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      淺談中國傳統(tǒng)文化的精髓論文

      時間: 文樺657 分享

      淺談中國傳統(tǒng)文化的精髓論文

        仰觀于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎變。今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是:淺談中國傳統(tǒng)文化的精髓的論文;具體內(nèi)容如下,希望能幫助到大家!

      淺談中國傳統(tǒng)文化的精髓

        一顆對傳統(tǒng)文化愛得深沉的心, 我選的是第一個題目,關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的精髓。落點在精髓二字,精髓的基本解釋為精氣真髓,比喻事物的精華部分,我個人不太贊同這種解釋,對于我們的傳統(tǒng)文化來說,經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀,到現(xiàn)在糟粕其實已經(jīng)很少,我更愿意將其理解為靈魂,也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。

        那么,靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分,有形的物質(zhì)和無形的思想,而文化的靈魂則在于其無形的思想層面,換一個詞,哲學(xué)。并不是我一人這么想,在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學(xué),包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進(jìn)來的佛家等等,這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國哲學(xué)的鼻祖,是哪里?可以比較東西方的不同,西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論,但是中國不一樣,我們國家的文化就像金字塔一樣,從上到下,不斷增加;從古到今,不斷擴(kuò)充。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里?

        我想,當(dāng)之無愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》,或名《周易》??赡苤两襁€有很多人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué),是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說(也許沒有背下來的必要,只是我背下來了,這里不管了),這一卦屬于大吉的卦,好像其中的利見大人啊,無咎啊,吉啊等等講的就是卜筮,你會遇到什么,你要怎樣面對,結(jié)果會是怎么樣的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理,比如君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎,這句話就會被人拿來當(dāng)座右銘或者拿來教訓(xùn)晚輩,因為這是實實在在的道理。

        而且,這里面有很多都講的是象,系詞里面說,圣人是:仰觀于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎變,所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。

        我想要強(qiáng)調(diào)的一點是,中國傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚的,之前有一些國學(xué)朗誦活動的普及就是很好啊,雖然說美國那些地方的教育是多么多么好,但我依舊認(rèn)為教育應(yīng)該從娃娃抓起,抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀,現(xiàn)在的人有好有壞,為什么我們會有好壞的概念,就是因為我們是有一個根深蒂固的準(zhǔn)繩的,如果什么時候這個準(zhǔn)繩沒有了,我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家,一是環(huán)境所致,

        二,還是環(huán)境所致,現(xiàn)在應(yīng)該抓緊的還是精英教育,但是可惜上下不同體,社會太浮躁,但,大亂之世必有偉人出,也許是現(xiàn)在還不夠亂,也許,偉人還在成長。

        對于某位菇?jīng)鎏岬膯栴},為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么,我想說的是,文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的,如果人都不在了,再牛掰的東西也只是個東西,沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂,就只是死物,死物如何延續(xù)?不才認(rèn)為這就應(yīng)該歸于中國醫(yī)學(xué)的作用,沒有中醫(yī)都活不下來!當(dāng)然,真相不是這么詭異耍流氓的,只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句:修身,齊家,治國,平天下。正因為代代人都有這樣的抱負(fù),靈魂不死,故而永存!

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