對(duì)成人教育的思考論文
對(duì)成人教育的思考論文
成人教育是我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分,在當(dāng)前發(fā)展終身教育,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的大背景下,成人教育面臨著新的發(fā)展機(jī)遇,但同時(shí)也暴露出一些問題和不足。這些問題和不足如果不能得到較好的處理,必將影響我國(guó)成人教育的可持續(xù)發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的對(duì)成人教育的思考論文,供大家參考。
對(duì)成人教育的思考論文范文一:成人教育教學(xué)特殊性實(shí)踐
【摘要】成人教育的教學(xué)應(yīng)緊扣社會(huì)文化脈搏,體現(xiàn)時(shí)代性;應(yīng)融合古今兩種教育方式,體現(xiàn)生成性;應(yīng)在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行,體現(xiàn)針對(duì)性;應(yīng)在對(duì)話意識(shí)下進(jìn)行,體現(xiàn)多重對(duì)話的復(fù)雜性;應(yīng)體現(xiàn)接受學(xué)習(xí)的重要性。
【關(guān)鍵詞】針對(duì);生成;對(duì)話;接受學(xué)習(xí)
一、成人教學(xué)應(yīng)緊扣社會(huì)文化脈搏,體現(xiàn)時(shí)代性
成人教育的對(duì)象是在職成人,在職學(xué)習(xí)不同于普通全日制教育,在職成人的學(xué)習(xí)更講求與社會(huì)職業(yè)生活的緊密聯(lián)系。文化是社會(huì)生活的隱性環(huán)境,成人教學(xué)只有緊扣住文化的脈搏,才能體現(xiàn)時(shí)代特征。教師的教學(xué)應(yīng)不僅僅只是知識(shí)的傳授,更要注重將知識(shí)與文化相結(jié)合,這樣才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生將學(xué)習(xí)與實(shí)踐、工作、職業(yè)結(jié)合起來,真正地學(xué)以致用。在藝術(shù)類與文史類公共必修課程《傳統(tǒng)文化概論》中開設(shè)《〈史記〉文化探尋》的專題課,就體現(xiàn)了成人教育教學(xué)的時(shí)代性。與學(xué)生一起讀《史記》,更深層次地是由《史記》看中華民族文化是如何傳承與發(fā)展的。李長(zhǎng)之先生曾經(jīng)談及司馬遷的時(shí)代精神,他認(rèn)為司馬遷所處的漢文化并不接自周、秦,而是接自楚、齊。就政治而言,打倒秦的是漢,但就文化來說,得到勝利的乃是楚。影響漢文化的還有齊文化。齊楚浪漫精神成為司馬遷時(shí)代精神的源頭。[1]從文化的角度去讀《史記》,不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,也對(duì)教師的學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義?!妒酚洝吩谖幕仙铣写呵飸?zhàn)國(guó),下啟三國(guó)兩晉隋唐,學(xué)生在《史記》中看到的并不僅僅是歷史,而是文化的脈動(dòng)。文化是民族的血脈,是我們中華民族的隱形標(biāo)簽。成人教育在社會(huì)大背景下,緊扣時(shí)代的脈搏,將知識(shí)與文化緊密相聯(lián),教學(xué)也就有了較強(qiáng)的時(shí)代性。
二、成人教學(xué)應(yīng)融合古今兩種教育方式,體現(xiàn)生成性
中國(guó)古代教育強(qiáng)調(diào)“誦讀”、“讀經(jīng)”、“學(xué)文”,講求“讀書明理”,讓學(xué)生在“讀”、“誦”中構(gòu)建精神價(jià)值體系,提升道德修養(yǎng)。在倫理道德教育中重視培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,目的是讓學(xué)生真正地“讀書明理”,又能適應(yīng)科舉考試的需要,從而“使理學(xué)與舉業(yè)畢貫于一”。中國(guó)現(xiàn)代的學(xué)校教育不同于古代教育。以語(yǔ)文課程為例,現(xiàn)代語(yǔ)文課程大都按照字、詞、句、文的結(jié)構(gòu)編排。古代教育強(qiáng)調(diào)倫理價(jià)值體系中學(xué)生的“悟道”,在整體中把握“理”;現(xiàn)代學(xué)校語(yǔ)文學(xué)習(xí)則由基礎(chǔ)字詞的解讀開始,屬于現(xiàn)代知識(shí)體系構(gòu)架。這樣兩種教育方式的立足點(diǎn)與著眼點(diǎn)都不同,各有所長(zhǎng),在成人教育體系中擁有了相互融合的機(jī)會(huì)。成人學(xué)生已經(jīng)形成穩(wěn)定的價(jià)值體系,擁有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),具備一定的文字基礎(chǔ),能將古代與現(xiàn)代兩種教育方式的長(zhǎng)處融合一起,更容易生成新的課堂教學(xué)有效內(nèi)容。這種課堂生成,對(duì)成人教育教師的專業(yè)發(fā)展具有重要意義,也使得成人教育的課堂教學(xué)有了生成性特點(diǎn)。如專題課《〈史記〉文化探尋》,學(xué)生們對(duì)歷史事實(shí)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私?,?duì)歷史人物有了較客觀的評(píng)價(jià),基本字詞也都大致掌握,在這種情況下重新解讀,學(xué)生們更容易轉(zhuǎn)換視角,在廣闊的文化與學(xué)習(xí)背景下,生成新的具有價(jià)值的內(nèi)容。這種有效課堂教學(xué)生成,體現(xiàn)了成人教育的教學(xué)特殊性。
