有關(guān)家庭教育的探討論文

　　家庭教育對(duì)于未成年人的教育具有基礎(chǔ)性和長(zhǎng)期性的作用。而隨著獨(dú)生子女的增多，家庭對(duì)子女教育越來(lái)越重視，關(guān)注投入也越來(lái)越多。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)家庭教育的探討論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)家庭教育的探討論文篇一

　　《家庭教育的困惑》

　　【摘要】在社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展、教育的長(zhǎng)足進(jìn)步、家庭規(guī)模的縮小和負(fù)擔(dān)系數(shù)的降低，極大的改善了當(dāng)代青少年的生活環(huán)境，提高了他們的生存質(zhì)量，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是由于傳統(tǒng)文化及社會(huì)環(huán)境因素，導(dǎo)致社會(huì)轉(zhuǎn)型期家庭教育的一些新問(wèn)題，本文分析了當(dāng)代家庭教育存在的問(wèn)題，并分析了產(chǎn)生這些家庭教育問(wèn)題的原因，最后提出了解決當(dāng)代家庭教育問(wèn)題的對(duì)策。

　　【關(guān)鍵詞】社會(huì)轉(zhuǎn)型 家庭教育 困惑 對(duì)策

　　眾所周知，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了舉世矚目的巨大變化，在社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展、教育的長(zhǎng)足進(jìn)步、家庭規(guī)模的縮小和負(fù)擔(dān)系數(shù)的降低，極大的改善了當(dāng)代青少年的生活環(huán)境，提高了他們的生存質(zhì)量，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。但令人遺憾的是，這種生存環(huán)境的改善與望子成龍的傳統(tǒng)文化心理和當(dāng)代獨(dú)生子女家長(zhǎng)希望孩子實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的強(qiáng)烈渴望相糾結(jié)，也導(dǎo)致了社會(huì)轉(zhuǎn)型期家庭教育的一些新問(wèn)題[1]。

　　1 家庭教育存在的問(wèn)題

　　家庭教育對(duì)于未成年人的教育具有基礎(chǔ)性和長(zhǎng)期性的作用。而隨著獨(dú)生子女的增多，家庭對(duì)子女教育越來(lái)越重視，關(guān)注投入也越來(lái)越多。但社會(huì)環(huán)境的深刻變化以及各種文化觀念的不斷更新給當(dāng)前家庭教育產(chǎn)生了不同程度的影響，同時(shí)帶來(lái)了很多家庭教育方面的問(wèn)題，把握家庭教育的主要問(wèn)題，推進(jìn)其不斷完善顯得尤為重要。

　　(1)教育觀念落后

　　長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育使得不少家長(zhǎng)認(rèn)為子女升學(xué)就是一切，他們只看分?jǐn)?shù)，只重智育，忽視了學(xué)生的心理需求和個(gè)性差異，而把子女升入重點(diǎn)中學(xué)，考上名牌大學(xué)作為家庭教育的唯一目的和任務(wù)。“學(xué)習(xí)至上”成了孩子的生活格言。在這種教育觀念的影響下，不少孩子在學(xué)習(xí)上是佼佼者，而在生活上卻缺乏自理能力。甚至有的孩子長(zhǎng)期沉淪于書(shū)本之中，動(dòng)手能力等綜合素質(zhì)極為低下，思想道德素質(zhì)也因此被忽視。

　　(2)教育內(nèi)容單一

　　目前不少家庭教育的內(nèi)容往往是單調(diào)、枯燥的，缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。許多家長(zhǎng)在給子女的人生定位是“學(xué)好課本知識(shí)，做白領(lǐng)階層”，因而對(duì)其教育的內(nèi)容常常是單方面的。有的家長(zhǎng)不惜重金為子女請(qǐng)家庭教師進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，或是給孩子報(bào)輔導(dǎo)班，利用假期給孩子“充電”，其教育宗旨是通過(guò)超強(qiáng)度的訓(xùn)練使孩子不作者：

