音樂(lè)類(lèi)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告格式
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音樂(lè)論文的開(kāi)題報(bào)告水平的高低,是一個(gè)課題質(zhì)量與水平的重要反映。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的音樂(lè)類(lèi)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告格式,希望你們喜歡。
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1、“開(kāi)題報(bào)告”應(yīng)包括以下內(nèi)容:
(1)選題依據(jù)、課題來(lái)源、學(xué)術(shù)價(jià)值和對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的意義;
(2)文獻(xiàn)綜述。當(dāng)前研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)、進(jìn)一步的研究方向。闡明當(dāng)前有關(guān)方面的最新成果和發(fā)展動(dòng)態(tài);
(3)擬解決的主要學(xué)術(shù)或技術(shù)問(wèn)題和關(guān)鍵技術(shù)及難點(diǎn)、擬采取的技術(shù)線路、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及實(shí)施方案;
(4)技術(shù)可行性論證、資料來(lái)源或?qū)嶒?yàn)設(shè)備的可能性,可能出現(xiàn)的困難與問(wèn)題及解決方法與措施;
(5)預(yù)計(jì)可獲得的成果,可能取得的創(chuàng)新之處;
(6)研究進(jìn)程計(jì)劃及時(shí)間安排,預(yù)計(jì)完成的日期,工作量估計(jì)和經(jīng)費(fèi)概預(yù)算;
(7)其他與開(kāi)題有關(guān)的主要參考文獻(xiàn)和調(diào)查研究情況等
2、開(kāi)題報(bào)告用紙規(guī)格為A4紙,正文用4號(hào)宋體字,小標(biāo)題用4號(hào)黑體字,每一面的上方(天頭)和左側(cè)(訂口)應(yīng)分別留邊25mm,下方(地腳)和右側(cè)(切口)應(yīng)分別留20mm,版心尺寸為165×252mm(約30字/行,32行/頁(yè))
3、開(kāi)題報(bào)告封面樣式見(jiàn)樣頁(yè)
開(kāi)題申請(qǐng)程序
1、在導(dǎo)師指導(dǎo)下,系統(tǒng)查閱文獻(xiàn)資料,提交文獻(xiàn)綜述報(bào)告;
2、文獻(xiàn)綜述報(bào)告經(jīng)導(dǎo)師審閱通過(guò)后,向?qū)W科點(diǎn)所在二級(jí)學(xué)院申請(qǐng)開(kāi)題,領(lǐng)取并填寫(xiě)《江西理工大學(xué)學(xué)位論文開(kāi)題申請(qǐng)表》;
3、由學(xué)院統(tǒng)一安排開(kāi)題時(shí)間,相關(guān)教研室負(fù)責(zé)組織具體開(kāi)題工作;
4、學(xué)科點(diǎn)對(duì)是否通過(guò)開(kāi)題的意見(jiàn)及對(duì)研究生今后論文工作的建議與要求;
5、采納合理建議,修改開(kāi)題報(bào)告,按規(guī)定格式打印裝訂開(kāi)題報(bào)告并經(jīng)導(dǎo)師簽字后交研究生處。
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淺析音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的滲透
引 言
