感恩教育論文范文精選
感恩教育論文范文精選
感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代社會(huì)文明的精神體現(xiàn),是做人的根本準(zhǔn)則,感恩教育是一種情感教育、道德教育、生命教育。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的感恩教育論文，供大家參考。
感恩教育論文范文一：實(shí)施感恩教育培養(yǎng)學(xué)生道德情感
【摘要】隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來(lái)文化的影響,中華民族的傳統(tǒng)精神與美德受到一定沖擊,學(xué)校教育出現(xiàn)了許多困惑,部分中學(xué)生存在感恩意識(shí)淡漠等道德缺失傾向。為此,我們必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí),繼承中華民族傳統(tǒng)美德。
【關(guān)鍵詞】感恩教育 道德理念 知恩圖報(bào)
在中華傳統(tǒng)文化中,感恩思想一直占有重要的地位。儒家文化中的“忠、孝、節(jié)、義”等思想是感恩意識(shí)的精神來(lái)源,知恩圖報(bào)作為“人本主義”的根基,成為人文社會(huì)精神和秩序的來(lái)源。儒家文化將其滲透于政治、社會(huì)、家庭等各個(gè)層面,成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
一、感恩教育是華夏民族文化之精髓
中華民族是最懂得感恩的民族。“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激。”常言道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,它從文化的層面上詮釋了中華民族優(yōu)秀淳樸的民風(fēng)。在中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化中,勸人感恩的儒家經(jīng)典著作比比皆是。如《朱子家訓(xùn)》等名作,都集中地反映了古代人對(duì)“恩”的認(rèn)同和崇尚。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一種處世哲學(xué),是一個(gè)人對(duì)自己和他人以及社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí);感恩也是一種責(zé)任,“知恩圖報(bào),有恩必報(bào)”不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn)。
“身體發(fā)膚受之父母”,“百善孝為先”——感恩教育首倡感恩父母。其次是感恩師長(zhǎng)與朋友,孔子說(shuō):“弟子入則孝,出則悌。”這是說(shuō)在家里要孝順父母,在社會(huì)上要尊敬師長(zhǎng)。鄰里朋友給我們幫助與關(guān)懷,我們要報(bào)答眾人的恩情和付出,感恩朋友的信任和情誼。
感恩師長(zhǎng)、朋友是立德之本。推而廣之是感恩社會(huì)與祖國(guó)。“天下之本在于國(guó)家”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,這是孔孟倫理哲學(xué)的精髓。的確,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,社會(huì)和祖國(guó)給予我們和諧安定的良好環(huán)境,我們自然要回報(bào)社會(huì)、感恩于祖國(guó)。最后還要感恩自然。大自然賜予我們澄澈的藍(lán)天、明媚的陽(yáng)光、新鮮的空氣,為人類提供了生存的資源和空間。只有懂得感恩自然,才能尊重自然、敬畏自然,與自然和諧相處。感恩自然是人類生存之道。
二、中學(xué)生感恩意識(shí)的缺失及原因探究
當(dāng)前,一些中學(xué)生感恩意識(shí)的缺失問(wèn)題較為突出。他們享受著大自然賜予的陽(yáng)光和雨露,卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境;面對(duì)父母的哺育之恩,孝心和贍養(yǎng)觀念在一些人的心目中已打折扣,甚至淡漠,只知受惠,不知感恩;享受著別人帶給自己的快樂(lè),只知索取,不知奉獻(xiàn);在處理人際關(guān)系中以“我”為中心,人情味淡薄,不能與人為善,只知被愛,不知回饋。“要求和索取”大于“感激和感恩”。實(shí)質(zhì)是感恩意識(shí)在逐漸淡化,極端利已主義、個(gè)人至上思想乘虛而入,造成中學(xué)生道德理念和感恩之心的嚴(yán)重缺失,我們認(rèn)為家庭、社會(huì)、學(xué)校的教育都難辭其咎。