　　斷進(jìn)步并早日成才。而對(duì)孩子的思想教育、能力培養(yǎng)等其他教育內(nèi)容卻棄之不顧。

　　(3)教育方式簡(jiǎn)單

　　不少家庭對(duì)子女的教育方式主要表現(xiàn)為放縱型、專(zhuān)制型和溺愛(ài)型。放縱型家庭由于父母工作繁忙或疏于教育，而對(duì)于子女的成長(zhǎng)與發(fā)展無(wú)暇顧及，使子女的生活處于一種放任自流的狀態(tài);專(zhuān)制型家庭則恰恰相反，家庭長(zhǎng)輩對(duì)孩子的教育是嚴(yán)加管制，強(qiáng)迫就范，使孩子整天在恐慌中度日;溺愛(ài)型家庭則是一切以孩子為中心，不惜一切滿足孩子的要求，這就助長(zhǎng)了孩子的貪欲，使其缺少理想，缺少愛(ài)心，缺乏獨(dú)立性和自主性。

　　(4)教育環(huán)境不優(yōu)

　　家庭教育環(huán)境的好壞直接影響至孩子的生活與成長(zhǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，因而對(duì)孩子的教育力度不夠。特別是下崗失業(yè)家庭大多忙于生計(jì)，對(duì)子女的教育引導(dǎo)有所放松，甚至使其綴學(xué)回家或是過(guò)早地流入社會(huì)。社會(huì)弱勢(shì)群體家庭以及流動(dòng)人口家庭環(huán)境的惡化也客觀地影響到家庭教育的好壞。此外，不少家庭長(zhǎng)輩自身素質(zhì)不高，打牌、閑游等不良行徑也是家庭環(huán)境不優(yōu)的重要表現(xiàn)[2]。

　　總之，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，除了生活上加倍關(guān)心外，父母最關(guān)心的是孩子的智育。為使孩子學(xué)習(xí)好，能成龍成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、對(duì)未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)能力，以及公民意識(shí)等則很少考慮，有的甚至不考慮[3]。

　　2 家庭教育問(wèn)題存在的原因

　　任何問(wèn)題的存在必有其誘發(fā)的因素，家庭教育問(wèn)題的存在，主要有以下原因：

　　(1)傳統(tǒng)家庭教育思想

　　中國(guó)家庭教育一向以儒家為正宗，以“子女是私有財(cái)產(chǎn)”為思想基礎(chǔ)，以“嚴(yán)父慈母”為角色分工，以“望子成龍”為價(jià)值目標(biāo)，以“子曰詩(shī)云”為內(nèi)容，以“單向輸出”為方法構(gòu)成了中國(guó)家庭教育牢固的理論―實(shí)踐框架，造就了家庭領(lǐng)域千余年的明確與寧?kù)o。而現(xiàn)在，這一明確與寧?kù)o消失了，取而代之的是重重的困惑和紛至沓來(lái)的雜亂。

　　(2)獨(dú)生子女占很大比例

　　由于實(shí)行計(jì)劃生育政策，現(xiàn)在，獨(dú)生子女在中小學(xué)生中占了很大比例，而獨(dú)生子女在家庭中往往受到太多的呵護(hù)與鐘愛(ài)。從某種意義上說(shuō)，教育應(yīng)該是一種理性行為，一旦重“情”輕“理”，家庭教育就會(huì)出現(xiàn)盲目性和隨意性。因此，當(dāng)今中小學(xué)生普遍“只知受愛(ài)，不知愛(ài)人”，依賴性強(qiáng)，心理素質(zhì)差，學(xué)習(xí)怕吃苦，知難而退等現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。

　　(3)家長(zhǎng)望子成龍心切

　　調(diào)查表明：90% 左右的家長(zhǎng)期望孩子能上大學(xué)并成為有用人才，而隨著子女年齡的增長(zhǎng)，隨著孩子不良表現(xiàn)的屢次出現(xiàn)，家長(zhǎng)因?qū)⒆拥钠谕堤叨饾u變得“失望”。孩子小時(shí)候“眾星捧月”，一旦大了，出現(xiàn)了問(wèn)題，家長(zhǎng)則大聲訓(xùn)斥、批評(píng)，甚至采取更極端的教育行為。他們只允許子女在家學(xué)習(xí)，不許他們參加課外活動(dòng)，或盲目請(qǐng)家教，花高價(jià)“買(mǎi)”學(xué)上，這種教育方法嚴(yán)重影響了學(xué)生心理的健康發(fā)展[4]。