中國(guó)五十六個(gè)民族,有著分外悠久和豐富的地域文化。每個(gè)民族都有著表達(dá)音樂(lè)的獨(dú)特方式,因此這就形成了百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)不僅僅包含著民族特色流派,還有著不同的民族音樂(lè)風(fēng)格和創(chuàng)造藝術(shù),民間音樂(lè)也是民族音樂(lè)的一部分。民族音樂(lè)的根本在于,時(shí)代的鮮明特征、深層的民族文化和濃厚的本土特色。因此我們從師資教育,手段創(chuàng)新,科學(xué)的教學(xué)方法等方面展開(kāi)闡述,討論合理開(kāi)展民族音樂(lè)教育的方法。要順應(yīng)時(shí)代,還要保持民族傳統(tǒng),這的確是件不容易的事情,因此,需要我們開(kāi)闊視野,多多交流溝通,共同研究并采取措施,讓青年一代學(xué)生在素質(zhì)教育的舞臺(tái)上能夠充分親近民族音樂(lè),將我國(guó)的民族音樂(lè)繼承并發(fā)揚(yáng),從而深化民族文化,讓民族音樂(lè)和民族精神一起走向世界。
一、民族音樂(lè)教育現(xiàn)狀
我們目前最需要討論的就是如何把現(xiàn)代西方音樂(lè)教學(xué)和民族音樂(lè)聯(lián)系起來(lái),這也是提高我國(guó)民族音樂(lè)教育的關(guān)鍵,在這個(gè)階段中,我們就需要不斷完善中國(guó)的民族音樂(lè)?,F(xiàn)在我們都知道,音樂(lè)教育主要是以西方的音樂(lè)教育方式為主,歐洲音樂(lè)理論貫穿于整個(gè)的音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程,這樣就無(wú)形中忽略了中國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè),我們作為中國(guó)人,當(dāng)然首先要把自己的樂(lè)系發(fā)揚(yáng)光大,然而,時(shí)代的發(fā)展阻礙了民族音樂(lè)的發(fā)展,這就好像全民都學(xué)英語(yǔ)而忽略了我們的母語(yǔ)一樣。在教育中慢慢忽略了民族音樂(lè),就會(huì)讓我們漸漸認(rèn)為民族音樂(lè)沒(méi)有可研究的東西,嚴(yán)重阻礙著我國(guó)民族音樂(lè)甚至整個(gè)民族文化發(fā)展的趨勢(shì)。
我國(guó)的民族音樂(lè)之所以悠久是因?yàn)橛兄羁痰拿褡逦幕鰞?nèi)涵。我國(guó)的文化是博大精深的,因此,民族音樂(lè)只是一種載體去反映我國(guó)的民族文化,通過(guò)這種方式去傳承發(fā)揚(yáng)民族的精神?,F(xiàn)在由于時(shí)代發(fā)展的快,流行音樂(lè)和西洋音樂(lè)漸漸覆蓋了我國(guó),大多數(shù)人,尤其是青年都比較熱衷于流行音樂(lè),這就使得我國(guó)的民族音樂(lè)地位受到了沖擊。民族音樂(lè)是一種愛(ài)國(guó)情感的流露,是各族人民熱愛(ài)國(guó)家,熱愛(ài)家鄉(xiāng)的真情在永久傳唱,因此,民族音樂(lè)的教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和素質(zhì)教育都有著至關(guān)重要的作用。所以,我們必須要認(rèn)真對(duì)待民族音樂(lè)教育,讓學(xué)生了解音樂(lè)的魅力,打開(kāi)視野去端詳我國(guó)悠久的歷史和魅力,并且能夠使學(xué)生培養(yǎng)出較高的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。我國(guó)在音樂(lè)造詣方面也是眾星云集,人才輩出。各個(gè)不同的民族有著不同的音樂(lè)模式,因此更具有我們獨(dú)特的民族風(fēng)格。我國(guó)的民族音樂(lè)也包括各具特色的民族樂(lè)器,但是已經(jīng)很少用人再去使用了。這時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨向就漸漸脫離了民族音樂(lè),甚至有些人輕視、不屑民族音樂(lè)。這是一種文化流失的現(xiàn)象,著實(shí)令人扼腕,其實(shí)我們并不是完全排斥西洋音樂(lè),而是我們不能夠因?yàn)槲餮笠魳?lè)的介入就把民族音樂(lè)置若罔聞。應(yīng)該能夠中和,學(xué)習(xí)西洋音樂(lè)的同時(shí)將民族音樂(lè)也放在一定的重要位置去研究,欣賞和傳承,形成全民熱愛(ài)民族音樂(lè),尊重民族音樂(lè)的情形。西洋音樂(lè)再好,流傳再多,終究沒(méi)有我國(guó)民族音樂(lè)能夠代表的文化和特殊內(nèi)涵,任何國(guó)家也沒(méi)有這種特有的意義。我國(guó)的民族音樂(lè)猶如一面明鏡反映出來(lái)我國(guó)的悠久歷史和時(shí)代的變遷。