三、成人教學(xué)應(yīng)在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行,體現(xiàn)針對(duì)性
成人教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的工作和生活密切相連,這樣才能使成人教育更具有針對(duì)性,從而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。要使教學(xué)具有針對(duì)性,就必須對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求有充分的了解。教師在教學(xué)之前應(yīng)對(duì)學(xué)生就某些問題進(jìn)行問卷調(diào)查,問卷設(shè)計(jì)的問題應(yīng)體現(xiàn)教師預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,才能夠保證問卷的行之有效。在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開設(shè)《〈論語(yǔ)〉開放式有效解讀》專題課,體現(xiàn)了成人教育的教學(xué)針對(duì)性。教師在《論語(yǔ)》中精選一定篇目,將其作為解讀對(duì)象。在介紹作品時(shí)代背景后,界定時(shí)間,讓學(xué)生開放式解讀。這個(gè)專題課是在對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上開設(shè)的,調(diào)查的內(nèi)容共包括十個(gè)方面。教師精選篇目的依據(jù)就是第二個(gè)問題的問卷結(jié)果(問題是:你覺得《論語(yǔ)》最吸引你的是哪方面內(nèi)容?回答主要集中在兩類內(nèi)容上,一類是反映學(xué)習(xí)方法的內(nèi)容,一類是反映民族文化傳統(tǒng)的內(nèi)容);在解讀過程中,教學(xué)側(cè)重點(diǎn)的確定則是依據(jù)第三個(gè)問題的問卷結(jié)果(問題是:你覺得學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》最大的困難是什么?部分學(xué)生認(rèn)為困難在于字詞難于理解,還有部分學(xué)生認(rèn)為困難在于缺乏古代文化常識(shí)與社會(huì)生活常識(shí));教師在教學(xué)過程中注重對(duì)文化與禮儀知識(shí)的講授的依據(jù)就是第五個(gè)問題的問卷結(jié)果(問題是:你覺得應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》的興趣)。正因?yàn)橛袉柧碚{(diào)查為前提,所以專題教學(xué)在實(shí)踐中得到了學(xué)生的認(rèn)可。許多學(xué)生對(duì)成人教育的理解只停留在“得文憑”的階段,不能將成人教育真正視為終身學(xué)習(xí)體系的組成部分,這種認(rèn)識(shí)在社會(huì)上很普遍。想改變?nèi)藗兊恼`解,最重要的就是教學(xué)要能夠吸引學(xué)生,落到實(shí)處。通過課前問卷調(diào)查,教師對(duì)學(xué)生的需求方向有了明確的把握。教師根據(jù)問卷結(jié)果調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,使教學(xué)具有較強(qiáng)的針對(duì)性,就能間接地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使他們以積極的心態(tài)對(duì)待成人教育,使成人教育真正成為學(xué)生提升職后能力的重要途徑。
四、成人教學(xué)應(yīng)在對(duì)話意識(shí)下進(jìn)行,體現(xiàn)多重對(duì)話的復(fù)雜性
教師的課堂教學(xué)通過對(duì)話來進(jìn)行,但對(duì)話要有“對(duì)話意識(shí)”,即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí),致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽他人的渴望。[2]成人教育的對(duì)象一般有一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和全日制的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,他們本身就是一個(gè)巨大的課程資源庫(kù),教師以民主、平等、合作的態(tài)度與學(xué)生對(duì)話,教師與學(xué)生互相傾聽,會(huì)出現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”的良性互動(dòng),這對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)也具有相當(dāng)?shù)姆e極意義。教師想在成人教育課堂完成預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo),必須要在對(duì)話意識(shí)下與學(xué)生真正地對(duì)話。真正的對(duì)話是一個(gè)復(fù)雜的過程。前面所列舉的開放式有效解讀《論語(yǔ)》,就意味著多重對(duì)話的產(chǎn)生。教師、學(xué)生、篇目、孔子、注者等多個(gè)對(duì)話者的多重對(duì)話(教師與學(xué)生之間、學(xué)生與篇目之間、教師與篇目之間、學(xué)生和他的聽者之間、學(xué)生與孔子之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與孔子之間、學(xué)生與注者之間、教師與注者之間)相互交織,形成了教師教學(xué)的特殊性與復(fù)雜性。
