中小學(xué)藝術(shù)教育科研論文范文
中小學(xué)藝術(shù)教育科研論文范文
藝術(shù)教育是美育的重要組成部分,它運(yùn)用藝術(shù)美、自然美、社會(huì)生活美培養(yǎng)中小學(xué)生正確的審美觀(guān)念和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中小學(xué)藝術(shù)教育科研論文范文，供大家參考。
中小學(xué)藝術(shù)教育科研論文范文篇一
中美中小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育比較
【內(nèi)容摘要】21世紀(jì)是教育知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而藝術(shù)教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才中起著至關(guān)重要的作用。近幾年，隨著教學(xué)改革和素質(zhì)教育的逐步推進(jìn)，我國(guó)基礎(chǔ)藝術(shù)教育不斷得到重視。文章通過(guò)對(duì)中美基礎(chǔ)教育對(duì)比研究，分析出其存在的差異，提出面臨的諸多困境，總結(jié)出改進(jìn)方案，希望能推動(dòng)基礎(chǔ)藝術(shù)教育整體向前發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 藝術(shù)基礎(chǔ)教育 教學(xué)模式 師資
恩格斯說(shuō)過(guò)：“文明時(shí)代是學(xué)會(huì)天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期。”作為全人類(lèi)文明發(fā)展的基石，藝術(shù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。世界各地盡管有著不同文化和文明，但人類(lèi)歷史發(fā)展始終脫離不開(kāi)藝術(shù)發(fā)展。有人的地方，必然有藝術(shù)產(chǎn)生。而藝術(shù)教育是要提高人們對(duì)美的感受和理解，培養(yǎng)藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，不僅要傳遞藝術(shù)，更要滿(mǎn)足藝術(shù)本身延續(xù)和更新的要求。藝術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
中美的藝術(shù)教育存在很大的區(qū)別，本文對(duì)中美中小學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)其各自的發(fā)展?fàn)顩r做了全面的了解，通過(guò)縱向與橫向?qū)Ρ龋瑢ふ冶緡?guó)藝術(shù)教育發(fā)展不足，指出要延續(xù)藝術(shù)教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望對(duì)我國(guó)今后的基礎(chǔ)藝術(shù)教育有一定啟示作用。
一、我國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育現(xiàn)狀
我國(guó)規(guī)定藝術(shù)教育課程是學(xué)生必修課程之一。藝術(shù)基礎(chǔ)教育不僅具有豐富的綜合性藝術(shù)審美價(jià)值，而且具有廣泛的人文價(jià)值，其使學(xué)生獲得藝術(shù)審美體驗(yàn)、精神愉悅，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)品位，賦予學(xué)生發(fā)揮想象力的空間。藝術(shù)教育為學(xué)生奠定良好基礎(chǔ)起到極大的促進(jìn)作用。雖然我國(guó)中小學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)教育已有了長(zhǎng)足進(jìn)步，但從目前現(xiàn)狀來(lái)看，還有很長(zhǎng)的一段路要走。由于缺乏有力的活動(dòng)引導(dǎo)，中小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育不易在以智能測(cè)驗(yàn)為主的教育浪潮中引起人們的注意與重視，因而產(chǎn)生諸多弊端。
近年來(lái)，藝術(shù)基礎(chǔ)教育在我國(guó)逐步被人們接受和重視，藝術(shù)培訓(xùn)、藝術(shù)交流等活動(dòng)日益增多，但其主要目的大多還是“分?jǐn)?shù)至上”。藝術(shù)教育形式是為了能夠通過(guò)基礎(chǔ)教育考核標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)定。我國(guó)的基礎(chǔ)教育主要體現(xiàn)在“知識(shí)層面”。在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)知識(shí)的盲目尊崇和過(guò)分追捧主宰了學(xué)校的一切，人們忙于精心打造知識(shí)基礎(chǔ)，無(wú)暇探究哪些知識(shí)是必要的，哪些構(gòu)成是真正的基礎(chǔ)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，在后工業(yè)社會(huì)，僅有知識(shí)顯然已經(jīng)不夠。當(dāng)今社會(huì)除了知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)，更重要的是人的競(jìng)爭(zhēng)，如人的開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、關(guān)愛(ài)自然、不屈不撓等自身素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。