中華民族上下五千年的歷史都容納其中,我們偉大不屈不撓的民族精神也包含其中,中國(guó)人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情也包括在其中,這樣博大精深的文化值得我們擁有和傳承。它將一種民族精神通過(guò)音樂(lè)的方式去反應(yīng),代表這一整個(gè)民族的意識(shí),作為一種文化,民族音樂(lè)也像日記一樣記載著中華民族一步步走來(lái)的過(guò)程,是我們研究歷史,親近文明和傳統(tǒng)的憑據(jù)、研究對(duì)象。我國(guó)的戲曲曲藝以及民間歌舞、民間傳唱、器樂(lè)鳴奏都是構(gòu)成民族音樂(lè)多姿多彩的各種要素。這些音樂(lè)元素色澤鮮明,動(dòng)人悅耳,讓世界都能夠被陶醉,因此,我們更加應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)。
經(jīng)過(guò)很多的調(diào)查表明,現(xiàn)在教育階段中,盡管我們都在提倡素質(zhì)教育,但是民族音樂(lè)在素質(zhì)教育中的地位還是不明顯。青少年對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)不夠廣泛和深入,青少年因升學(xué)壓力以及學(xué)科壓力,都在忙于學(xué)習(xí)硬性的專(zhuān)業(yè)學(xué)科等,很少能夠?qū)⒚褡逡魳?lè)納入學(xué)習(xí)的范圍中。這也是素質(zhì)教育沒(méi)有完善地方。
社會(huì)的浮躁使整個(gè)社會(huì)都難以沉靜下來(lái)去耐心審視民族音樂(lè)。各種盛行的選秀活動(dòng),追星潮流鋪天蓋地而來(lái),讓人們只顧著追捧流行歌曲,即使學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)要普及素質(zhì)教育和全面教育,但是,很多的學(xué)校甚至都不開(kāi)設(shè)音樂(lè)課。尤其是在小學(xué)階段,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)的普及是非常有必要的,因?yàn)樾W(xué)階段是培養(yǎng)孩子審美能力和藝術(shù)鑒賞能力以及個(gè)人素養(yǎng)的啟蒙期,由于各種原因?qū)е旅褡逡魳?lè)教育沒(méi)有得到重視,使現(xiàn)在的學(xué)生都沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸。中學(xué)階段則都在忙于升學(xué),各種學(xué)科的復(fù)習(xí)和考試絡(luò)繹不絕,學(xué)校難以接受給學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)課,大學(xué)里即使有著音樂(lè)藝術(shù)的選修,也只是注重理論知識(shí)的照本宣科,而電視媒體等傳播方式中,流行歌曲占滿了空間,極少出現(xiàn)對(duì)民族音樂(lè)的傳播。
種種的跡象表明,民族音樂(lè)目前的發(fā)展確實(shí)有待提高,在提高時(shí)代發(fā)展的同時(shí),素質(zhì)教育不可被忽視,我們要深刻意識(shí)到民族音樂(lè)對(duì)學(xué)生所起到的教育效果。尤其是要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)成長(zhǎng)狀態(tài),通過(guò)民族教育的傳播,塑造學(xué)生的身心吸收藝術(shù)、理解藝術(shù)。讓學(xué)生了解祖國(guó)文化的博大精深,明白民族文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的錘煉過(guò)程以及它的歷史意義。此外,要注意用科學(xué)的方法去改變民族音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,去平衡學(xué)生的身心發(fā)展,將素質(zhì)教育真正地落實(shí),真正讓民族音樂(lè)的魅力深入到學(xué)生的心靈中,伴隨學(xué)生成長(zhǎng),并且讓一批人能夠成為民族音樂(lè)的后繼之才。這樣,就能長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的改變我國(guó)民族音樂(lè)薄弱的現(xiàn)狀,并引領(lǐng)民族音樂(lè)走上新的臺(tái)階。
