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      一篇普通小論文的格式

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      一篇普通小論文的格式

        論文是更生動(dòng)、更切實(shí)、更深入的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),而論文格式就是指進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí)的樣式要求,以及寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)。小編整理了一篇普通小論文的格式,歡迎閱讀!

        一篇普通小論文的格式

        1、題目:應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性,字?jǐn)?shù)不宜超過(guò)20個(gè)字。

        2、摘要:要有高度的概括力,語(yǔ)言精練、明確,中文摘要約100—200字;

        3、關(guān)鍵詞:從論文標(biāo)題或正文中挑選3~5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。

        4、目錄:寫(xiě)出目錄,標(biāo)明頁(yè)碼。

        5、正文:

        論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字以上。

        論文正文:包括前言、本論、結(jié)論三個(gè)部分。

        前言(引言)是論文的開(kāi)頭部分,主要說(shuō)明論文寫(xiě)作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí),并提出論文的中心論點(diǎn)等。前言要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要,篇幅不要太長(zhǎng)。

        本論是論文的主體,包括研究?jī)?nèi)容與方法、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析(討論)等。在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,分析問(wèn)題,論證觀點(diǎn),盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。

        結(jié)論是論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文,加深題意。

        6、謝辭:簡(jiǎn)述自己通過(guò)做論文的體會(huì),并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。

        7、參考文獻(xiàn):在論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專(zhuān)著、論文及其他資料,所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。

        8、注釋?zhuān)涸谡撐膶?xiě)作過(guò)程中,有些問(wèn)題需要在正文之外加以闡述和說(shuō)明。

        9、附錄:對(duì)于一些不宜放在正文中,但有參考價(jià)值的內(nèi)容,可編入附錄中。

        關(guān)于大學(xué)的論文范文

        大學(xué)文化與大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力

        摘 要 大學(xué) 文化是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué) 實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造的,對(duì)大學(xué)的生存和 發(fā)展 起著至關(guān)重要的作用,是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在。只有培育獨(dú)具特色的大學(xué)文化,提升大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

        關(guān)鍵詞 大學(xué)文化 核心競(jìng)爭(zhēng)力 大學(xué)精神 大學(xué)制度 大學(xué) 環(huán)境

        大學(xué)作為一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳承、整理、交流與創(chuàng)新的文化機(jī)構(gòu),在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成自己獨(dú)特的大學(xué)文化,它反映了大學(xué)在其辦學(xué)歷程中所擁有的理想、信念和追求,以及逐步形成的傳統(tǒng)、優(yōu)勢(shì)和特色。大學(xué)文化是維系大學(xué)運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在力量,能增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力,奠定學(xué)校創(chuàng)新和發(fā)展的思想、 理論 和文化基礎(chǔ),推動(dòng)大學(xué)不斷向前發(fā)展。大學(xué)文化構(gòu)成大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

        20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著 經(jīng)濟(jì) 全球化和 教育 國(guó)際化的迅猛發(fā)展以及高等教育大眾化階段的到來(lái),競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,我國(guó)高校不僅要面臨國(guó)內(nèi)同行的競(jìng)爭(zhēng),而且要面對(duì)國(guó)外大學(xué)的挑戰(zhàn)。如何創(chuàng)新大學(xué)文化,提升大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力是擺在高校 管理者面前的一項(xiàng)重要課題。

        1 大學(xué)文化和大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念 分析

        大學(xué)文化是以大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生和管理人員為主體的大學(xué)人在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中積淀和創(chuàng)造的,它是指以一所大學(xué)歷代積淀傳承的精神為內(nèi)核,延伸、拓展表現(xiàn)在大學(xué) 軟件與硬件等各個(gè)方面的綜合。它包括大學(xué)精神文化、大學(xué)制度文化、大學(xué)環(huán)境文化三個(gè)方面。大學(xué)精神是大學(xué)文化的靈魂,是大學(xué)在發(fā)展過(guò)程中,長(zhǎng)期積淀而成的穩(wěn)定的共同的追求、理想和信念,是學(xué)校辦學(xué)理念、育人方針、學(xué)術(shù)追求、管理模式的 哲學(xué) 抽象,它主導(dǎo)著大學(xué)制度和大學(xué)環(huán)境的變化和發(fā)展方向。大學(xué)制度文化是大學(xué)文化的核心 內(nèi)容 ,主要表現(xiàn)為規(guī)章制度、 組織結(jié)構(gòu)等方面,是大學(xué)精神文化和環(huán)境文化的保證基礎(chǔ)。大學(xué)環(huán)境文化是大學(xué)精神文化和制度文化的外在表現(xiàn)和延伸,是大學(xué)文化的表征,它包括校園 建筑及其風(fēng)格、紀(jì)念日或紀(jì)念性標(biāo)志、校園綠化等方面。

