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      互聯(lián)網文化與電視文化的碰擊與重構論文

      時間: 謝樺657 分享

      互聯(lián)網文化與電視文化的碰擊與重構論文

        網絡文化以網絡信息技術為基礎、在網絡空間形成的文化活動、文化方式、文化產品、文化 觀念的集合。網絡文化是現實社會文化的延伸和多樣化的展現,同時也形成了其自身獨特的文化行為特征、文化產品特色和價值觀念和思維方式的特點。以下是學習啦小編今天為大家精心準備的:互聯(lián)網文化與電視文化的碰擊與重構相關論文。內容僅供參考,歡迎閱讀!

        互聯(lián)網文化與電視文化的碰擊與重構全文如下:

        【摘要】 電視文化曾經輝煌過,現在說她衰敗還為時過早。作為一種全新的社會形態(tài),由互聯(lián)網營造的文化正深刻地改變著人們已有的社會交往和生存方式。本文在羅列電視文化和互聯(lián)網文化現象的同時,提出不同文化在社會發(fā)展過程中的碰擊、困惑,以及如何重構并促進不同文化健康發(fā)展等問題。

        【關鍵字】 互聯(lián)網文化、電視文化、文化、碰擊、重構、共存共容

        一、電視文化的社會影響

        西方曾有實驗證明:沒有電視,人們幾乎無法生活下去。其實質是電視文化對人類生存的影響力。2000年8月份有關媒體報道:“電視塔燒了,俄羅斯痛了”:540米高的莫斯科奧斯坦基塔電視塔失火給莫斯科地區(qū)造成的損失是巨大的,且不說別的,僅廣播電視中斷,就使1500萬莫斯科人無法收看電視。沒有電視的日字怎么過?且看俄羅斯人的內心“獨白”:“我發(fā)現,沒有電視,好像我們突然與世隔絕了一樣。”“沒有了電視,我的生活突然出現了一塊空白。”“電視是我唯一負擔得起的消費。我不知道這么長時間看不到它,我怎么過得下去。”“如果無電視可看的情況繼續(xù)下去,人們會十分煩惱。”一位婦女按捺不住情緒,竟然因為看不上電視而痛哭失聲??梢姡藗儗τ陔娨暤囊蕾囈堰_了到很深的地步。

        有關資料表明,統(tǒng)計至2000年6月30日,我國電視機的擁有量已達3·1億臺(占總人口的1/4還多);有線電視用戶達8000萬戶,占全球第一;“村村通”計劃正在加快。廣播電視依然是中國廣大百姓獲取信息的主要來源。 至2000年8月,電視界制播分離政策出臺僅僅一年光景,我國民間電視節(jié)目制作公司數量比國有電視臺多出2倍以上;2000年10月底的上海電視節(jié)是中國規(guī)模最大的國際電視節(jié)之一,來自世界上46個國家和地區(qū)的660多家電視、電影、制作、發(fā)行和廣告公司的3000多位中外來賓相聚上海,出席電視節(jié)的各項活動。影視節(jié)目爭奇斗妍、讓人耳目一新,影視器械令人目不暇接。電視的文化產業(yè)意識正在形成,電視的生態(tài)環(huán)境正從整體上得到優(yōu)化,與大眾社會文化的心理距離越來越接近。北京、上海、廣州、深圳、青島、大連、南京、蘇州等有線電視臺已實驗開通高速接入國際互聯(lián)網、計算機網、視頻點播、可視電話、音頻點播、網上購物、電話、電視會議等等。作為工具的電視媒體,將會繼續(xù)深入地為人們的社會生活服務;作為文化的電視節(jié)目內容,將繼續(xù)與科學知識一起,改變人們的意識、觀念,提高人們的文化素養(yǎng)。

        二、互聯(lián)網文化的發(fā)展及對社會文化的碰擊

        當大部分人還陶醉在電視“熒屏大餐”前時,互聯(lián)網卻鋪天蓋地、迎面襲來?;ヂ?lián)網從推出、發(fā)展、壯大,僅“炒炸”了4、5年的時間,就把在傳統(tǒng)媒體和電視媒體前的年輕人拉走了大部分,真可謂“一石激起千層浪”:“最快的信息源頭在網絡”,“聊天室讓年輕人留戀忘返”,“不上網,不聊天,已無言與伙伴交流 ”......急速又自然形成的“互聯(lián)網文化”如直瀉的飛流,正有力地擊打著年輕人的心靈,并以她的 “新、奇、異”誘惑著年輕一代?;ヂ?lián)網正在使世界成為真正意義上的“地球村”。