湖北省各城市中小學(xué)實(shí)地調(diào)查報(bào)告顯示，基礎(chǔ)藝術(shù)教育在中小學(xué)基礎(chǔ)教育中并未得到應(yīng)有重視，其中存在諸多問(wèn)題，如學(xué)校重智育、輕美育，藝術(shù)教育存在大片“空白”;藝術(shù)教育師資嚴(yán)重不足，很多學(xué)校由非專(zhuān)業(yè)的其他課程老師代為講授，很難實(shí)現(xiàn)所謂藝術(shù)教育目的;教學(xué)模式陳舊，教學(xué)內(nèi)容和方法也得不到及時(shí)更新;藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，教學(xué)設(shè)備落后等。
當(dāng)今藝術(shù)教育取向強(qiáng)調(diào)：藝術(shù)是一門(mén)學(xué)科，具有學(xué)科特質(zhì)，為9年義務(wù)基礎(chǔ)教育的必要科目，應(yīng)與學(xué)校其他科目同等視之。國(guó)內(nèi)中小學(xué)階段藝術(shù)課教學(xué)內(nèi)容幾乎僅局限于藝術(shù)創(chuàng)作方面，忽略了其他層面內(nèi)容，如學(xué)習(xí)鑒賞視覺(jué)藝術(shù)，學(xué)習(xí)了解藝術(shù)在當(dāng)代和過(guò)去文化中如何發(fā)揮其功能等。學(xué)習(xí)從審美觀(guān)點(diǎn)來(lái)看視覺(jué)形式并不容易，因此需通過(guò)藝術(shù)課程的安排、教導(dǎo)與學(xué)習(xí)，才可獲得復(fù)雜的審美認(rèn)知和技巧。國(guó)內(nèi)各級(jí)學(xué)校皆缺乏專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教師，并缺乏涵蓋廣泛藝術(shù)鑒賞領(lǐng)域的課程，師資進(jìn)修渠道也極其有限。專(zhuān)業(yè)師資在藝術(shù)鑒賞領(lǐng)域的教學(xué)品質(zhì)落后，甚至根本不存在，藝術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中不被重視。
二、美國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育現(xiàn)狀
美國(guó)主張藝術(shù)教育目標(biāo)在于提升人對(duì)藝術(shù)的了解與鑒賞，并兼顧感性與理性能力的培養(yǎng)，其向來(lái)重視藝術(shù)教育，并以法令的形式把藝術(shù)課程視為基礎(chǔ)教育中的核心課程?；A(chǔ)藝術(shù)教育在美國(guó)是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)，在主觀(guān)上其沒(méi)有服務(wù)于基礎(chǔ)教育專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)的義務(wù)和責(zé)任，在客觀(guān)上卻為基礎(chǔ)教育發(fā)展提供了很好的服務(wù)與支撐，這為基礎(chǔ)教學(xué)在美國(guó)持續(xù)不斷地發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會(huì)與可能。教師可在相對(duì)穩(wěn)定的條件下長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教學(xué)理論的實(shí)踐和研究;學(xué)生可在相對(duì)單純的環(huán)境里無(wú)拘無(wú)束地從事學(xué)習(xí)和探索。這兩個(gè)因素加在一起又構(gòu)成了基礎(chǔ)教育理論研究中非常有趣的一環(huán)，這是美國(guó)基礎(chǔ)藝術(shù)教育乃至藝術(shù)教育能夠不斷健康發(fā)展的一個(gè)重要前提，也是美國(guó)現(xiàn)代文化立足于世界的主要依據(jù)。美國(guó)學(xué)生選擇藝術(shù)學(xué)習(xí)一般都出于自愿和喜愛(ài)，而且有機(jī)會(huì)和權(quán)利在此基礎(chǔ)上做選擇和改變。學(xué)生和學(xué)校雙方都非常明確，基礎(chǔ)教育的目的就是為了學(xué)會(huì)怎樣選擇和改變。學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力完全源于個(gè)人的理想和興趣，而基礎(chǔ)教學(xué)的角色則是鼓勵(lì)、保護(hù)和啟發(fā)這些理想和興趣，學(xué)習(xí)除了包含愉悅的意義外，更包括了研究、發(fā)現(xiàn)及提出質(zhì)疑、超越等諸多含義。因此，美國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育形成的是一種良性的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作狀態(tài)，而且這個(gè)狀態(tài)中每一個(gè)環(huán)節(jié)都很簡(jiǎn)單。