        核心競(jìng)爭(zhēng)力這一概念最初是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家普拉哈來(lái)德(C·K·Prahalad)和哈默爾(Hamel)在1990年的《哈佛商業(yè)評(píng)論》中《公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力》一文中提出的,指的是“組織中的積累性學(xué)識(shí),特別是關(guān)于如何協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和有機(jī)地結(jié)合多種技術(shù)流的學(xué)識(shí)”。近幾年來(lái),核心競(jìng)爭(zhēng)力理論已引入高等教育管理領(lǐng)域。對(duì)什么是大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,不同的人從不同的角度有不同的理解。麻省理 工學(xué)院第十四任校長(zhǎng)保爾·E·格雷在 報(bào)告說(shuō):“一個(gè)大學(xué)的質(zhì)量在于他為自己制定的發(fā)展水平和前景以及它的原動(dòng)力和潛在動(dòng)力。”他強(qiáng)調(diào)能否達(dá)到大學(xué)發(fā)展所規(guī)劃的“水平和前景”取決于大學(xué)的“原動(dòng)力和潛在能力”,即大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)有學(xué)者將大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力描述為:“是在學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的,蘊(yùn)涵于學(xué)校內(nèi)質(zhì)中的,學(xué)校獨(dú)有的,能給學(xué)校帶來(lái)價(jià)值性的,支持學(xué)校過(guò)去、今后和未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),使學(xué)校長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中取得主動(dòng)的,可持續(xù)發(fā)展的核心能力”。它具有價(jià)值性、獨(dú)特性、延展性、難以模仿性和階段性等特征。

        2 的關(guān)系

        盡管 企業(yè) 以生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)為主,但經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為,文化凝聚力仍然是其核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本要素之一。作為一個(gè)文化機(jī)構(gòu)的大學(xué),其文化因素的作用更為突出。在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中長(zhǎng)期培育和積淀形成的大學(xué)文化,具有相對(duì)獨(dú)立性及鮮明的特色。它深深融合在學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思路、辦學(xué)傳統(tǒng)中,并為全體師生共同擁有,難以被其他行業(yè)和學(xué)校所模仿,所以被認(rèn)為是大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力??v觀世界著名大學(xué),其核心競(jìng)爭(zhēng)力無(wú)不是大學(xué)在長(zhǎng)期的 歷史 歲月中積淀而成并深深地植根于鮮明獨(dú)特的大學(xué)文化中,它是一所大學(xué)保持核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的隱性條件和精神基礎(chǔ)。大學(xué)文化將學(xué)校的各個(gè)系統(tǒng)機(jī)制有機(jī)地融合,產(chǎn)生不同于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,且領(lǐng)先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的文化氛圍和環(huán)境,增強(qiáng)了師生員工的歸屬感、使命感,形成共同的價(jià)值觀,營(yíng)造一個(gè)自由、平等、活躍的學(xué)術(shù)氛圍,將全校師生員工的積極性調(diào)動(dòng)和組織起來(lái),為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和目標(biāo)而奮斗不息,從而極大地增強(qiáng)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。所以說(shuō),大學(xué)文化的建設(shè)和發(fā)展就是不斷提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程。

        考察我國(guó)著名大學(xué)的 發(fā)展 歷程,每所大學(xué)都具有自己特有的 文化個(gè)性。蔡元培倡導(dǎo)“兼容并包”、“循思想自由之原則”,使北大真正成為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家”之大學(xué),成為當(dāng)時(shí)思想最活躍、學(xué)術(shù)最興盛、風(fēng)氣最清新的最高學(xué)府,也成就了對(duì) 中國(guó) 社會(huì) 、中國(guó) 歷史 具有重要 影響 的北大校園文化。再如,清華大學(xué)的“嚴(yán)謹(jǐn)”,南開(kāi)大學(xué)的“篤實(shí)”,浙江大學(xué)的“求是”、中國(guó)科大的“理實(shí)交融”,使這些學(xué)校以其各自的文化個(gè)性而聞名。