1.“獨(dú)生子”的特權(quán)理念,影響道德培育的社會(huì)氛圍
現(xiàn)在的中學(xué)生都是90后出生的獨(dú)生子女,從小生活條件優(yōu)越,被家人百般呵護(hù),形成了“唯我獨(dú)尊”的自私心理。在他們的人生信條中,時(shí)刻以“老子天下第一”自居,他人為“他”做事均屬理所當(dāng)然,心安理得地享受著社會(huì)的財(cái)富和他人的照顧,對(duì)他人的付出表現(xiàn)得不屑一顧甚至冷漠。家長(zhǎng)對(duì)此卻置若罔聞,連最基本的道德禮貌都忘記了對(duì)孩子的教育,更不用說(shuō)感恩了,久而久之,孩子認(rèn)為父母的奉獻(xiàn)與自己的索取天經(jīng)地義,無(wú)絲毫的愧疚之感,全然沒有人類感恩之心和情感意識(shí)的體驗(yàn)。
2.“享受族”的貪婪行徑,導(dǎo)致了子女的道德缺失
中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化,使一些人在基本的人之常情方面遇到了挑戰(zhàn)。他們普遍只關(guān)注自我,不在意與別人的關(guān)系,也不在意社會(huì)的發(fā)展,漸漸地淡忘了人的社會(huì)性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生活優(yōu)越,中西文化碰撞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯,社會(huì)不良現(xiàn)象、道德淪喪等行為對(duì)中學(xué)生構(gòu)成了無(wú)形的浸染。隨著人們精神生活領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大,各種媒體、網(wǎng)絡(luò)等不良生活氣息使中學(xué)生的道德環(huán)境徹底惡化,他們把優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)成古董,把各種腐敗之風(fēng)、拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等各種消極思潮當(dāng)成時(shí)髦,講究及時(shí)行樂(lè),擯棄了艱苦奮斗的作風(fēng),不良的社會(huì)風(fēng)氣侵襲和沖擊著中學(xué)生的心靈,使他們的好壞、美丑辨別能力受到了極大的影響。
3.功利主義的教育模式,忽視了學(xué)生品德的形成
現(xiàn)在學(xué)校教育在很大程度上跟著中、高考的指揮棒走,上學(xué)就是為了考大學(xué),考大學(xué)就是為了找到好工作——找到好工作后就容易出人頭地、當(dāng)大官。學(xué)生就在這種功利主義心態(tài)的促使下,只注重學(xué)業(yè)成績(jī),忽視了自我品德的修養(yǎng)。在這種極端功利心態(tài)左右下,形成了“智”和“德”脫離,“人”和“才”脫節(jié),德才不濟(jì),道德缺失。正因?yàn)橹袑W(xué)生生活在缺乏情感的氛圍中,自然體驗(yàn)不到“感恩”的情緒和學(xué)會(huì)為他人著想、去關(guān)心他人的思想情結(jié),因此而喪失起碼的感恩之心。
三、中學(xué)感恩教育應(yīng)注意的“三到位”
感恩并非與生俱來(lái)的,需要教育,并通過(guò)認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程,進(jìn)而內(nèi)化為人的理念和實(shí)踐行為。為此,感恩教育要做到“三到位”,即組織到位、宣傳到位、認(rèn)識(shí)到位。要著重做好以下三個(gè)方面的工作:
1.從認(rèn)識(shí)層面培養(yǎng)學(xué)生感恩之心。
道德認(rèn)知是對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的構(gòu)建,培養(yǎng)感恩意識(shí)的前提是要讓學(xué)生了解“恩”、體會(huì)“恩”,讓學(xué)生認(rèn)知到他們所獲得的一切并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的,而是家長(zhǎng)辛勤耕耘與艱苦勞動(dòng)所獲得的成果。正如《朱子家訓(xùn)》中所說(shuō)的:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;衣衫鞋襪,恒念物力維艱。”總而言之,大自然的給予、社會(huì)的熏陶、祖國(guó)的培養(yǎng);父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教導(dǎo)、朋友的幫助,以及不計(jì)回報(bào)的給予,都是“恩”。教師可以發(fā)揮課堂主渠道作用,挖掘蘊(yùn)涵的感恩思想,利用傳統(tǒng)美德教育,把感恩教育融入到課堂中去,點(diǎn)撥學(xué)生領(lǐng)會(huì)恩點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中所受到的恩惠。
