藝術教育淺析論文范文(2)
藝術教育淺析論文范文
藝術教育淺析論文范文篇二
《淺談當代中國高等藝術教育的危機》
摘要：自改革開放以來，我國的教育事業(yè)取得了萬眾矚目的成果，但是在取得這些成果的同時也面臨著嚴重的問題，這些問題甚至已經(jīng)嚴重影響到教育的正常發(fā)展。本文通過對當代高等美術教育的分析，理清高等美術教育所面臨的問題并加以分析、闡述這些問題的根源所在。整合目前已知的改革經(jīng)驗，提出一些可供參考的當代藝術教育改革的可能性。
關鍵詞：中國;高等美術教育;危機
90年代，市場經(jīng)濟的進入在為教育的發(fā)展提供多種可能的同時，也在大學的教育思想和觀念上造成了混亂，大學教育的社會與文化意義正被無孔不入的市場大潮所侵蝕。中國當代大學越來越趨于專業(yè)化、技術化、企業(yè)化和商業(yè)化。而作為大學教育的首要原則、核心和立足之本――學術卻日漸衰微，人文學科弱化。特別是在最近20年中，這些問題甚至已經(jīng)嚴重影響到了整個教育的正常發(fā)展。
1國家政權對教育的干涉和支配
國家政權對教育的干涉支配著大學的發(fā)展模式，大學在國家政權的干涉下各自按照國家的愿望和目的在一個統(tǒng)一的模式下發(fā)展，在這種發(fā)展模式下大學的個性化和多樣化則受到嚴重削弱。藝術教育在大學教育中的獨特性更要求教學自由、開放。而自由作為決定藝術教育發(fā)展乃至整個大學教育發(fā)展最重要的一個因素卻嚴格受國家政權的控制。古希臘藝術之所以能取得高度繁榮最主要的原因是因為自由。近代陳寅恪在其美學教育思想上也倡導“獨立之精神，自由之思想”的美學思想。我國的藝術教育自《延安文藝座談會》以來就嚴格的受政治的管制和支配―即文藝服務于政治，這必然導致藝術的發(fā)展嚴格受政治的約束和支配，深深地束縛了傳統(tǒng)文化中的文化和藝術的發(fā)展，在這種思想模式下引進了西方藝術史中的所謂“寫實主義”而拒絕了中國傳統(tǒng)藝術和西方現(xiàn)代藝術的文化積累。在這種“寫實主義”的藝術觀和蘇聯(lián)模式的融合和吸收，改造中重建“紅、光、亮”的風格模式和“高、大、全”的藝術形象，以達到歌頌光明和政治理想主義的目標。藝術為政治服務遠遠高于自身的學術價值，成為政治意識形態(tài)后的另一種意識形態(tài)。在這種特定的藝術模式下，藝術個性消失于一種集體風格中。共同的創(chuàng)造了一個虔誠的宗教世界，而成為一個時代的象征。
2藝術教育模式的落后
我國的現(xiàn)代高等藝術教育的教學思想和教學理念自建國以來一直還在沿用歐洲19世紀或20世紀50年代由俄羅斯傳入中國的藝術教育體系。而美國早在20世紀六、七十年代已大膽的將對材料的認識，對對象的觀察方法，個人的體驗及表達個人情感的訓練放在首位，這大大提高了學生的獨立精神，自由思想和創(chuàng)新能力。而我國的藝術教育還是停留在對造型能力的重現(xiàn)，對基本技能的強化的教育模式下。在這樣的教學模式下，老師只是注重對學生基本造型(在繪畫中，指對固體形象或向后退縮的一個個平面做立體表現(xiàn))能力的訓練，而作為藝術最重要的創(chuàng)新能力和思維方法卻顯得相形見絀。藝術教育不僅僅是傳統(tǒng)技法的教授，而是要開發(fā)和擴展學生智慧的復雜系統(tǒng)工程。這就要求除了掌握技法之外還要提高自身的藝術修養(yǎng)。對藝術發(fā)展史的了解，對藝術欣賞的趣味和藝術評價敏銳的洞察力。同時對哲學、詩歌、社會學、文學等等其他學科的了解，對當下社會現(xiàn)象引發(fā)的思考，都是藝術教育至關重要的方面。而大學教育逐步趨向于專業(yè)化、技術化、商業(yè)化和企業(yè)化，在很長一段時間里鑒于中國教育資源的局限和社會需要的迫切，他仍然是一個可以被人接受的藝術教育模式，但是隨著世界一體化和經(jīng)濟全球化的進程，中國社會逐步融入到世界的潮流中，原有的藝術教育模式已經(jīng)不能促進當前藝術的發(fā)展狀況，而培養(yǎng)出的畢業(yè)生也不能促進當今信息快速發(fā)展的世界。這可以從最近幾年中畢業(yè)生的就業(yè)情況可以清晰的看出。