二、民族音樂(lè)的 社會(huì)上地位
五十六個(gè)民族五十六個(gè)家,我們的不同民族同胞們熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)家鄉(xiāng),經(jīng)過(guò)歷史的悠久傳唱出一部部?jī)?yōu)美的音樂(lè)篇章,豐富多彩的民族風(fēng)情使民族音樂(lè)更加多樣化。各個(gè)民族的創(chuàng)作音樂(lè)方式也不盡相同,因此,我們有著更加多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式,在學(xué)習(xí)不同的民族音樂(lè)時(shí),可以先大致領(lǐng)略屬于特定民族的 文化和歷史 背景,并適當(dāng)了解民族的生活習(xí)慣和人文風(fēng)情。
任何的 藝術(shù)能夠流傳悠久,必然都要有著深厚的文化底蘊(yùn)作為土壤來(lái)使其植根,這樣才能在時(shí)光的千錘百煉下依然保持枝繁葉茂,打動(dòng)人心。如著名的音樂(lè)《梁?!?,以不倒的地位屹立于世界交響樂(lè)之林,其原因很大一部分是因?yàn)橛兄荷讲c祝英臺(tái)的動(dòng)人愛(ài)情故事作為音樂(lè)的背景和內(nèi)涵,這樣就更易于讓人接受,也更容易被人記住和傳唱。 教育是發(fā)揚(yáng)和傳承民族音樂(lè)的唯一方式,因此我們?cè)谡n堂上應(yīng)該教育學(xué)生樹(shù)立民族自尊心,要自信今后我們的民族一定會(huì) 發(fā)展更好,一定會(huì)屹立于世界強(qiáng)者地位。教師可以給學(xué)生用多媒體播放一些經(jīng)典的民族音樂(lè)并告知其典故,讓學(xué)生激發(fā)對(duì)民族音樂(lè)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和藝術(shù)鑒賞能力。
我國(guó)民族音樂(lè)取得的成就主要有如下:
第一,即使現(xiàn)在流行歌曲盛行,但是大部分還是取材于民間。第二,一些民族音樂(lè)的的熱愛(ài)者始終沒(méi)有放棄對(duì)民族音樂(lè)的追求,他們自發(fā)組成樂(lè)隊(duì)或樂(lè)團(tuán),將民族音樂(lè)從局部慢慢往外擴(kuò)大,這對(duì)于民族音樂(lè)的弘揚(yáng)和傳承起著至關(guān)重要的作用,有著深遠(yuǎn)的意義。
最后就是,世界的舞臺(tái)上也開(kāi)始有了中國(guó)的音樂(lè)地位,如《梁?!返龋袊?guó)音樂(lè)以它獨(dú)特的魅力吸引著世界,并且近年來(lái)有著各地的民族音樂(lè)巡演。悠久的歷史和博大精深的文化深深吸引著世界再看中國(guó),因此,中國(guó)民族音樂(lè)的地位也在逐步的提升,每次的演出和傳播都會(huì)帶來(lái)國(guó)內(nèi)外十分強(qiáng)烈的反響,世界也在驚嘆于原來(lái)中國(guó)也有著如此豐富而優(yōu)美的藝術(shù)財(cái)富,在別人以外來(lái)的眼光贊賞我們的民族音樂(lè)之余,我們更應(yīng)該再接再厲,將民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)傳承,爭(zhēng)取達(dá)到更好。既然現(xiàn)在社會(huì)上都在引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)西洋音樂(lè),那么,我們也不反對(duì),可以將西洋音樂(lè)和民族音樂(lè)相結(jié)合,其實(shí)我們所學(xué)的西洋音樂(lè)也不過(guò)就是來(lái)自外國(guó)的民族音樂(lè),這些音樂(lè)仍然也是同我們的民族音樂(lè)一樣,有著較為豐富的地域特色,有著深厚的地域文化作為背景,我們總是對(duì)異域的東西充滿著好奇,因此忽略了其實(shí)西洋音樂(lè)和中國(guó)民族音樂(lè)在意義上和教育上得到的影響是一樣的,而中國(guó)民族音樂(lè)優(yōu)勢(shì)在于是我們的本土音樂(lè),就能夠更加深入人心,讓人民更加理解民族音樂(lè)的優(yōu)美神韻和特殊魅力,能更加對(duì)祖國(guó)激起熱愛(ài)之情,對(duì)民族文化產(chǎn)生研究之情,因此我們完全可以結(jié)合學(xué)習(xí)西洋樂(lè)的方式去學(xué)習(xí)我們本土的民族音樂(lè),這樣不僅僅可以使民族音樂(lè)教育得到完善,還能夠內(nèi)外兼修,一舉兩得。