2.從情感層面陶冶學(xué)生感恩的情商
情感使人的道德認(rèn)識(shí)處于自主能動(dòng)狀態(tài),從而在一定程度上確保道德認(rèn)知與道德行為的統(tǒng)一。感恩教育是一種情感活動(dòng),實(shí)施感恩教育要真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,感恩教育是情與情的對(duì)話、心與心的交流。每聽一場(chǎng)感恩勵(lì)志現(xiàn)場(chǎng)會(huì),就要求每個(gè)學(xué)生寫一篇感恩教育的心得體會(huì),通過(guò)開展發(fā)表感恩宣言、寫感恩家書和感恩征文、制作感恩明信片等一系列活動(dòng),引起學(xué)生的心靈共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),激發(fā)學(xué)生的感恩情感。
例如:在學(xué)校的感恩文化周里,我們組織學(xué)生以校園為場(chǎng)所,大膽表白感恩之情,營(yíng)造豐富多彩的感恩氛圍。在校學(xué)生會(huì)的倡議下,要求同學(xué)們發(fā)揮自己的聰明才智,利用課余時(shí)間制作出各種各樣精美的感恩卡,鄭重地寫上各種表達(dá)感恩的話語(yǔ):感謝老師、感謝班主任、感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、感謝同學(xué)、感謝食堂的師傅、感謝公寓管理員、感謝校園清潔工……并把感恩信件懸掛在校園的過(guò)道、走廊。同學(xué)們觀看后,采取多種形式予以響應(yīng),有的寫班級(jí)感恩信,有的制作大橫幅。在這樣的氛圍中,營(yíng)造了和諧校園,構(gòu)建了校園文化,使整個(gè)校園到處洋溢著感恩的氣氛,師生的心靈得到了升華。
3.從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感恩實(shí)踐
道德行為是在一定道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義并能進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的情感活動(dòng)。實(shí)施感恩教育的目的,就是要培養(yǎng)學(xué)生具有感恩的道德意識(shí),讓學(xué)生知恩于心,感恩于行,能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母,回報(bào)師長(zhǎng),服務(wù)祖國(guó),回饋社會(huì)。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去感恩,在社會(huì)道德和法律許可的范圍內(nèi)學(xué)會(huì)知恩圖報(bào),又要施恩不圖報(bào)。教師更要注意言傳身教,用高尚的人格魅力感化學(xué)生。“知是行之始,行是知之成。”教師應(yīng)教育學(xué)生把感恩意識(shí)化為實(shí)際行動(dòng),從小事做起,將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。
首先,在學(xué)校開展的感恩活動(dòng)“進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)”中,組織學(xué)生志愿者把一些孤寡老人接到學(xué)校,請(qǐng)校醫(yī)對(duì)他們進(jìn)行體檢。同時(shí),組織學(xué)生志愿者深入小區(qū),幫助老弱病殘者,用行動(dòng)和歌聲表達(dá)對(duì)他們的關(guān)愛之情,把盲啞學(xué)校的學(xué)生請(qǐng)進(jìn)校園,和他們同臺(tái)演出,向他們捐款、捐書,傳遞愛的溫暖。通過(guò)這些活動(dòng)的開展,使學(xué)校感恩活動(dòng)由校園延伸到社會(huì),起到有效的宣傳效果。