3教育的投入引發(fā)的現(xiàn)象
教育的發(fā)展離不開國家的投入，近些年國家在財政教育經(jīng)費上逐年增加。從表面上看，有十足的提高，但是相對我國經(jīng)濟的發(fā)展速度還是顯得太少，和歐美發(fā)達國家相比也有相當大的差距。我國財政對教育的投入在地域、城鄉(xiāng)和學科上的投入嚴重的不均衡，東部沿海大大多于中西部，城鎮(zhèn)遠遠多于農(nóng)村。除了財政資金投入的不均衡外，還有對于教育最重要的資源―教師資源的嚴重不均衡。這主要體現(xiàn)在教師的數(shù)量和質量兩方面，農(nóng)村教師資源少，城鎮(zhèn)多，中西部少，東部多。水平高的教師大部分是集中在城鎮(zhèn)，名師更是集中在城市或者少數(shù)名校里面。強烈的擇校觀，致使好的教師往往希望自己留在城市里或者好的學校，因為城市里各個條件都比農(nóng)村好。而在中西部不發(fā)達地區(qū)或者是廣大的農(nóng)村教師資源是相當匱乏的，一些地區(qū)和學校往往是一個老師帶全部課程或者幾門課程，投入的不均衡和教師資源的分化已經(jīng)嚴重影響到了我國教育的發(fā)展。在學科上由于我國重理輕文的偏見，在財政投入上理工科遠遠多于人文科。再加上由于科學技術的迅速發(fā)展，人們過于追求科技化知識，從而埋沒和減弱了人文學科的教育。這些問題導致了藝術教育資源的匱乏，它包括學校藝術教育和社會藝術教育資源的缺乏。學校藝術教育資源匱乏主要體現(xiàn)在我國龐大的人口基數(shù)而導致的人均教育嚴重偏少。社會藝術教育資源則主要體現(xiàn)在包括公共圖書館、美術館、博物館和其他公共藝術教育資源的缺乏。
4中國人對教育這一概念的誤解
大學作為與眾不同的機構和制度。不應該是社會的縮影，應該是一個健康社會的理想類型，大學不僅要培養(yǎng)具有責任認知的公民，還要具備價值指導的理性，將道德理想變?yōu)閷嵺`行動的作用。教育不僅要對社會負責，還要對人民負責。而我國的教育事業(yè)由于人們的錯誤理解而歪曲了教育的真正目的。伴隨著我國改革開放的進一步完善。我國的經(jīng)濟迅速發(fā)展，而教育淪為協(xié)助推進經(jīng)濟增長和拉動內(nèi)需的光榮任務于1999年開始擴招，在擴招的十年間，我國大學教育在有限的基礎設施和師資條件下大力擴招學生人數(shù)，更不惜因為數(shù)量而犧牲質量，大學教育從以往的精英教育開始過渡到大眾教育。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，國力的提升和國際地位的提高，“大國”的觀念應運而生，這種“大國”觀念又急切需要建立“世界一流大學”來符合自身的大國地位。所以大學大規(guī)模的圈地擴建和合并，盲目的追求規(guī)模和數(shù)量。而擴建必然需要有充足的資金作為保證，而國家財政對學校教育的注資有限，大學不得不向銀行機構大量貸款，貸款后大學又很難及時償還貸款，致使大學欠債累積，從而導致大學不得不提高學費來償還債務。大學教育的費用的增高已嚴重影響到了大學的正常發(fā)展。
5結語
在社會巨變，商業(yè)大潮的沖擊下，鑒定學術方向，保持專注的學術研究和崇高的理想追求，始終把教學與創(chuàng)作放在首位，在教學環(huán)境中創(chuàng)造持續(xù)的學術作風。面對我國教育中的諸多問題，我國教育必須改革。首先，教育體制的改革。其次，重視人文學科的教育和學術至上的大學傳統(tǒng)觀念。再次，對教學思想、理念的改進，對國外先進教學理念和思想的借鑒與吸收。培養(yǎng)學生的獨立精神，自由思想的創(chuàng)新能力，注重學生內(nèi)心的體驗和情感的表達，最后，就是“當下”意識的培養(yǎng)。
參考文獻：
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