        從國(guó)際上來(lái)看,越是著名的大學(xué),文化個(gè)性色彩就越鮮明。這些世界一流大學(xué)在發(fā)展中注重塑造自己獨(dú)特的文化個(gè)性,以個(gè)性和特色求發(fā)展。哈佛大學(xué)的求是崇真的興學(xué)宗旨,使其始終領(lǐng)導(dǎo)著美國(guó)高等 教育 發(fā)展的潮流。斯坦福大學(xué)的“大學(xué)作為一種公共服務(wù)”的教育理念,使其成為美國(guó)教育史上的豐碑。在耶魯大學(xué)創(chuàng)建250周年的時(shí)候,美國(guó)《 時(shí)代 》周刊曾撰文指出:“在最好的和最真正的意義上,耶魯大學(xué)一直勝利堅(jiān)持從創(chuàng)建就有的保守主義。”賓夕法尼亞大學(xué)的“吸收、創(chuàng)新、致用”的辦學(xué)理念是賓大在美國(guó)教育史上一直立于不敗之地的基礎(chǔ)。

        3 創(chuàng)新大學(xué)文化,提升大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的途徑

        當(dāng)前我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史新階段,政府制定了科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,把高等教育放在了基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的地位。大學(xué)要實(shí)現(xiàn)其教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)三大功能,必須充分重視大學(xué)文化,積極進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè),提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)中國(guó)高等教育在新一輪的快速成長(zhǎng)中蓬勃健康發(fā)展。要使大學(xué)在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位,需要從精神、制度、 環(huán)境等層面加強(qiáng)。

        3.1 精心培育大學(xué)精神文化

        與有著悠久傳統(tǒng)的西方大學(xué)相比,我國(guó)大學(xué)的發(fā)展歷史比較短暫,在底蘊(yùn)方面相對(duì)缺乏,建校的實(shí)用主義目的影響深遠(yuǎn),缺乏富有個(gè)性特色的大學(xué)文化,其中最引人關(guān)注的是大學(xué)精神的貧乏。大學(xué)精神是大學(xué)文化的精髓,是大學(xué)賴(lài)以生存的支柱和精神推動(dòng)力,大學(xué)精神一旦形成,就會(huì)不斷地浸透到大學(xué)文化的行為主體和各種表現(xiàn)載體中,以其特有的導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、塑造等功能在大學(xué)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。它決定著大學(xué)自身的改革、發(fā)展的定位和走向。正如哈佛大學(xué)校長(zhǎng)洛丁根先生所說(shuō):一流大學(xué)是在大學(xué)精神的旗幟下聚集的、有共同價(jià)值取向、一流的生源與師資。大學(xué)應(yīng)是有著價(jià)值追求與精神內(nèi)涵的心的家園。人文精神和 科學(xué) 精神是大學(xué)精神的重要 內(nèi)容 。人文精神是一所大學(xué)的精髓所在,也是一所大學(xué)辦學(xué)成功的原因之一。人文精神不僅僅是人 文學(xué)科的內(nèi)在思想反映,而且是所有文化產(chǎn)品的思想映照。弘揚(yáng)科學(xué)精神,就是樹(shù)立崇尚科學(xué)、追求真理、勇于創(chuàng)新的理念。應(yīng)將人文精神和科學(xué)精神貫穿于大學(xué)的學(xué)術(shù)思想、學(xué)科建設(shè)、大學(xué) 管理、大學(xué)發(fā)展規(guī)劃中。學(xué)校的精神品格會(huì)對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的影響和熏陶,這種熏陶的結(jié)果會(huì)在師生的價(jià)值觀、精神狀態(tài)、行為方式中反映出來(lái),并且強(qiáng)化他們對(duì)母校的認(rèn)同感、歸屬感。

        3.2 建立民主、科學(xué)的大學(xué)制度文化

        大學(xué)從本質(zhì)上講是一種以人才培養(yǎng)為主線(xiàn)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。學(xué)術(shù)追求是大學(xué)的根本目標(biāo),不同時(shí)期的社會(huì)職能是其具體目標(biāo)。大學(xué)制度是為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而建立的關(guān)于大學(xué)管理與運(yùn)行的規(guī)則體系,是以大學(xué)的學(xué)術(shù)性本質(zhì)為根據(jù)的、確定大學(xué)存在與發(fā)展的規(guī)則體系。大學(xué)制度文化是大學(xué)文化的重要組成部分,是學(xué)校辦學(xué)、治校的基本保證,具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。