其次,號(hào)召學(xué)生主動(dòng)將這種感謝之情化成日常行動(dòng)。倡議“四個(gè)一”:每周打掃一次家里的衛(wèi)生,洗一次碗筷,洗一次衣服,發(fā)一個(gè)信息等,來(lái)表達(dá)對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感謝。學(xué)生志愿者每月走進(jìn)小區(qū)為小區(qū)居民服務(wù),幫助孤寡老人整理房間、端茶送水。在這些活動(dòng)中,一個(gè)個(gè)感人至深的場(chǎng)景、一句句動(dòng)人心弦的話語(yǔ)、一個(gè)個(gè)真誠(chéng)會(huì)心的微笑,都成為“感恩”這首主題歌中最強(qiáng)有力的音符。
最后,學(xué)校成立環(huán)?；顒?dòng)小組,深入社會(huì),廣泛宣傳環(huán)保,在校園積極開展“愛護(hù)自然,愛護(hù)環(huán)境”活動(dòng),謳歌大自然對(duì)人類恩賜之情。
綜上所述,感恩教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,是一個(gè)社會(huì)工程,它需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的全力構(gòu)建。我們要懷著感恩的心來(lái)感悟生活,感激父母,感激朋友,感謝祖國(guó),感謝人民,感慨人生,從而使我們的人生迎來(lái)碩果累累的金秋。
【參考文獻(xiàn)】
《廣西中小學(xué)校德語(yǔ)讀本》,廣西教育廳基礎(chǔ)教育處編印
感恩教育論文范文二：談如何加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育
一名就讀于京城某高校的女大學(xué)生，因和父親鬧了點(diǎn)兒別扭，心里有氣，而自己的電腦壞了急需用錢修理，就在其居住的村內(nèi)張貼了5張“借錢啟事”，目的是“寒磣寒磣我爸爸”(據(jù)《北京晚報(bào)》)。
這篇在網(wǎng)上廣為流傳的報(bào)道反映的不僅僅是一個(gè)個(gè)案，它揭示了相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)于父母恩情的漠視。分析造成大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因，筆者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：
一是社會(huì)對(duì)于感恩教育的提倡力度不夠。中國(guó)的感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著十分悠久的歷史。自古以來(lái)就有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的古訓(xùn)。懂得感恩、知恩圖報(bào)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，值得我們不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。但是，當(dāng)今家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)于感恩教育還沒有足夠的重視。讓大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，關(guān)鍵是通過(guò)家庭、學(xué)校的教育，讓他們學(xué)會(huì)知恩、感恩，從家庭、學(xué)校開始，學(xué)會(huì)尊重他人。只有這樣，才能讓他們以平等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，也更加尊重自己。
二是獨(dú)生子女的成長(zhǎng)環(huán)境造成感恩意識(shí)淡漠?，F(xiàn)在的大學(xué)生獨(dú)生子女居多，從小陷于父母溺愛。長(zhǎng)大一些，又因?yàn)檎n業(yè)負(fù)擔(dān)繁重，父母更加不讓他們做任何事情。家里所有的人都以孩子為中心，無(wú)限制地滿足他們的愿望，沒有培養(yǎng)孩子的回報(bào)意識(shí)，讓他們自然而然地形成了“以自我為中心”的習(xí)慣，把什么都看作是應(yīng)該的，對(duì)別人的付出沒有任何回應(yīng)，只顧一味地索取。
三是家長(zhǎng)的“不要求回報(bào)”淡化了學(xué)生的感恩意識(shí)?，F(xiàn)在談到父母的愛，都認(rèn)為是無(wú)私的，不圖回報(bào)的，都持一種謳歌的態(tài)度，事實(shí)上這并不全對(duì)——我們是不是在有意或無(wú)意間忽視了感恩教育?如果家長(zhǎng)只知道奉獻(xiàn)，而不知道用自己的勞動(dòng)與付出教育孩子，怎能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心的感恩情懷?