三、民族音樂(lè)在教育時(shí)發(fā)揮的作用
3.1 能夠培養(yǎng)學(xué)生擁有民族精神
民族精神是決定一個(gè)民族成敗起伏的關(guān)鍵。這里面包含著傳統(tǒng)道德、民族團(tuán)結(jié)、民族意志等等。我國(guó)在民族音樂(lè)的教育方面一直本著和宗教、傳統(tǒng)、文化相結(jié)合的態(tài)度,要讓學(xué)生在受教育時(shí)從多方面的角度接受民族文化的傳授,要從各個(gè)方面了解我國(guó)文化和傳統(tǒng)的背景。再通過(guò)民族音樂(lè)的感觸和陶冶,鞏固內(nèi)在的愛(ài)國(guó)情懷。隨著現(xiàn)在社會(huì) 經(jīng)濟(jì)化,文化的交流也開(kāi)始慢慢靠著經(jīng)濟(jì)在走上另種趨勢(shì),我們不能夠?qū)⑷魏嗡囆g(shù)和文化都經(jīng)濟(jì)化,要保持我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴而圣潔的,不能夠因經(jīng)濟(jì)原因就淡化文化藝術(shù)的教育,民族音樂(lè)在此方面也比其他音樂(lè)要有著優(yōu)勢(shì),能夠出淤泥而不染,在音樂(lè)上有著不可替代的地位。
3.2 能夠培養(yǎng)學(xué)生審美能力
不同的民族音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的形式也不同。有戲曲,也有古典音樂(lè)。這些音樂(lè)均有著不同的審美角度,尤其是我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)大多數(shù)具有著濃厚的民族風(fēng)格,這也就能夠培養(yǎng)學(xué)生的多角度審美觀。但是學(xué)生對(duì)此了解甚少,大多數(shù)都只顧著追求流行音樂(lè)了,并且非??駸幔瑢?duì)民族音樂(lè)本著不屑的態(tài)度,甚至認(rèn)為是落伍的表現(xiàn)。這樣就不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,而是讓他們只把自己看成了井底之蛙,拘泥于流行音樂(lè)的小小舞臺(tái)。所以加強(qiáng)普及民族音樂(lè)對(duì)學(xué)生的身心和素質(zhì)都有著不同程度和意義上的提高。
3.3 能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解
民族音樂(lè)也是文化的一種載體,它包含著濃濃的文化內(nèi)涵,因此能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)民族文化的理解。例如《十面埋伏》能夠使學(xué)生感受到再現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面,明白沙場(chǎng)征戰(zhàn)的歷史意義并懂得和平是人們追求的方向。因此很多這樣的例子都可以使得學(xué)生在再現(xiàn)的歷史中學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活,銘記歷史的忠告。
四、增強(qiáng)民族音樂(lè)教育的有效措施
4.1 教學(xué)手段不斷的創(chuàng)新
創(chuàng)新是維持教育生命力的根本。因此,創(chuàng)新也是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段,教師需要不斷的更新自己的教學(xué)方式,要教育學(xué)生從生活中出發(fā)感受民族音樂(lè),告訴學(xué)生其實(shí)民族音樂(lè)也是出于民間的尋常生活,這樣就會(huì)使得教和學(xué)都較為容易,因此,結(jié)合著歷史去思考,并講解民族音樂(lè)的典故,并能夠適當(dāng)結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)作對(duì)比去闡述音樂(lè)的變化過(guò)程,使學(xué)生學(xué)得更加明白并且能夠?qū)W到民族音樂(lè)真正的意義和內(nèi)涵。
4.2 采用科學(xué)的教學(xué)方法運(yùn)用到民族音樂(lè)教學(xué)中
