載體。這是近年來(lái)好萊塢超級(jí)英雄影片能夠占據(jù)很大市場(chǎng)份額的原因所在。《鋼鐵俠》的成功也在很大程度上與此相關(guān)。
此外，《鋼鐵俠》雖然科幻色彩濃重，著重于英雄敘事上，卻也不乏對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。影片對(duì)軍火商人的諷刺，揭示了一切以利益為目標(biāo)的現(xiàn)代社會(huì)的冷酷。如，影片開始時(shí)冠冕堂皇的廣告與托尼真實(shí)私生活的對(duì)比，這樣，觀眾看到一個(gè)被稱之為“捍衛(wèi)著美國(guó)的自由和國(guó)家在全球的安全與利益”的“真正的愛(ài)國(guó)者”，雖然不乏天才的頭腦，本質(zhì)上卻是個(gè)愛(ài)好美酒、美色與金錢的軍火商人。此后，影片又繼續(xù)揭示了軍火商敵我雙方通吃、利益至上的信條。正是這些人在人前大談捍衛(wèi)和平，這無(wú)疑是辛辣的諷刺，具有一定的反思意義。 三、高科技元素
高科技是超級(jí)英雄電影中又一不可或缺的元素。在現(xiàn)代好萊塢這類影片中，高科技是超級(jí)英雄從人轉(zhuǎn)變?yōu)樯竦奈ㄒ煌緩?。?duì)科技的推崇一直以來(lái)都是美國(guó)超級(jí)英雄片的偏好。計(jì)算機(jī)、軟件程序、先進(jìn)的不斷升級(jí)的各類裝備，在任何一部該類影片中都是必不可少的。從最早的《超人》系列，到后來(lái)的《蝙蝠俠》《蜘蛛俠》《綠巨人》《蟻人》等，這些英雄人物的出現(xiàn)都與高科技元素的聯(lián)系越發(fā)密切，也造就了一批“戰(zhàn)衣系列”英雄人物。因此，現(xiàn)代的好萊塢超級(jí)英雄電影，可以說(shuō)是動(dòng)作與科幻這兩種類型電影的集合體。
超級(jí)英雄與高科技的聯(lián)姻，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)科技與人的關(guān)系。它不但能夠滿足人們關(guān)于未來(lái)生活的幻想，它本身也已經(jīng)深深地融入現(xiàn)代人的日常生活當(dāng)中。如，在這類影片中，飛翔不僅是一種視覺(jué)的審美，也具有一定的隱喻作用。天馬行空的飛翔體現(xiàn)出人類對(duì)自由的向往。電影創(chuàng)作者在影片中滿足了人們長(zhǎng)久以來(lái)的夢(mèng)想。這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不是靠特殊的超能力，也不是靠神秘咒語(yǔ)，而是依靠現(xiàn)代科技。它建立在理性邏輯基礎(chǔ)上，是有望實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)托尼制作出第一套簡(jiǎn)陋的戰(zhàn)衣，依靠動(dòng)力使自己飛向高空;當(dāng)他的升級(jí)版金紅色戰(zhàn)衣在夜晚一飛沖天;當(dāng)他在空中靈活地與美軍的戰(zhàn)斗機(jī)周旋時(shí)，不可否認(rèn)他帶給觀眾超脫和自由的快感。同時(shí)，也緣于它以可觸及的現(xiàn)代科技為基礎(chǔ)，也使其顯得更加真實(shí)可信。
此外，大量高科技元素的運(yùn)用，也在很大程度上體現(xiàn)了美國(guó)文化上的自信?？萍际且粋€(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，美國(guó)發(fā)達(dá)的科技使其在世界范圍內(nèi)占盡先機(jī)。如，影片中，鋼鐵俠所使用的空中觸摸裝置，其融合了投影技術(shù)和紅外遙感以及動(dòng)作捕捉等眾多技術(shù)，是很具有科技含量的看點(diǎn)。而片中出現(xiàn)的三維立體建模，是計(jì)算機(jī)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。在電影中展示眾多基于當(dāng)前科技的前瞻性、幻想性技術(shù)，是美國(guó)人對(duì)世界展示實(shí)力的途徑之一。影視藝術(shù)的背后是國(guó)家文化軟實(shí)力，而在電影中展示本國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，無(wú)疑可以激起國(guó)民的民族自信心和自豪感，也可以向國(guó)外觀眾釋放出強(qiáng)大的文化影響力，這也是為何好萊塢電影被稱為文化霸權(quán)的原因。