　　(4)家長(zhǎng)憂患意識(shí)的轉(zhuǎn)移

　　由于近年來(lái)社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，家長(zhǎng)們把自身感覺(jué)到的危機(jī)感、緊迫感，過(guò)早地轉(zhuǎn)移到了孩子們的身上。一些家長(zhǎng)一味希望孩子學(xué)好功課，考個(gè)好大學(xué)，找份好工作，社會(huì)地位相對(duì)高點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)收人相對(duì)多點(diǎn)，千方百計(jì)想讓子女出人頭地;有些家長(zhǎng)不僅僅盼望孩子將來(lái)高人一等，還將孩子作為一個(gè)籌碼，促其為自己爭(zhēng)光爭(zhēng)利，升官發(fā)財(cái)、光宗耀祖。長(zhǎng)此以往，由此引發(fā)的后果令人堪憂[5]。

　　3 解決家庭教育問(wèn)題的對(duì)策與建議

　　3.1 更新思想

　　要解決家庭教育問(wèn)題首先應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育思想，以下列出家庭教育觀念更新的十個(gè)方面[6]：

　　(1)親子觀。破除把孩子作為父母私有財(cái)產(chǎn)的觀念，從根本上鏟除家長(zhǎng)制賴以生產(chǎn)的基礎(chǔ)，確立“為國(guó)教子”的理念，培養(yǎng)現(xiàn)代化的建設(shè)者和創(chuàng)造者。

　　(2)評(píng)價(jià)觀。破除單純以學(xué)生成績(jī)作為評(píng)價(jià)孩子的惟一標(biāo)準(zhǔn)，全面關(guān)懷孩子的身心健康，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)孩子素質(zhì)的全面發(fā)展。

　　(3)教育觀。破除過(guò)度的單向傳授和灌輸?shù)慕逃椒?，尊重孩子在學(xué)習(xí)中的主體地位，建立親子互動(dòng)的家庭教育形式，構(gòu)建教學(xué)相長(zhǎng)的家庭學(xué)習(xí)氛圍。

　　(4)人才觀。破除“升學(xué)=成才”的人才觀念，樹(shù)立“人人有才，人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，人人成才”的人才觀，尊重個(gè)性差異，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和人格社會(huì)化。

　　(5)發(fā)展觀。破除“智育第一”、“分?jǐn)?shù)至上”的狹隘發(fā)展觀，以人的發(fā)展為本，強(qiáng)化人文關(guān)懷，促進(jìn)德智體美勞和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

　　(6)學(xué)習(xí)觀。破除以書(shū)本知識(shí)為中心的學(xué)習(xí)觀，注重實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神培養(yǎng)，教育孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

　　(7)育人觀。破除以說(shuō)教為主要方式的家教方法，樹(shù)立言教與身教結(jié)合并注重身教的教育理念，促進(jìn)認(rèn)知和情感的統(tǒng)一，注重榜樣的力量和感受、熏陶的育人功能。

　　(8)成才觀。破除把學(xué)校視為培養(yǎng)人才惟一渠道的觀念，樹(shù)立當(dāng)代教育必須實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的理念，積極主動(dòng)配合學(xué)校教育，支持學(xué)校的教育改革。

　　(9)民主觀。破除家長(zhǎng)制的教育觀念，尊重孩子的人格獨(dú)立和正當(dāng)權(quán)益，以民主、平等的心態(tài)和對(duì)話、交流、商量的方式教育孩子，創(chuàng)造民主平等的家庭氛圍。

　　(10)主體觀。破除單純以家長(zhǎng)的意志塑造和要求孩子的觀念，尊重孩子學(xué)習(xí)和發(fā)展的自主權(quán)，保護(hù)孩子的興趣愛(ài)好，促進(jìn)孩子身心的自由發(fā)展。