        大學(xué)制度的核心是大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由。因此,建設(shè)民主、科學(xué)、平等的制度文化,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力的協(xié)調(diào)配置,是當(dāng)前高校面臨的迫切任務(wù)。制度文化建設(shè)要堅(jiān)持以人為本、學(xué)術(shù)為先,強(qiáng)調(diào)科學(xué)化、制度化和規(guī)范化,積極探索建立符合時(shí)代要求的 現(xiàn)代 大學(xué)制度,不斷提高學(xué)校各級(jí)部門(mén)的科學(xué)管理和治校水平?,F(xiàn)代大學(xué)制度的核心 問(wèn)題 是有效把握大學(xué)的學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治和社會(huì)各方面關(guān)系問(wèn)題。要堅(jiān)持依法治校理念,提升依法治校水平;加強(qiáng)民主管理與監(jiān)督,積極推進(jìn)學(xué)校決策的民主化、科學(xué)化,保證學(xué)校重大原則、重大決策的民主化,形成學(xué)校自我發(fā)展、自我約束的運(yùn)行機(jī)制;完善管理規(guī)章制度,探索建立一種靈活的、開(kāi)放的、有活力的教學(xué)、科研、人事管理模式;規(guī)范各類(lèi)重大儀式活動(dòng),形成自己獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。

        3.3 營(yíng)造和諧的大學(xué)環(huán)境文化

        校園環(huán)境文化是大學(xué)文化的具體體現(xiàn),是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分。清新優(yōu)雅、整齊有序的校園文化環(huán)境所醞釀出的特色鮮明、內(nèi)涵深刻的濃郁文化氛圍,不但對(duì)廣大師生具有精神和文化的熏陶作用,而且詮釋了學(xué)校的文化內(nèi)涵和品味,可以起到外塑形象、內(nèi)聚力量的作用。

        馬克思說(shuō)過(guò),人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。大學(xué)校園環(huán)境包括物理環(huán)境和 心理環(huán)境兩部分,前者主要指 建筑、設(shè)施、校園的花草樹(shù)木等 自然 景觀,后者指人際環(huán)境、校風(fēng)和教風(fēng)以及各類(lèi)文化 藝術(shù) 氛圍等人文因素。如何營(yíng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、秀麗的大學(xué)校園,以環(huán)境體現(xiàn)精神,是 目前 我國(guó)大學(xué)校園規(guī)劃的重點(diǎn)。一些國(guó)際一流大學(xué),都有其豐富而獨(dú)特的校園文化。比如哈佛大學(xué)校園的主色調(diào)是哈佛紅;牛津大學(xué)校園的草地800多年保持了細(xì)嫩蔥綠,學(xué)生每年5月在泰晤士河上舉行劃船比賽,這些都給學(xué)校樹(shù)立了知名品牌,成為學(xué)校的一種精神體現(xiàn)。

        在高等教育快速發(fā)展的今天,各高校也迎來(lái)了新一輪的建校熱,因此,借著這次擴(kuò)建的機(jī)會(huì),明確指導(dǎo)思想,確立整體目標(biāo),科學(xué)整體地布局規(guī)劃,把校園環(huán)境看作大學(xué)文化的重要表現(xiàn),以長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的眼光來(lái)實(shí)施新的建設(shè)工程,建設(shè)有象征意義、獨(dú)具特色的大學(xué)環(huán)境。

        概而言之,中國(guó)高校要想在新形勢(shì)下取得更大的發(fā)展,只有培育和創(chuàng)新富有個(gè)性的大學(xué)文化,提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展,才能在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家中有更大的作為。

        參考 文獻(xiàn)

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        2 王冀生.大學(xué)文化的科學(xué)內(nèi)涵[J].高等教育 研究 ,2005(10)

        3 郭貴春.創(chuàng)新和豐富大學(xué)文化,提高核心競(jìng)爭(zhēng)力[J].南昌航空 工業(yè) 學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(1)

        4 曲恒昌.打造大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力,提升我國(guó)高教的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)[J].比較教育研究,2005(2)

        5 吳堅(jiān).如何提升大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力[J].湖南人文 科技 學(xué)院學(xué)報(bào),2005(4)

        6 任鐘印主編.夸美紐斯教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1990

        
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