美國(guó)學(xué)校中的基礎(chǔ)教學(xué)單位一般都是獨(dú)立設(shè)置的，并有專(zhuān)門(mén)的空間、教師和資金作為保障，教室、資料室、教具室、實(shí)驗(yàn)室等設(shè)施都由基礎(chǔ)教學(xué)單位統(tǒng)一管理，同時(shí)也在空余時(shí)間接待其他年級(jí)和專(zhuān)業(yè)的學(xué)生使用?；A(chǔ)教學(xué)的對(duì)象基本上是全體學(xué)生，也沒(méi)有根據(jù)不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)將基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容劃分開(kāi)，學(xué)生可在相對(duì)獨(dú)立的空間里盡興地體驗(yàn)基礎(chǔ)藝術(shù)教育帶來(lái)的感受。有的學(xué)校為學(xué)生提供的實(shí)驗(yàn)教室中，甚至包括大到棕熊小到微生物的各種動(dòng)植物及其標(biāo)本的收藏，學(xué)生足不出戶(hù)就可觀(guān)賞、觀(guān)察、比較和描繪自然界的事物及其關(guān)系，這種集收藏、展示、寫(xiě)生、教學(xué)為一體的管理模式在美國(guó)學(xué)校中比較常見(jiàn)。
美國(guó)藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)文化和藝術(shù)的全面性和普遍性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)多種文化和藝術(shù)，了解文化與藝術(shù)間的深遠(yuǎn)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與科學(xué)相互融合、相互改造、相互促進(jìn)的關(guān)系。藝術(shù)已經(jīng)融入美國(guó)人的日常生活，其藝術(shù)教育結(jié)果是藝術(shù)具備了日常生活的價(jià)值和意義。
三、中美中小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育差異比較
以上中美兩國(guó)基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)教育現(xiàn)狀的分析比較，為我國(guó)基礎(chǔ)藝術(shù)教育課程的改革和發(fā)展提供了參考與借鑒。我國(guó)藝術(shù)教育定要面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為主體，賦予人人平等的藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和享有人類(lèi)優(yōu)秀文化藝術(shù)資源;享有藝術(shù)化的多彩生活。面向全體學(xué)生并非整齊劃一，相反是要堅(jiān)持和鼓勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)獨(dú)立性與個(gè)性。我國(guó)藝術(shù)教育綜合化問(wèn)題的提出不僅把音樂(lè)和美術(shù)兩方面的內(nèi)容融合在一起，而且綜合了戲劇、舞蹈、影視、書(shū)法等藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段。這一觀(guān)念注重藝術(shù)各學(xué)科之間的相互聯(lián)系與滲透，既保持各學(xué)科特點(diǎn)，又有利于促進(jìn)學(xué)生整體藝術(shù)審美修養(yǎng)和多種能力的發(fā)展。 我國(guó)的藝術(shù)教育更側(cè)重綜合性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的溝通與交融。確定藝術(shù)與文化、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與科學(xué)四方面的內(nèi)容?；A(chǔ)藝術(shù)教育也僅針對(duì)小學(xué)和初中義務(wù)教育階段。相比較，雖然美國(guó)僅以視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈來(lái)確定藝術(shù)教育的內(nèi)容，但這一套藝術(shù)教育體系卻適用于從幼兒園到高中畢業(yè)所有學(xué)生的藝術(shù)教育，各階段互相銜接、互相滲透。這樣一套融會(huì)貫通的完整教育體系是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
四、基礎(chǔ)藝術(shù)教育未來(lái)發(fā)展
通過(guò)對(duì)比中美基礎(chǔ)藝術(shù)教育，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)積極正視自我，在保持發(fā)展優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)認(rèn)清藝術(shù)基礎(chǔ)教育中存在的不足，吸取國(guó)外教育精華，抓住一切可能的發(fā)展機(jī)遇。因此，為確保基礎(chǔ)藝術(shù)教育的實(shí)施而果斷、大膽地進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充顯得尤為重要。許多教師需不斷充實(shí)知識(shí)和技能，以獲得新的能力。
筆者提出以下幾點(diǎn)作為落實(shí)和改進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)藝術(shù)教育的參考：
1.確立并提升藝術(shù)教育在學(xué)校中的地位與品質(zhì);
2.藝術(shù)教育中要承認(rèn)與國(guó)外差異，注重個(gè)性化學(xué)習(xí);
3.正視藝術(shù)鑒賞教學(xué)在基礎(chǔ)藝術(shù)教育中的重要性;
4.根據(jù)兒童及青少年認(rèn)知發(fā)展過(guò)程與藝術(shù)學(xué)習(xí)心理發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)藝術(shù)教育課程，并注重體驗(yàn)式教學(xué);
5.積極改善師資品質(zhì)，提供教師職前訓(xùn)練;