　　3.2 具體對(duì)策

　　在家庭教育方面，家長(zhǎng)應(yīng)該從小就培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力。根據(jù)不同年齡讓孩子做自我服務(wù)性的勞動(dòng)和各種力所能及的事情，從動(dòng)手中發(fā)展他們的愛(ài)好和特長(zhǎng)。如在一個(gè)美國(guó)家庭中有三個(gè)上小學(xué)的孩子，他們?cè)诩抑卸几饔凶约旱慕巧捅臼拢?歲的男孩周末負(fù)責(zé)幫父親割草、澆花、打掃院庭;10歲的女孩能根據(jù)不同的食品配方烘烤出各種各樣美味的點(diǎn)心;6 歲的小女孩會(huì)編織五顏六色的茶杯墊。要把孩子培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)的有用之才，必須從小開(kāi)始培養(yǎng)。主要要從以下幾方面著手[3]。

　　第一，不要對(duì)孩子過(guò)分的溺愛(ài)，注重培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力。鍛煉孩子的獨(dú)立生活能力出發(fā)，對(duì)孩子的教養(yǎng)采取放手而不放任的方法進(jìn)行。所謂放手，即從孩子生下來(lái)，父母就設(shè)法給他們創(chuàng)造自我鍛煉的機(jī)會(huì)和條件，讓他們?cè)诟鞣N環(huán)境中得到充分的鍛煉。孩子的成長(zhǎng)必須靠自身的力量。因此，要從小就形成自立的意識(shí)和獨(dú)立生活的能力。而獨(dú)立生活能力來(lái)自從小的鍛煉。所謂鍛煉是多方面的，諸如勞動(dòng)鍛煉、意志鍛煉、忍耐力和吃苦精神的鍛煉等等。但最根本的是適應(yīng)各種艱苦環(huán)境和勞動(dòng)能力的鍛煉。通過(guò)參加勞動(dòng)，讓孩子從小就形成獨(dú)立的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)技能和愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣;在勞動(dòng)和艱苦的環(huán)境中去克服困難，磨煉意志，發(fā)展各自的才能和特長(zhǎng)，增長(zhǎng)才智，并形成刻苦、節(jié)儉等品質(zhì)。不要怕孩子臟著，累著。俗話說(shuō)：“實(shí)踐出真知”，只有通過(guò)鍛煉，孩子才懂得珍惜生活，才知道今天的生活來(lái)之不易。就是在這種潛移默化的過(guò)程中，隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸促其成為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。

　　第二，經(jīng)濟(jì)上限制他們。向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，讓他們學(xué)會(huì)自己掙錢(qián)養(yǎng)活自己，不能一切靠父母。父母最多只能滿足他們最基本的生活要求，剩下的得靠自己去掙。

　　第三，尊重孩子。一切事情得征求孩子的意見(jiàn)，什么事情讓他們自己作主，而作為父母，最多就給點(diǎn)孩子參考意見(jiàn)，不能一切包辦。具體怎樣，還得看他自己的意愿，哪怕是錯(cuò)的，也無(wú)所謂，讓他經(jīng)歷后，他就會(huì)積累很多生活閱歷，對(duì)他今后的生活才會(huì)有幫助。

　　4 總結(jié)

　　青少年是國(guó)家、民族的未來(lái)，是發(fā)展國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的后備軍。家庭教育直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，間接影響和決定著國(guó)家與民族的前途和命運(yùn)。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前家庭教育中存在的問(wèn)題，我們要繼承傳統(tǒng)家庭教育中的有益成分，切實(shí)有效地改進(jìn)家庭教育。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]張華.當(dāng)代中國(guó)家庭教育的問(wèn)題與對(duì)策[J].當(dāng)代青年研究，1997(Z1)：81-83

　　[2]侯繼美.家庭教育的困惑與對(duì)策[J].新校園學(xué)習(xí)，2011(12)

　　[3]梁淑珍.中國(guó)家庭教育[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2008(4)：234

　　[4]胡雪波.中國(guó)家庭教育的問(wèn)題與對(duì)策[J].教學(xué)視野，2003(24)34-35

　　[5]郭森，陳潔民.家庭教育的誤區(qū)及其應(yīng)對(duì)措施[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，21(5)：72-74

　　[6]譚虎.家庭教育觀念更新的十個(gè)方面[J].中國(guó)家庭教育，2004(4)

　　作者簡(jiǎn)介：

　　程青平，男，1975年，本科，中學(xué)班主任，主要從事數(shù)學(xué)教學(xué)及教研工作。

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