五、成人教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)接受學(xué)習(xí)的重要性
教師的教學(xué)過程,實(shí)際上是學(xué)生接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相互交織的過程。接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟,以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相互制約、相互促進(jìn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)要以接受學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也是促進(jìn)接受學(xué)習(xí)的重要條件。接受學(xué)習(xí)能否變得有意義,取決于學(xué)生能否將新的知識(shí)與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。[3]教師所選取的學(xué)習(xí)材料對(duì)學(xué)生必須具有潛在意義,接受學(xué)習(xí)才能有意義。如前面提到的專題課程《〈史記〉文化探尋》,學(xué)生只有在了解了楚文化、齊文化的基礎(chǔ)上才能夠體會(huì)司馬遷的時(shí)代精神。語(yǔ)言,漢代承襲楚,稱公即是楚語(yǔ),司馬遷為太史令又稱太史公者;風(fēng)俗習(xí)慣,漢有許多得自于楚,在漢代還有所謂楚冠;楚歌、楚舞在漢代流行,漢高祖的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”就是楚辭式的歌;漆畫,漢承于楚尤為顯著。諸方面都說明了楚文化對(duì)漢的影響。而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊、楚文化原本就很接近,都講求浪漫精神。[4]因此,李長(zhǎng)之先生才會(huì)說齊楚地方文化誕生了《史記》,司馬遷是第二個(gè)屈原。在成人教育課堂中,接受學(xué)習(xí)的重要程度可見一斑。接受學(xué)習(xí)要發(fā)揮其重要作用,就需要成人教育教師對(duì)學(xué)生要有充分的了解,這是對(duì)教師的更高層次要求。
【參考文獻(xiàn)】
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對(duì)成人教育的思考論文范文二:成人教育發(fā)展方向改革思考
摘要:成人教育是國(guó)家高等教育人才培養(yǎng)的一種模式,也受到各界人士的廣泛重視,但是隨著信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷加劇,人類社會(huì)面臨著巨大的改革,這種形勢(shì)使得成人教育面臨許多不足,所以必須樹立新的發(fā)展觀,探索適應(yīng)成人教育的新的發(fā)展方向,改革成人教育的發(fā)展模式。
關(guān)鍵詞:成人教育;發(fā)展方向;改革;探索
一、引言
成人教育是培養(yǎng)人才提高國(guó)民文化知識(shí)水平的重要途徑,在改革開放幾十年里發(fā)展迅速,不僅培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的專業(yè)人員,而且也激發(fā)了廣大人民的學(xué)習(xí)熱情。它的功能是不容置疑的,但是隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,成人教育也面臨著許多問題,為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)形勢(shì),要理解高等教育的意義,發(fā)展新觀念,使高等教育順應(yīng)潮流具備改革的新觀念新思想,打破束縛,探索新的發(fā)展方向。
二、成人教育的現(xiàn)狀概況
成人教育作為教育事業(yè)的重要組成部分,對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起到了巨大的作用。但是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,成人教育現(xiàn)狀也越來越不好。成人教育的辦學(xué)觀念要進(jìn)一步的創(chuàng)新,隨著社會(huì)的發(fā)展,過去的教育理念已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的發(fā)展,只有適應(yīng)如今的教育理念,成人教育才能不會(huì)被淘汰。成人教育的辦學(xué)形式要進(jìn)一步的開放,近年來,高等教育的管理體制已經(jīng)發(fā)生了一系列的改革,成人教育要走出困境也要進(jìn)行改革進(jìn)行開放,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)質(zhì)量要進(jìn)一步的強(qiáng)化,只有提高成人教育的教學(xué)質(zhì)量,才能夠?qū)W(xué)生負(fù)責(zé),如果不注重教學(xué)質(zhì)量,只在乎效益,成人教育注定會(huì)被淘汰,所以教學(xué)質(zhì)量是非常重要的。