中國基礎(chǔ)教育研究論文
中國基礎(chǔ)教育研究論文
基礎(chǔ)教育關(guān)系兒童的健康成長,無論是中國還是西方國家都十分重視教育,我國始終對教育如何與現(xiàn)今中國的實際發(fā)展相結(jié)合做出努力,教育中的基礎(chǔ)教育即是教育的重中之重。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國基礎(chǔ)教育研究論文,希望大家喜歡!
中國基礎(chǔ)教育研究論文篇一
《中國基礎(chǔ)教育中德育教育問題的研究》
摘 要:教育是立國之本,是振國興邦的大事。鄧小平在談到這個問題時說過"教育從娃娃抓起",這句話至今仍能給我國的教育事業(yè)帶來反思。本篇文章綜合大量國內(nèi)外的案例事實、社會現(xiàn)象和中西方教育的差異性,對我國德育教育在基礎(chǔ)教育中的重要性作了一個淺析,為我國國內(nèi)如何搞好基礎(chǔ)教育工作添一抹色彩。
關(guān)鍵詞:從娃娃抓起 基礎(chǔ)教育 中西方教育 差異性
基礎(chǔ)教育關(guān)系兒童的健康成長,無論是中國還是西方國家都十分重視教育,我國始終對教育如何與現(xiàn)今中國的實際發(fā)展相結(jié)合做出努力,教育中的基礎(chǔ)教育即是教育的重中之重,那么如何搞好基礎(chǔ)教育工作又是一個十分復(fù)雜和系統(tǒng)的工程,需要教育理念、教育模式、教育內(nèi)容等一系列環(huán)節(jié)的相互作用。[1]
首先,家庭對孩子的長成有相當(dāng)重要的意義,甚至可以說是影響其一生。中國有句俗語:“三歲看大,七歲看老”,把教育的起始點定義為孩童時期,個人認(rèn)為是有必要的。美國著名科學(xué)家盧布姆就兒童心理發(fā)展關(guān)鍵期作了觀察研究,他通過實例分析,提出了一個重要假設(shè):即五歲前是兒童發(fā)展的最佳時期。盡管人們對他提出的這一論點產(chǎn)生疑問,但對嬰兒從出生到8歲這一時期是人智力發(fā)展最快時期這一論點看法一致,認(rèn)為嬰幼兒期、童年期最容易接受外界刺激形成大腦神經(jīng)聯(lián)系。我國兒童心理學(xué)研究工作者研究:4歲前是兒童發(fā)展形象視覺和口語語音的最佳期;5歲是掌握數(shù)概念的最佳期;5至6歲是豐富口語詞匯的最佳期;7歲是兒童品德形成的最佳期。如果在這些關(guān)鍵期里能對兒童進行及時的教育和培養(yǎng)就可以取得事半功倍的效果。
這些關(guān)鍵時期除了孩子主體智力的發(fā)展以外,與他朝夕相處的家庭及家庭成員的相處方式就顯得尤為重要。孩子最直觀感受到的家庭主要從這幾個方面映射:1.父母的言行2.父母的教育方式3.父母的文化程度4.家庭氣氛。[2]
西方國家父母在這一時期對孩子的教育是從尊重做起,尊重孩子的人格發(fā)展、興趣愛好、個性意愿,視孩子的自身快樂與天然興趣為成長過程中最重要的內(nèi)容。注重孩子責(zé)任感與獨立性的培養(yǎng),讓孩子從小就知道為自己的行為負(fù)責(zé)。父母在孩子小時候就會給他們制定規(guī)矩,讓孩子嚴(yán)格遵守,至孩子成年則不再管教。另一方面,發(fā)達(dá)國家兒童的成長源于親身實踐,多鼓勵兒童在早期的實踐中盡可能多的感知世界、接受知識,并從自身內(nèi)部而不是外部形成自己的價值體系。正如我國兒童教育家陳鶴所說“從出生到7歲是人生重要時期,兒童的習(xí)慣、語言、才能、思想、態(tài)度、情緒等都要在此時期打好基礎(chǔ),如果基礎(chǔ)不牢固,那健全的人格就不易造就了。”
事實的確如此,這一年齡階段的孩子年齡小、經(jīng)驗少、玩性大、模仿性特別強,最易受到環(huán)境的影響,此時養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣即容易又牢固。這一階段如果教育得法,引導(dǎo)得當(dāng),可以使兒童的自我意識和集體榮譽感得到增強,逐步形成誠實、認(rèn)真、助人為樂等良好品德個性,從而使其為今生幸福打下堅實基礎(chǔ),長大以后才能適應(yīng)各種環(huán)境,有一個正確的心理來面對社會的挑戰(zhàn)。
