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      2016論文格式模板

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      2016論文格式模板

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        2016論文格式模板篇一

        美術(shù)教育史與美術(shù)教育的關(guān)系

        摘要:美術(shù)教育史是人類文明的遺產(chǎn),它不僅是一門具有中國文化特色的藝術(shù)史,同時也是弘揚民族文化的一個重要渠道。美術(shù)教育史對美術(shù)教育產(chǎn)生了深遠的影響。這些影響主要表現(xiàn)在三方面:一、沿襲作用;二、欣賞與教育并舉的作用;三、促進社會創(chuàng)造革新作用。同時美術(shù)教育史的學習服務于美術(shù)教育。

        關(guān)鍵詞:美術(shù);教育史;審美;美感

        人類為什么要學習歷史?因為讀史使人明鑒,另一方面來說是為了了解文化,利于創(chuàng)新。單就美術(shù)教育來講,假如你什么都不知道,你的作品將缺乏內(nèi)涵。在學習美術(shù)教育史的過程中,有許多優(yōu)秀的作品能讓讀者感受到作者心靈的躍動,使我們更深刻的認識到什么是美,美的涵義,以及美術(shù)與生活的關(guān)系。

        一、沿襲作用

        所有的人類文明、文化無一不是經(jīng)過歷代的沿襲發(fā)展而來的,中國繪畫更是有深遠的歷史,從新石器時代的彩陶(也是我國最早的原始繪畫)到唐代的人物畫再到宋代繪畫的鼎盛時期,再到今天中華民族百花爭艷的繪畫局面都繼承著歷代繪畫的精髓。

        主要的沿襲有:前面的美術(shù)教育方式、機構(gòu)、畫家思想和題材。

        簡單一點來說:想在當今的美術(shù)教育上獲得一些成績,就必須要認真的學習美術(shù)教育史,因為只有了解歷代諸多大師獨特的成長過程、藝術(shù)理念、風格區(qū)別及技巧表達,經(jīng)過不斷評判思考后才能給出正確的定位,促使今天的美術(shù)教育更好地發(fā)展,從而避免茫然失措和重復浪費。

        二、欣賞與教育并舉的作用

        美術(shù)教育的目的不僅限于培養(yǎng)藝術(shù)家,美術(shù)教育目的本文認為應該是以培養(yǎng)、提高人類的審美能力和提高人類的整體的文化品位與素質(zhì)修養(yǎng)為主要目的,具體說來,就是以提高人類的感受、欣賞、鑒別美的能力為主要目的。

        美術(shù)教育史是一張形象、生動的畫卷,在美術(shù)教育的過程中起著前導的作用。在欣賞它的同時它也對我們有教育作用,主要表現(xiàn)在:(1)審美認識作用;(2)教育作用;(3)審美娛樂作用;(4)審美調(diào)劑作用。

        (1)審美認識作用

        學習美術(shù)是一系列的認識過程,在這過程中反映出人的注意力、觀察力、想象力、記憶力、思維能力,美術(shù)學習需要有以上的智力因素,才能準確地把視覺形象反映出來。但同時也需要有學習的意向——興趣、情感、意志、性格等非智力因素。

        學習美術(shù)教育史時我們會因其美術(shù)的實用性而提起對美術(shù)學習的興致。再者,我們對實物、掛圖、色彩等的欣賞而有感而發(fā)引發(fā)創(chuàng)作興趣。

        (2)教育作用

        愛美之心人皆有之,愛美是人的天性,學習美術(shù)可以使人心如止水,使人心曠神怡,使人氣質(zhì)高雅;因此人對美的永無止境的追求可以激發(fā)一生的興趣。培養(yǎng)青少年學生正確的審美觀、是非觀,區(qū)別美與丑等,都成了美術(shù)教育的任務。凡是真正接受美術(shù)教育的人,不允許自己有不美的行為,這是美術(shù)教育對人產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心去追求美的促進作用。

        (3)審美娛樂作用

        美術(shù)教育是愉快教育,更重要的是寓教于樂,讓人受到美的熏

        陶。“孔子聽了韶樂之后,三個月不知肉味。說明藝術(shù)給予人的美感是一種精神愉悅,它高于單純的生理快感。”

        繪畫可以說是古今中外儒雅之士附庸風雅之物,許多文人墨客都通過繪畫抒發(fā)主觀情趣,借繪畫以自鳴高雅,表現(xiàn)閑情逸趣還提出“不求形似”“無求于世,不以贊毀撓懷”,不趨附社會大眾審美,純以自娛等言論。