四是部分家長(zhǎng)沒有做好感恩教育的榜樣。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)的形成，不可能僅僅從書本上學(xué)到，還需要在生活中耳濡目染，去感受效仿。這就是說(shuō)，必須是用當(dāng)今社會(huì)的感恩行為，不斷地對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的熏陶。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子影響極大。有的家長(zhǎng)溺愛孩子，對(duì)父母卻關(guān)心不夠;有的家長(zhǎng)甚至給孩子做了很不好的榜樣;也有的家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)其他方面卻很少過(guò)問(wèn)?？梢哉f(shuō)，家庭是學(xué)生的第一課堂，學(xué)生的道德品質(zhì)很多與家庭是密不可分的。
五是完整教育的缺失，必然培養(yǎng)出不完整人格的人。當(dāng)今社會(huì)，許多家長(zhǎng)和老師，以前所未有的功利心態(tài)追求分?jǐn)?shù)。一些家長(zhǎng)，最關(guān)注的僅是孩子的身體健康和學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)包括道德水平、心理狀態(tài)、交往能力、情感表達(dá)等更為重要的素質(zhì)教育內(nèi)容卻大大忽略了。
總之，孩子不懂感恩，問(wèn)題出在父母和老師等成年人身上。對(duì)孩子過(guò)度的呵護(hù)，超越了愛的邊界，無(wú)意中也剝奪了孩子的個(gè)人權(quán)利，剝奪了孩子應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。久而久之，孩子責(zé)任意識(shí)淡薄，也就談不上感恩了。
感恩教育是生命教育的基礎(chǔ)，生活在感恩的心態(tài)中的人，總是會(huì)珍惜生命的，是不會(huì)任意地糟蹋自己和別人的生命的。感恩，來(lái)自于心理的滿足，來(lái)自于對(duì)人對(duì)事的寬容和理解，來(lái)自于一種回報(bào)他人和社會(huì)的良好心態(tài)。感恩，能夠促進(jìn)相互信任、相互理解、相互尊重，有利于良好的人際關(guān)系的建立。對(duì)大學(xué)生開展感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師的感恩教育，對(duì)引導(dǎo)其形成完善的人格有著十分重要的意義。
大學(xué)的感恩教育，必須以學(xué)生的“內(nèi)省”為突破口。開展感恩教育，目的是讓學(xué)生經(jīng)常站在他人的角度，設(shè)身處地去想他人之所想，急他人之所急，樂(lè)他人之所樂(lè)，積極學(xué)會(huì)體驗(yàn)他人的內(nèi)心情感。這樣，教育就不會(huì)停留在靠紀(jì)律、制度來(lái)維持，而是變成學(xué)生心靈的自覺要求。
那么，如何加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育呢?
第一，要建立平等的互動(dòng)交流關(guān)系。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的人是學(xué)生工作干部，包括班主任和輔導(dǎo)員，如何能夠讓感恩教育取得實(shí)際效果，在師生之間建立平等的互動(dòng)交流關(guān)系最為關(guān)鍵。上海市德育咨詢中心近幾年的調(diào)查表明，中小學(xué)生最想傾吐的對(duì)象中，“教師”這一項(xiàng)的得票率總是處于倒數(shù)一兩位。但在對(duì)教師的調(diào)查中，有60%的人認(rèn)為學(xué)生愿向自己吐露心事。兩者反差之大，令人吃驚。顯然，教師并沒有意識(shí)到學(xué)生不愿向他們吐露心聲的事實(shí)，自以為與學(xué)生溝通得不錯(cuò)，這導(dǎo)致了教師不會(huì)從根本上去改變與學(xué)生交流的現(xiàn)狀。
相比中學(xué)時(shí)代，大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)。只有建立起基于平等的互動(dòng)交流的師生關(guān)系，教師、輔導(dǎo)員才能耐心地聆聽學(xué)生情感的表達(dá)，才能培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感恩之情。
第二，大學(xué)感恩教育可分為4個(gè)實(shí)施步驟。一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)父母感恩。讓大學(xué)生算一筆賬：自己每年要花家里多少錢?新學(xué)期開學(xué)，讓學(xué)生給父母或家人寫一封信，表達(dá)對(duì)父母的感激之情，從而引發(fā)學(xué)生思考父母對(duì)自己的愛及自己該如何回報(bào)。要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常給家中的父母打電話，讓他們定期跟家里聯(lián)系，體會(huì)父母對(duì)自己的牽掛。要教會(huì)學(xué)生表達(dá)，感恩是一種情感的交流，一句謝謝、一次擁抱、一個(gè)電話、一封家書，只要舉手之勞，就會(huì)讓父母非常開心。要教育學(xué)生在回家的有限時(shí)間中自覺幫助父母做些事，用自己細(xì)微的努力表達(dá)對(duì)父母的感激之情。