而在中國,由于傳統(tǒng)的家庭觀念以及獨身子女政策影響,孩子是家庭生活的核心,幾代人圍著一個孩子轉(zhuǎn),對孩子的溺愛往往忽略了其獨立性的培養(yǎng),這樣導(dǎo)致長大以后自理能力差、意志力薄弱、依賴性強。孩子是一個家庭的希望,父母喜歡給孩子設(shè)計未來,讓孩子為他們設(shè)計好的未來而努力,支配和限制孩子的行為。因而孩子都在做別人要他們做的事,而不是自己真心想做的事,中國人用“一元化”的共性的價值標(biāo)準(zhǔn)來衡量成敗,所以造成中國的孩子就像從工廠中加工的機器“一個樣”,所有人都在朝一個方向走,孩子個性的發(fā)展在成長中遭到遏制。因此如何理性、科學(xué)的教育孩子,讓孩子有一個真正幸福的童年,值得我們認(rèn)真思考。[3]
學(xué)校教育對孩子的影響是把雙刃劍?,F(xiàn)代的中國學(xué)校也在搞教育創(chuàng)新和教育改革,教育的改革創(chuàng)新包括教育理念、內(nèi)容、模式等一系列環(huán)節(jié)的改革,但如何改,往哪個方向改,還在摸索的道路上前進。
上海少工委做過這樣一個課題《上海萬名兒童快樂指數(shù)測定研究》,研究結(jié)果表明:上海兒童的快樂指數(shù)隨年級的升高而越來越低,也就是說,年齡越大的孩子,越不快樂。中國兒童在幼兒園就已經(jīng)開始激烈的競爭。在幼兒園就要認(rèn)識幾千字、做加減法、學(xué)習(xí)第二語言,進了小學(xué),迎接他們的是無休止的作業(yè)、考試、排名。很多父母都為孩子能夠上個好學(xué)校而不遺余力地奔波。“虎爸”“狼媽”應(yīng)運而生。而在西方國家,幼兒園是孩子的樂園,基本沒有學(xué)習(xí)任務(wù),父母與老師在幼兒期反而更注重孩子在游戲中的動手能力、自立能力、交往能力以及是非觀念的培養(yǎng)。認(rèn)為每一個孩子都是聰明的、優(yōu)秀的、平等的,沒有優(yōu)劣之分,從來不搞成績評比。在中國,父母從小就教育孩子讀“萬卷書”才能行“萬里路”,四書五經(jīng)、唐詩宋詞、三字經(jīng)、道德經(jīng)、弟子規(guī)等現(xiàn)在已成為兒童讀物,讓孩子從小學(xué)習(xí)心算,記憶法,逐字逐句的盲目背誦。殊不知就算這樣能達(dá)到過目不忘的效果,也只怕是空有文章在口,沒有道理在心。西方孩子的研究之路從小便開始了,而就在西方學(xué)生從小培養(yǎng)的良好閱讀習(xí)慣和獨立查閱資料的能力下盡情在知識的海洋中傲游的時候,中國的兒童卻在起早貪黑無休止的做著形式各樣的選擇題。這不得不引起我們的深刻思考。
1986年4月9日,鄧小平在 《教育是一個民族最根本的事業(yè)》講話中指出:“教育是一個民族最根本的事業(yè)。四化建設(shè)的實現(xiàn)要靠知識、靠人才。政策上的失誤容易糾正過來,而知識不是就立即能得到的,人才也不是一天兩天就能培養(yǎng)出來的,這就要抓教育,要從娃娃抓起。”自此,中國的教育迎來了春天,使我們對教育的起始點有了一個新定義。我國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也都把教育看作立國興邦的大事,然而中國的教育在幾千年科舉制度的影響和傳統(tǒng)教育觀念的束縛以及種種復(fù)雜社會因素的制約下,中國現(xiàn)代教育改革舉步維艱。如何才能讓德育即人格塑造、能力培養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實踐意識;與教育即知識傳授、分?jǐn)?shù)提高、循規(guī)蹈矩、應(yīng)試能力,只有這兩個輪子并駕齊驅(qū),才能避免獨輪車的“滑稽”。
參考文獻(xiàn)
[1].鄧小平,《教育是一個民族最根本的事業(yè)》講話1986年4月
[2].黃全愈,《素質(zhì)教育在美國》,中國人民大學(xué)出版社,2010年8月1日
[3]. 本杰明布・S・盧姆(1913-)《人類特性和學(xué)校學(xué)習(xí)》,1976年初版,1982年修訂版