        (4)審美調(diào)劑作用

        美術(shù)教育過程更多地是運用審美的情趣,在中國畫里就是講究詩情畫意,并潛移默化地把人帶到如詩如畫的境地,使人心理節(jié)律更趨協(xié)調(diào)。

        美育不但能培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,而且這種美感和人的道德感、理智感有著密切相連。通常人們所說的藝德一致,就是強調(diào)人的思想心理素質(zhì)與藝術(shù)水平的一致。只有培養(yǎng)學生高尚的品格,才能產(chǎn)生真正美的藝術(shù)。而美感的感召力也調(diào)節(jié)和平衡了人的心理過程,形成人更健全的心理。

        三、促進社會創(chuàng)造革新作用

        教育只有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,注意德智體美的全面發(fā)展,才能夠培養(yǎng)出符合時代要求的新型人才,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。在現(xiàn)代社會中,無論一個人從事什么工作,如果不懂得美學和審美,就或多或少存在缺憾。許多事實表明,真正有名望的大學者,他們的成功不僅僅是指學術(shù)上的成功,也是個人全面發(fā)展的成功,這種成功和他們所受到的良好美育是分不開的。

        了解過去才能創(chuàng)造未來,了解美術(shù)史,就能推斷,這個領(lǐng)域目前、將來需要什么。雖然當今美術(shù)教育史論已作為一個學科,有其獨立性,但是美術(shù)教育史論的研究卻很難離開美術(shù)作品,其實我們現(xiàn)在學習的思想、技法,也是美術(shù)史,都是先輩們積累下的結(jié)晶,是中華民族的瑰寶。所以,美術(shù)教育史的學習無處不在……

        總之,美術(shù)教育和美術(shù)教育史相互作用、相輔相成,今天的美術(shù)教育就是明天的美術(shù)教育史。

        參考文獻:

        [1]葉朗.(1985)中國美學史大綱.上海人民出版社

        [2]張春興.(1994)現(xiàn)代心理學.上海人民出版社

        [3]葉立群.(1995)職業(yè)技術(shù)教育學.福建教育出版社

        [4]王極盛.(1986) 科學創(chuàng)造心理學.北京科學技術(shù)出版社

        2016論文格式模板篇二

        淺析政府不將幼兒教育納入義務教育的原因

        摘要:近幾年,幼兒園高收費作為一個突出的社會問題,受到社會公眾的普遍關(guān)注。但是在政府出臺的新政策中卻明確表示“幼兒園不會被納入義務教育階段”。本文將對政府不將幼兒教育納入義務教育的原因進行分析和探討。

        Abstract:Recent years, High charge in kid education,as a sericious social problem,has attracted the general public’ attention.But the new policy of the government shows that” the pre-school education will not be brought into the compulsory education.”This article will analyse and discuss the reason why government does not bring the pre-school education into the compulsory education.

        關(guān)鍵詞:政府 幼兒教育 義務教育 原因

        Key words:government kid education compulsory educationresult

        作者簡介:田思蓓,女,漢族,出生年月:1989年9月24日。籍貫:河北省保定市。四川大學公共管理學院公共事業(yè)管理專業(yè)本科生。

        教育關(guān)系到人才的培養(yǎng),關(guān)系到一個國家的未來,而幼兒教育更是教育的基礎(chǔ),是關(guān)系國計民生的大問題。如果在對人才的培養(yǎng)中,基礎(chǔ)沒有做好不僅會對教育的對象產(chǎn)生影響,更是會影響到國家未來的發(fā)展和構(gòu)建。進入20世紀,我國的幼兒教育向著普及化和大眾化發(fā)展,并且逐步完善。

        近幾年來,雖然我國的幼兒教育事業(yè)得到了快速的發(fā)展,但是,與此同時也出現(xiàn)了一系列的問題——例如幼兒教育高收費就嚴重影響了幼兒教育的健康發(fā)展。

        義務教育,是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育?!读x務教育法》第2條規(guī)定:“國家對接受義務教育的學生免收學費。”第12條規(guī)定:“實施義務教育所需事業(yè)費和基本建設投資,由國務院和地方各級人民政府負責籌措,予以保證。” 在一些發(fā)達國家,早已出現(xiàn)了把學前教育納入義務教育體系的現(xiàn)象。如,美國1985年9月規(guī)定,5歲兒童的教育納入學校公立教育中。這一規(guī)定,使得全國90%以上的5歲兒童進入學校的幼兒班接受學前教育。