第一,成人教育缺乏戰(zhàn)略性指導(dǎo)和規(guī)劃。首先國(guó)家和政府對(duì)成人教育的指導(dǎo)和缺失主要表現(xiàn)在體制上。在1998年,由于教育部機(jī)構(gòu)的改革,成人教育和職業(yè)教育被合并到一起,幾個(gè)部門被合并到一起,導(dǎo)致了體制和管理的缺失,成人教育表面看起來是多頭管理,實(shí)際上成人教育幾乎是無人可管,這是成人教育中的很嚴(yán)重的問題;其次表現(xiàn)在國(guó)家和政府對(duì)成人教育在調(diào)控和指導(dǎo)方面存在缺失,但是對(duì)成人教育不一樣,成人教育只有宏觀性的宣傳,沒有整體性的規(guī)劃綱要和指導(dǎo)方針。正是由于國(guó)家和政府的忽視,對(duì)成人教育的發(fā)展缺乏指導(dǎo)和規(guī)劃,成人教育才會(huì)在普通教育和高等教育的時(shí)代背景下出現(xiàn)了一定程度的萎縮。[1]第二,課程設(shè)置的不合理。成人教育的對(duì)象一般是在職的成年人,他們?cè)谧约旱膷徫簧?,所以他們學(xué)習(xí)的目的性和專業(yè)的選擇性是非常的強(qiáng)的,現(xiàn)在成人教育使用的課程設(shè)置基本沿用的是全日制普通教育的課程,全日制普通教育課程的特點(diǎn)是重理論、輕實(shí)踐很少考慮成人教育的特點(diǎn),另外,成人教育也沒有考慮本地區(qū)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展的需求,這樣的課程設(shè)置讓參與成人教育的學(xué)生學(xué)非所用,不能滿足學(xué)生想要提高工作實(shí)踐能力的需求。所以對(duì)待成人教育與全日制普通教育是不同的,應(yīng)該制定切實(shí)可行的符和實(shí)際情況的課程。[2]第三,授課及考核方式的落后。目前成人教育采用的授課方式還是以前的形式,教師拿著書本在臺(tái)上講課,學(xué)生在底下聽課?,F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種信息已經(jīng)廣泛了,各種資料可以在網(wǎng)上獲得,這樣學(xué)的方式很是落后;成人教育的學(xué)生因?yàn)樽陨砉ぷ鞯臅r(shí)間很難在規(guī)定的時(shí)間按時(shí)上課,到課率的降低也嚴(yán)重影響了教學(xué)的質(zhì)量。成人教育的學(xué)生一般時(shí)間都比較緊,他們沒有足夠的時(shí)間學(xué)習(xí),所以面對(duì)面的教授的方式是不適合成人教育的。這樣的教授方式同樣也影響了成人教育的發(fā)展。[3]
三、對(duì)成人教育發(fā)展方向的解決措施
第一,解決教材問題。成人教育的學(xué)生不同于全日制教育的學(xué)生,成人教育的學(xué)生學(xué)的知識(shí)都是與他們的工作相關(guān)聯(lián)的,但是目前并沒有和他們相關(guān)的教材,所以,應(yīng)該加緊編選教材,既可以解決他們的緊急情況,又具有靈活的可操作性,這些教材可以完全的根據(jù)學(xué)生的需求和職業(yè)特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué),同時(shí)也可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制定教學(xué)計(jì)劃。這樣可以很好的解決在成人教育中遇到的許多問題。第二,建立自己的教師隊(duì)伍。因?yàn)槌扇私逃膸熧Y力量薄弱,師資力量直接影響著教學(xué)質(zhì)量。所以,要培養(yǎng)自己的師資力量。師資力量的強(qiáng)大,對(duì)學(xué)生遇到的問題了如指掌,能夠解決學(xué)生們遇到的各種問題。此外,可以從校外聘請(qǐng)一些有名望的有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師,這樣也能有效地提高他們的教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生能夠真正地有所成長(zhǎng)。第三,全面改革教學(xué)模式。教學(xué)方式對(duì)學(xué)生和教學(xué)效果都有著巨大的影響。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上現(xiàn)在的發(fā)展,所以改革勢(shì)在必行。當(dāng)前計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活的一部分,所以要充分的利用現(xiàn)在的教育手段進(jìn)行教育。將學(xué)習(xí)內(nèi)容制成多媒體課件進(jìn)行講課,通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行授課。實(shí)施網(wǎng)絡(luò)共享也是改革的內(nèi)容,這樣學(xué)生可以利用自己閑暇的時(shí)間來上課,既節(jié)約時(shí)間,又提高了學(xué)習(xí)效率,所以改革教育模式也是很必要的。
四、結(jié)束語(yǔ)
成人教育是國(guó)家教育的一個(gè)重要組成成分,對(duì)于今天的成人來說,成人教育是代替他們沒有的基礎(chǔ)的教育;對(duì)于沒有受過教育的人來說,成人教育是他們補(bǔ)充內(nèi)心遺憾的方式你;對(duì)于那些需要應(yīng)付新環(huán)境的人來說,成人教育是他們延長(zhǎng)教育的方式。成人教育雖然遇到很多的困難,但是成人教育正不斷地改革朝著更好的方向發(fā)展,也一定會(huì)越來越好。
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