6.改善教學(xué)設(shè)備，開(kāi)發(fā)具體的教材資源并改進(jìn)教學(xué)和評(píng)價(jià)體系;
7.改變陳舊觀(guān)念，研究、建立適合國(guó)情的藝術(shù)教育理論，并注意與時(shí)俱進(jìn)的更新;
8.設(shè)置藝術(shù)教育學(xué)術(shù)研究中心，提升各級(jí)學(xué)校藝術(shù)教育品質(zhì)。
目前我國(guó)藝術(shù)教育之路雖然并不平坦，基礎(chǔ)教育方面也存在諸多困境，但是要擁有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，未來(lái)的基礎(chǔ)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育水平才會(huì)逐步提高。作為藝術(shù)教師，應(yīng)加快步伐，進(jìn)一步更新觀(guān)念，把握基礎(chǔ)藝術(shù)教育精神實(shí)質(zhì)，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)能力和水平。
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中小學(xué)藝術(shù)教育科研論文范文篇二
中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文
摘要：中小學(xué)音樂(lè)課本所選的歌曲一部分可取近年優(yōu)秀的流行歌曲，另一部分可保留現(xiàn)存音樂(lè)課本中的優(yōu)秀的歌曲。當(dāng)代優(yōu)秀兒童歌曲的創(chuàng)作量不大，適合學(xué)生演唱曲目更是太少?，F(xiàn)有音樂(lè)課本的理論等內(nèi)容過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，使學(xué)生不易接受。我們的教育應(yīng)從單純的唱走向多元化，奧爾夫音樂(lè)教育體系帶給我們新的啟發(fā)。21世紀(jì)的多媒體課件的使用，為現(xiàn)代音樂(lè)教育提供了有力的保障。一切都要以務(wù)實(shí)求真為基礎(chǔ)，我們的音樂(lè)教育才能取得真正意義上的成功。21世紀(jì)已經(jīng)不再允許我們使用過(guò)時(shí)的教學(xué)理念和教學(xué)模式了，為了適應(yīng)世界的變化，為了適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展變化，我們的音樂(lè)教學(xué)是否也應(yīng)該發(fā)生某些變化呢?當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)教育存在哪些弊病?我們針對(duì)弊病作如何改進(jìn)?音樂(lè)需要天地，天地需要音樂(lè)。課堂是傳授音樂(lè)的最佳的地方，我們戰(zhàn)斗在第一線(xiàn)上的老師們讓孩子們乘著歌聲的翅膀飛翔、飛翔……
關(guān)鍵詞：當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)教育思考
今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛(ài)大米》讓處在音樂(lè)干涸期的流行樂(lè)壇為之一震，成為此次春晚的一個(gè)亮點(diǎn)。《老鼠愛(ài)大米》以其詼諧、風(fēng)趣的歌詞和簡(jiǎn)單明朗的旋律走進(jìn)了萬(wàn)戶(hù)千家。而我們的音樂(lè)課本呢?有多少歌曲是現(xiàn)在的學(xué)生所喜歡的呢?這也并不是說(shuō)我們的課本過(guò)時(shí)了，也不是說(shuō)讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認(rèn)，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂(lè)課本是完全有必要的。而對(duì)于現(xiàn)存音樂(lè)課本中的優(yōu)秀的歌曲應(yīng)予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠(yuǎn)。但是，其對(duì)中國(guó)乃至世界的音樂(lè)文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類(lèi)精神的寶貴財(cái)富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。
下面再來(lái)談?wù)勱P(guān)于音樂(lè)創(chuàng)作的問(wèn)題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng)作后的利潤(rùn)是非常的低，而創(chuàng)作一首流行音樂(lè)，再經(jīng)過(guò)包裝，它的利潤(rùn)將成倍增長(zhǎng)。因此，當(dāng)今樂(lè)壇總趨勢(shì)是創(chuàng)作兒童歌曲的作家越來(lái)越少，而創(chuàng)作流行音樂(lè)的作家卻是越來(lái)越多。這是一個(gè)可悲的局面，不知道那些整天高喊著“一切為了孩子們”的專(zhuān)家作何感想，連讓孩子們唱的音樂(lè)都沒(méi)有，還談什么素質(zhì)教育?現(xiàn)在的中小學(xué)音樂(lè)教材中所選歌曲竟然還是那些70—90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數(shù)不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒(méi)有或幾乎沒(méi)有選入現(xiàn)在的教材，更別提音樂(lè)界的一些最新成果的展示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數(shù)量無(wú)法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時(shí)間根本無(wú)法保證，造成了我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育外部設(shè)施的缺乏，使我國(guó)的廣大地區(qū)的音樂(lè)教育形同虛設(shè)。