        根據(jù)西方經(jīng)濟學理論,教育屬于準公共產(chǎn)品,政府理應承擔其主要的財政投入責任?!?】在我國,不少學者和社會人士均提出希望把幼兒教育納入義務教育的軌道以期解決幼兒教育高收費的問題。但是,中央相關(guān)部門就此進行明確回應,表示“幼兒園不會被納入義務教育階段”。一方面,群眾和學者呼吁將幼兒教育納入義務教務的軌道;但是另一方面,政府卻回絕,這是什么原因造成的呢?筆者將從以下四個方面對政府不將幼兒園納入義務教育的原因進行分析:

        一、 我國綜合國力的限制是根本原因。近幾十年來,我國發(fā)展迅速,無論是經(jīng)濟,科技還是社會等各方面都獲得了極大的發(fā)展,但是與其他的發(fā)達國家相比仍然有一定的差距,同時由于我國人口眾多,人均資源占有量就遠不及其他一些國家。對于幼兒教育資源的也是如此,OECD(經(jīng)濟合作與發(fā)展組織) 國家幼兒教育支出人均 1000~6000美元不等,而我國同年的幼兒教育支出僅有 238 元。[2]

        二、 我國對幼兒教育的重視不足,對幼兒教育投入低。據(jù)美國一項長達 30 多年的追蹤研究表明:每在學前教育上投資 1 美元,可獲得 17.07 美元的回報, 其中 4.17 美元是對個體成長的回報,12.9美元是對社會公共事業(yè)的回報,對學前教育的投資回報率高于任何一個教育階段?!?】幼兒教育如此重要,但是顯然,幼兒教育還沒有引起我國的足夠重視,規(guī)據(jù)中新網(wǎng)消息,從1993年起,中國內(nèi)地公辦幼兒園等學前教育機構(gòu)逐步減少,到2007年,包括企業(yè)事業(yè)單位所屬的公辦幼兒園已從10.2萬所減少到5063所。全國人大、民進中央副主任、中央教育協(xié)會副會長朱永新在“中國幼兒園園長高峰論壇暨2009中國幼兒園創(chuàng)新管理年會”上指出,近年來,學前教育經(jīng)費一直在全國教育經(jīng)費總量的1.2%至1.3%之間徘徊,還有15個省的幼教經(jīng)費只占1%。政府度幼兒教育的重視不足,直接影響了政府將幼兒教育納入義務教育的軌道的進程。

        三、 當前民辦等其他性質(zhì)的幼兒園比重大,改造困難。據(jù)教育部2008年統(tǒng)計的數(shù)據(jù),2008年我國民辦幼兒園的數(shù)量已占到幼兒園總數(shù)的62.16%。民辦幼兒園是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物,作為經(jīng)濟主體,追求利潤是其天性,因此這也就是一些天價幼兒園存在的直接原因。政府若要解決幼兒園高收費現(xiàn)象,將幼兒教育納入義務教育的軌道。必定要對民辦幼兒園進行改制。但是,經(jīng)過多年的發(fā)展,民辦幼兒園無論是從數(shù)量上還是絕對的市場份額上都達到了一定的規(guī)模。若對民辦幼兒園進行改制,教師的編制和安置問題問題,產(chǎn)權(quán)分配問題,盈利模式問題都是要考慮的重要方面,

        四.我國幼師師資力量有限。我國的幼師資源,不論是從數(shù)量上還是從質(zhì)量上都存在著很大的缺口,對幼兒教育進入義務教育軌道造成了阻力。與此同時,我國的幼師資源還存在著綜合素質(zhì)低,教育理念落后等弊端,嚴重影響了幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。我國幼師資源數(shù)量短缺,素質(zhì)有限,對于政府將幼兒教育納入義務教育的軌道來說,無疑是一個難題。試想,如果政府提供的幼兒教育在師資力量上出現(xiàn)問題,這不僅僅是教育問題,政府的公信力,政府責任,政府形象等都會受到嚴重的惡劣影響,甚至會造成社會矛盾。

        參考文獻:

        【1】陳振:OECD國家幼兒教育投入機制對我國的啟示?!懂敶鷮W前教育》,2009(6):43——48.

        【2】蔡迎旗,幼兒教育財政投入與政策[M].教育科學出版社 2007.6 :36

        【3】劉小蕊,龐麗娟,沙莉.美國聯(lián)邦學前教育投入的特點及其對我國的啟示 [J].學前教育研究 2007.3:7

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