教師不一定要按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式只照本宣科,這樣的話學(xué)生就會(huì)在聽(tīng)講中漸漸走神或失去興趣,所以,要采用科學(xué)的模式,即使課堂是老師講課學(xué)生聽(tīng),但不能總是使學(xué)生處在被動(dòng)的狀態(tài),要多多進(jìn)行互動(dòng)和交流,培養(yǎng)學(xué)生的 實(shí)踐感受能力以及給予學(xué)生抒發(fā)自我的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
多媒體技術(shù)的普及使課堂教學(xué)變得豐富多彩,因此我們可以利用多媒體從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)多方面打動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生全面感受民族音樂(lè)的魅力,使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)魅力有著更深的理解,并能激發(fā)出共鳴。
五、民族音樂(lè)教育當(dāng)今的新發(fā)展
音樂(lè)教育在目前的局勢(shì)上,被要求建立合適中國(guó)學(xué)生的音樂(lè)授課模式,在內(nèi)容和地位上要強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)的地位。要有著合理的教學(xué)設(shè)計(jì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué) 計(jì)劃,有序的教學(xué)實(shí)踐等等。目的在于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族凝聚力。多個(gè)方面都要共進(jìn),達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
明確的民族音樂(lè)教學(xué)模式要有硬性的規(guī)定來(lái)執(zhí)行教育,在全國(guó)普遍實(shí)行的教育科目來(lái)看,民族音樂(lè)的弱勢(shì)地位趨勢(shì)有待進(jìn)一步提高,因此,為了讓學(xué)生有著較好的條件去學(xué)習(xí)民族音樂(lè),現(xiàn)在國(guó)家應(yīng)該保證每個(gè)學(xué)校都能夠有著充足的師資力量和足夠的設(shè)備供學(xué)生去學(xué)習(xí),盡管受教育程度和城市發(fā)展水平有著某種關(guān)系,我們也不應(yīng)該只注重發(fā)達(dá)地區(qū)或者城市地區(qū)的民族音樂(lè)教育發(fā)展,即使不發(fā)達(dá)的地區(qū),也要將素質(zhì)教育深入開(kāi)展,將民族音樂(lè)教學(xué)納入到學(xué)校的學(xué)科之中,并且學(xué)校應(yīng)該提供足夠的資料、圖書(shū)等硬件讓學(xué)生去有資源可利用。 組織興趣小組或者小型的樂(lè)隊(duì),舉行各種主題的民族音樂(lè)演出和晚會(huì)等等,讓學(xué)生的興趣被全面激發(fā)。同時(shí)也能夠擁有量高的民族音樂(lè)學(xué)習(xí)氣氛,必要的時(shí)候,可以請(qǐng)一些民族音樂(lè)藝人來(lái)開(kāi)設(shè)講座或者舉辦音樂(lè)會(huì)等,吸引學(xué)生探究民族音樂(lè)。
六、結(jié)語(yǔ)
民族音樂(lè)教育是挽救我們民族音樂(lè)和民族文化的重要舉措,民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生的審美價(jià)值觀培養(yǎng)和精神的陶冶,要使民族音樂(lè)能夠站在世界的舞臺(tái)上并被眾人所接受、傳承、發(fā)揚(yáng),我們就必須要不懈努力去在教育上努力。要讓我們的民族音樂(lè)也跟得上時(shí)代。素質(zhì)教育的發(fā)展還需很漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此我們要把每一步走好,讓民族音樂(lè)去適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,并發(fā)揚(yáng)傳承到未來(lái),讓民族精神永遠(yuǎn)被傳唱。
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