這是我國(guó)的各級(jí)官員們特別是打著“孩子至高”應(yīng)旗號(hào)的人們應(yīng)該認(rèn)真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)的目的到底是什么?當(dāng)今我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教材總體數(shù)量較多，而幾乎每本教材都會(huì)談到音樂(lè)基本理論、視唱、練耳等音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂(lè)課就不該介紹這些內(nèi)容，是在是因?yàn)槠潆y度以靠近音樂(lè)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)難度。這一點(diǎn)似乎是受大浪潮(應(yīng)試教育)的影響。學(xué)生們被填塞滿(mǎn)了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調(diào)、調(diào)式、曲式以及數(shù)十種音樂(lè)記號(hào)，并視唱帶有一個(gè)、二個(gè)、甚至三個(gè)升降號(hào)的曲調(diào)，聽(tīng)辨音程、和弦、調(diào)式，聽(tīng)寫(xiě)旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎(chǔ)音樂(lè)教育培養(yǎng)了一批又一批由于無(wú)法逾越“雙基”高墻而面對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進(jìn)行中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)的目的到底是什么?這是一個(gè)很難回答卻也很好回答的問(wèn)題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。但是，通過(guò)這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養(yǎng)?答案是否定的。孩子們愛(ài)音樂(lè)卻不愛(ài)音樂(lè)課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節(jié)奏，接著唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應(yīng)如今的音樂(lè)教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機(jī)械、呆板的訓(xùn)練方式使如今的漸漸適應(yīng)快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂(lè)教學(xué)改革迫在眉睫。我國(guó)的音樂(lè)教育是從學(xué)堂樂(lè)歌發(fā)展起來(lái)的，而當(dāng)時(shí)的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當(dāng)時(shí)的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀(jì)前沿的新一代的人民音樂(lè)教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂(lè)是一種怎樣的藝術(shù)?音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是把音按一定的規(guī)律組織起來(lái)，使人聽(tīng)之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的目的也就是培養(yǎng)廣大學(xué)生的音樂(lè)感受能力，正如周大風(fēng)同志在其《音樂(lè)教育改革芻議》中提到的那樣“當(dāng)務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂(lè)教育的結(jié)構(gòu)。改革‘以歌唱為中心，識(shí)譜為輔’，而代以欣賞、器樂(lè)、歌唱三者并重的音樂(lè)教育結(jié)構(gòu)。尊重音樂(lè)教育藝術(shù)是以感受為特征的規(guī)律，讓學(xué)生在課內(nèi)課外多聽(tīng)民族的樂(lè)曲，……從小培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂(lè)的感情和愛(ài)好。特別要注意‘聽(tīng)比唱更重要的規(guī)律’。”
認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在所存在的問(wèn)題后，我們的老師們應(yīng)如何改良我們的音樂(lè)教學(xué)法呢?當(dāng)代世界著名的德國(guó)作曲家，音樂(lè)教育家卡爾，奧爾(1895—1982)給出了明確的答案。這種用音樂(lè)和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂(lè)，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間;它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu);它帶來(lái)的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂(lè)是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合于兒童的。