二是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師感恩。在教師節(jié)營(yíng)造一種感恩的氛圍，倡導(dǎo)學(xué)生能夠親切問(wèn)候老師，道一句辛苦。北京航空航天大學(xué)每年都會(huì)舉辦評(píng)選“我最喜愛的老師”活動(dòng)，由學(xué)生投票，結(jié)合教師評(píng)價(jià)體系，選出10名左右優(yōu)秀教師。這個(gè)活動(dòng)，不僅拉近了學(xué)生和老師的距離，增加了師生之間的交流，而且也無(wú)形當(dāng)中培養(yǎng)了學(xué)生的感恩情愫。在日常生活中，我們也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。課前幫老師擦黑板、為老師端上一杯水等，都是值得肯定的尊師行為。
三是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)同學(xué)感恩。和同學(xué)生活在一起，經(jīng)常會(huì)得到同學(xué)的幫助，無(wú)論大事小事，應(yīng)該養(yǎng)成習(xí)慣說(shuō)聲謝謝，表達(dá)自己的感激之情。很多大學(xué)生是第一次離開家，宿舍成為大家朝夕相處的新的集體。在生活中遇到困難、生病需要照顧這些事情是會(huì)經(jīng)常遇到的，我們利用班集體建設(shè)、宿舍建設(shè)等環(huán)節(jié)，提倡學(xué)生在同學(xué)需要關(guān)心的時(shí)候，送上溫暖和幫助。這種感恩教育雖然細(xì)小，但是有效。學(xué)生生活習(xí)慣各不相同，過(guò)于計(jì)較和苛責(zé)別人，只能帶給自己緊張的人際關(guān)系。我們?cè)谒奚嵛拿鹘ㄔO(shè)中向?qū)W生滲透寬容的理念，教他們學(xué)會(huì)以微笑化解糾紛。
四是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)感恩。如果大學(xué)生帶著一顆冷漠的心靈走出校園踏進(jìn)社會(huì)，又怎能抱著一顆感恩的心去處理生活中的人際關(guān)系呢?在就業(yè)教育中，感恩教育是不可或缺的。要教育學(xué)生珍惜社會(huì)給予的工作，對(duì)公司、團(tuán)隊(duì)給予的幫助報(bào)以感恩的心態(tài)。要引導(dǎo)申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)貸款的學(xué)生，在畢業(yè)后有了還款能力時(shí)及時(shí)按時(shí)歸還。讓大學(xué)生帶著感恩的心走入社會(huì)，是高校德育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。
第三，發(fā)揮榜樣的示范功能。2006年初，北京航空航天大學(xué)抓住社會(huì)各界全面學(xué)習(xí)胡錦濤關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要講話的契機(jī)，在全校范圍內(nèi)舉辦了“感動(dòng)北航2005年度人物評(píng)選”大型活動(dòng)，當(dāng)選的感動(dòng)人物有傾囊濟(jì)貧、桃李滿天下的院士，有知恩報(bào)恩、反哺母校的校友，有情定西藏、報(bào)效祖國(guó)的畢業(yè)生，還有辛勤工作、超越平凡的食堂大師傅等。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中注重對(duì)人物內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)和精神的挖掘，注重全體師生的互動(dòng)參與，讓師生從身邊感人的事跡中加深對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心建立起高尚的榮辱觀、道德觀。
感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)正直的人的起碼品德。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺自愿地給人以幫助，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。如果通過(guò)我們的大學(xué)德育能讓大學(xué)生都成為懂得感恩的人，他們必將努力工作，回報(bào)父母，報(bào)效國(guó)家，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧，更加美好。
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