四、超級(jí)英雄電影的視覺(jué)快感
視覺(jué)快感是超級(jí)英雄電影能夠吸引觀眾走進(jìn)影院的主要原因。電影是現(xiàn)代人最重要的娛樂(lè)方式。特別是電影技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，銀幕上可以逼真地呈現(xiàn)出任何存在于幻想之中的人物和事物。各種視覺(jué)奇觀不斷地對(duì)觀眾的視覺(jué)進(jìn)行狂轟濫炸。這在極大地豐富了人們視覺(jué)審美選擇和內(nèi)容的同時(shí)，也使得觀眾對(duì)影片視覺(jué)審美的要求越來(lái)越高。諸如《鋼鐵俠》這類劇情簡(jiǎn)單，但對(duì)場(chǎng)面要求頗高的影片，正是應(yīng)這種不斷提高的審美需求而生。
《鋼鐵俠》的戰(zhàn)衣是視覺(jué)審美的一個(gè)主要元素。從第一部開始，戰(zhàn)衣經(jīng)歷了幾次升級(jí)。從最初粗糙感十足的灰色金屬，到精致閃亮的紅黃色組合，再到銀、黃、紅三色，不但外形設(shè)計(jì)越來(lái)越精致和炫酷，其裝備的武器性能，各種輔助性功能也越來(lái)越強(qiáng)大。同時(shí)，隨著戰(zhàn)衣的升級(jí)，穿戴起來(lái)也越發(fā)便捷。第五代戰(zhàn)衣為銀色與紅色的組合，一旦激活箱子，盔甲便會(huì)自動(dòng)覆蓋住身體。因此，每當(dāng)鋼鐵俠需要出征時(shí)，戰(zhàn)斗場(chǎng)面無(wú)須多言，其“變身”過(guò)程本身就具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
就《鋼鐵俠》的戰(zhàn)斗場(chǎng)面而言，很顯然在幾部影片中，電影創(chuàng)作者為了避免觀眾產(chǎn)生審美疲勞，動(dòng)用了多種技術(shù)手段。每一部《鋼鐵俠》的反派角色都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。他們有著不同的性格特征，其采用的破壞手段也不盡相同。斯坦的巨型戰(zhàn)甲、伊萬(wàn)的機(jī)器人軍隊(duì)、基連的“火人”等，都為影片帶來(lái)不一樣的視覺(jué)審美效果。而在大戰(zhàn)中，影片也為觀眾營(yíng)造了壯麗的視覺(jué)奇觀，使觀眾得以脫離現(xiàn)實(shí)生活的煩惱，在影像的虛擬時(shí)空中得到放松的審美體驗(yàn)。如，《鋼鐵俠3》中，各種戰(zhàn)衣構(gòu)成的鋼鐵軍團(tuán)聚集在一起，掀起了一場(chǎng)大戰(zhàn)。而其中的爆炸場(chǎng)面尤其壯觀，鋼鐵俠一手拉著鋼索、一手拽著羅德上校蕩秋千般越過(guò)火海的畫面，堪稱經(jīng)典。
綜上所述，影片《鋼鐵俠》賦予了主人公特立獨(dú)行、追求正義的英雄形象，該電影是《鋼鐵俠》系列中的又一嶄新力作。從2008版到2010版，再到2013的新版，該系列影片對(duì)于個(gè)人英雄主義淋漓盡致的刻畫已深入了觀眾內(nèi)心世界，引起世界各國(guó)觀眾的熱情追捧。自1978年理查德?唐納導(dǎo)演的《超人》上映之后，以具有超級(jí)力量的英雄在都市里懲惡揚(yáng)善為主題的電影，便成為好萊塢大片中的新寵。從超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠、X戰(zhàn)警、神奇四俠一直到鋼鐵俠，好萊塢幾乎每隔一段時(shí)間就會(huì)在銀幕上推出這樣一位超級(jí)英雄。
好萊塢超級(jí)英雄電影是美國(guó)主流意識(shí)的一種體現(xiàn)。它的廣泛流行不僅在于影片驚險(xiǎn)宏大的場(chǎng)面、懲惡揚(yáng)善的道德命題，還在于這些影片與現(xiàn)實(shí)生活具有一定的契合度，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)心理和社會(huì)問(wèn)題的反映，是超級(jí)英雄電影避免淪為文化快餐的關(guān)鍵所在。
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