奧爾夫原本性音樂(lè)教育的原理具有以下幾點(diǎn)：
1、綜合性;
2、即興性;
3、親自參與、訴諸感性、回歸人本;
4、從本土文化出發(fā);
5、適于開(kāi)端;
6、為所有人。
其中即興是奧爾夫音樂(lè)教育體系最核心、最吸引人的構(gòu)成部分。
在現(xiàn)代化的今天，錄音、錄像、廣播、電視、電影、幻燈、電腦多媒體等硬件，以及音像制品，載有各種教學(xué)資料的音像帶、視聽(tīng)盤(pán)和各種電腦多媒體光盤(pán)、課件等軟件，已成為教學(xué)媒體的主流，成為極具特色的現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)設(shè)施與手段。在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，這些手段與設(shè)施對(duì)于提高教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及教育與社會(huì)的融會(huì)貫通，都發(fā)揮了很大作用。其特點(diǎn)為：普及性強(qiáng)，信息量大，形象直觀(guān)，具有很深的感染力。因此，多媒體的普及帶給老師們的應(yīng)該是教學(xué)上的多元化。在信息量猛增的21世紀(jì)，老師們的知識(shí)和教學(xué)法的更新或許才是培養(yǎng)下一代的至關(guān)重要的內(nèi)在的條件。
改良當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)教育之路任重道遠(yuǎn)，希望我國(guó)全體國(guó)民都真真切切的關(guān)心我們的下一代，務(wù)實(shí)或許才是解決這一問(wèn)題的最好的途徑和方法。
中小學(xué)藝術(shù)教育科研論文范文篇三
中小學(xué)舞蹈藝術(shù)教育與素質(zhì)教育
藝術(shù) 教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，沒(méi)有藝術(shù)教育，就不稱(chēng)之為完備的教育。改革開(kāi)放以來(lái)，中小學(xué)的舞蹈如雨后春筍，迅速地提高、 發(fā)展，且涌現(xiàn)出了一批具有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的、極受大家歡迎的舞蹈精品。它們的長(zhǎng)足發(fā)展，既拓寬了素質(zhì)教育的實(shí)施途徑，也推動(dòng)了中小學(xué)教育的全面實(shí)施。目前，中小學(xué)舞蹈教育已成為中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，成為中小學(xué)實(shí)施藝術(shù)教育的重要組成部分，成為中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。
一、中小學(xué)舞蹈藝術(shù)教育與道德教育
教育家陶行知說(shuō)：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用。”舞蹈是藝術(shù)，來(lái)源于生活又高于生活。而中小學(xué)生舞蹈大都有故事性、情節(jié)性和深刻的教育性，學(xué)生在學(xué)習(xí)、排練過(guò)程中，能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)事物的真、善、美。再加上中小學(xué)舞蹈教育自身的特征，練習(xí)它可以陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，而且在增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義觀(guān)念，培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志品質(zhì)和紀(jì)律觀(guān)念、健康的心理素質(zhì)、良好的協(xié)作精神等方面都有不可代替的獨(dú)特作用。道德教育正是通過(guò)中小學(xué)生親自參加舞蹈、感受舞蹈的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，真正體現(xiàn)了寓教于樂(lè)、寓教于學(xué)的原則，也符合中小學(xué)生思想品德形成的客觀(guān) 規(guī)律，因此，舞蹈教育在道德教育方面收效尤為明顯。
二、中小學(xué)舞蹈教育與智力教育
中小學(xué)舞蹈教育中的智力教育主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.通過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)的生理解能力、想象能力以及欣賞能力
在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把聽(tīng)到的 音樂(lè)通過(guò)舞蹈表現(xiàn)出來(lái)，以身體作為一種“樂(lè)器”，隨著音樂(lè)自由地運(yùn)動(dòng)，通過(guò)各種動(dòng)作自行創(chuàng)造表現(xiàn)與他們所聽(tīng)的音樂(lè)相應(yīng)的動(dòng)作。學(xué)生在這種表演中有著豐富的想象，他們的情感也得到了啟發(fā)，對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的理解也得到了不斷的拓展。眾所周知，舞蹈表演得多了，欣賞得多了，知識(shí)也就越積越豐富，技能也越來(lái)越高，那么，理解能力、想象能力以及欣賞能力 自然而然地也就提高了，這是人的一種本能的反映。
2.通過(guò)舞蹈教育培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)知能力
中小學(xué)舞蹈教育的過(guò)程首先是進(jìn)行舞蹈知識(shí)教學(xué)的過(guò)程，通過(guò)教學(xué)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)舞蹈各個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈過(guò)程中，會(huì)接觸到不同風(fēng)格的民間舞蹈，了解許多美麗的民間傳說(shuō)、故事及不同國(guó)家的風(fēng)土人情，這些知識(shí)是中小學(xué)知識(shí)教育體系中的一個(gè)有機(jī)的組成部分。而且，一段好的舞蹈音樂(lè)，一部好的舞蹈作品，就猶如一本好書(shū)，學(xué)生可以從中領(lǐng)略到自然、人物、文學(xué)等方面的知識(shí)，使學(xué)生們開(kāi)闊眼界、陶冶情操，學(xué)到書(shū)本上所沒(méi)有的東西。 3.舞蹈 教育培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“我們 發(fā)展學(xué)生在 藝術(shù)方面的才能，其目的不是把 音樂(lè)、舞蹈或繪畫(huà)作為他們未來(lái)的職業(yè)。我們的任務(wù)是：全面發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)現(xiàn)他們的天賦，培養(yǎng)其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的能力，從而使他們享有一個(gè)多方面的完滿(mǎn)的精神世界。”目前，我國(guó)正由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，而舞蹈教育又是實(shí)施素質(zhì)教育的重要方面。在舞蹈教學(xué)中，中小學(xué)生對(duì)其有著強(qiáng)力的表現(xiàn)能力，而且表現(xiàn)能力是多方面的，用舞蹈語(yǔ)匯去表現(xiàn)思想情感和情緒也是一種表現(xiàn)能力。學(xué)生通過(guò)舞蹈，形成一定的表演技能，可以用自身的舞蹈語(yǔ)匯表達(dá)自己的思想、情緒，其實(shí)，這也是一種創(chuàng)造。
4.通過(guò)舞蹈教育，還可以培養(yǎng)學(xué)生的集體觀(guān)念和競(jìng)爭(zhēng)精神
學(xué)生都有自我表現(xiàn)的心理。通過(guò)這一心理透視，我們可以組織一些豐富多彩的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展合理的競(jìng)爭(zhēng)，使學(xué)生們從小就有這種意識(shí)鍛煉的能力。當(dāng)然，在學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作。中小學(xué)舞蹈以集體舞居多，隊(duì)形是否整齊、動(dòng)作是否一致都需要每個(gè)學(xué)生相互合作、相互配合?？梢哉f(shuō)這種集體觀(guān)念的建立是 自然而然的，而且學(xué)生也會(huì)樂(lè)于接受。
三、中小學(xué)舞蹈教育與 體育教育
俗話(huà)說(shuō)得好：“音體不分家。”特別是舞蹈與體育聯(lián)系更為密切。舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的技術(shù)性。在舞蹈教學(xué)中，基本功訓(xùn)練就必然成為教學(xué)過(guò)程中十分重要的環(huán)節(jié)。
首先，舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生具備優(yōu)雅的體態(tài)和較好的外形氣質(zhì)，這是舞蹈對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的最直接、最顯著的功能。
其次，舞蹈訓(xùn)練可促進(jìn)學(xué)生多方面的全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。舞蹈訓(xùn)練中可使學(xué)生在力量、速度、耐力等方面得到鍛煉，這種鍛煉對(duì)學(xué)生身體的健康發(fā)育大有好處，并使他們精力充沛，為他們更好地學(xué)習(xí) 科學(xué)文化知識(shí)發(fā)展了智力，也為他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)提供了前提條件。
再次，中小學(xué)舞蹈訓(xùn)練可提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、敏捷性、靈活性等等。
綜上所述，舞蹈教育既是美育教育的過(guò)程，也是使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的過(guò)程。也就是說(shuō)，舞蹈教育集德、智、體、美教育于一體，具有直觀(guān)性、形象性、參與性，符合中小學(xué)生的心理、生理特征，是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一種很好的教育形式。讓我們攜起手來(lái)，重視藝術(shù)教育，使其納入藝術(shù)的軌道，迅猛發(fā)展，讓二十一世紀(jì)的藝術(shù)教育在素質(zhì)教育的促進(jìn)下，創(chuàng)造更輝煌的成績(jī)。
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