        但是,互聯(lián)網畢竟只是一個載體,互聯(lián)網內容的真實、內容的多寡、內容受歡迎的程度等是互聯(lián)網進一步生存和發(fā)展的根本。由于低估和忽視了互聯(lián)網文化的人文影響力,當互聯(lián)網在全球“無孔不入”時、聊天室的“隱形”(不是面對面交談的遠程實時對話)使得人與人之間的交流變得“不假思索、不負責任”、“亦正亦幻、難以識別”、“視若無睹、置若罔聞”,在那里,“騙人無所顧忌,不惜偽裝自己”,有時候聊天室?guī)缀醭闪?ldquo;謊言家的集中營”。“好奇”、“新鮮”、“刺激”使得人們尤其是青少年上網“成隱”。 聊天室已使少數“意志薄弱者”“神志不清者”,做出了沒有公德、不利家庭、不利社會的行動。

        少數學生則終日沉靦于互聯(lián)網,而對學習無精打采(有調查表明:住大學城集體宿舍學生的學習態(tài)度和成績明顯好于住公寓的學生)。2000年11月初,美國因特網兒童周公布:美國9-17歲的學生有2/3不看電視而是熱衷上網遨游,75%以上的學生喜歡在計算機屏幕前消磨時光,特別喜歡聊天,而不喜歡看電視。這種狀況也已在我國現露,網上的“新鮮內容”很多,很容易吸引注意,導致精神萎靡不振,學習精力分散。有關部門應該看到:學生盲目上網瀏覽,會比“放學不準時回家”的現象更嚴重! “用眼睛思維的一代人”很容易接受新事物,尋求新刺激,并企圖繼續(xù)制定互聯(lián)網的游戲規(guī)則。可以說,幾十年構筑的傳統(tǒng)封閉的教育“圍墻”,在“一夜之間”幾乎有“墻塌地裂”之勢。無論從眼前還是長遠看,互聯(lián)網的文化傳播影響是極大的,現在已經到了必須把她作為一門獨立的文化來認識和重視的時候了。

        三、網絡文化與電視文化的碰擊和重構

        作為技術的互聯(lián)網“破壞”了傳統(tǒng)產業(yè)的結構,促進了社會資產重組,創(chuàng)立了產業(yè)結構的新格局,并將繼續(xù)對社會作出貢獻,有人因此說,作為工具性的互聯(lián)網是最具創(chuàng)新力的“破壞者”?;ヂ?lián)網作用于社會的另一面是她的內容——作為傳播介質的互聯(lián)網文化也“破壞”了傳統(tǒng)文化的格局、文化習俗和意識形態(tài)。事實上,互聯(lián)網因的發(fā)散性使她的文化“自由”和“不可收斂”,電視媒體的可控性則使得電視文化顯得傳統(tǒng)和保守。互聯(lián)網的到來不僅打破了已經穩(wěn)定的多種傳媒的結構格局,也打破了相對穩(wěn)定的文化平衡。“傳統(tǒng)的、線性的、自甘束縛的”電視思維方式遭到嚴重碰擊,現行的社會結構、社會文化及至人們的習俗都將不得不重新調整和定位,這也許是社會在發(fā)展過程中本應經歷的一次“新陳代謝”。

        互聯(lián)網媒體一經出現在信息社會之中,就顯示出他的無比的威力,新媒體以全新的方式、樣式和內容奪走了屏幕前一大批觀眾,尤其是年輕的和有文化的觀眾。其實,一種新媒體所以會對社會有這么大的影響力,自有他優(yōu)秀的和受人喜愛的突出之處:如媒體自身的潛能、潛伏在大眾中的某種欲望等。但是從目前看,人們對互聯(lián)網的認識還大大落后于她的發(fā)展速度,對于由她帶來的沖擊力和破壞力的認識還顯得“遲鈍和茫然”。新興的互聯(lián)網媒體還不是十全十美:互聯(lián)網上的聊天室給人以“愉悅”也給了人“虛偽”;大千世界什么人都有,廣交朋友讓人開心,但卻無法了解對方的真情與實意;電子郵件快捷便利,但 “見信如見人”的手書家信沒有了;網絡求助曾救助了一位患了重病的大學生,但網民的冷漠也使人意志薄弱、精神不振;網絡是一種服務、她便利高效,但目前服務項目不完善,而且花費太高、安全性差......現在是“窄帶互聯(lián)網”階段,兩三年后“寬帶互聯(lián)網”就會被推出,那時候完全可能出現另一種景象。

        由互聯(lián)網構造的網絡化是全球化的重要標志,全球化又給人類社會的發(fā)展注入了新能率,尤其是人的個體意識大大增強,但全球經濟發(fā)展的聯(lián)動性更加明顯,全球文化發(fā)展的滲透性更加突出。教育工作者應該認真研究并關注轉型期的社會道德和社會教育問題,如在分析社會的變化、流動、均衡、結構、分層和社會發(fā)展模式等問題的基礎上,研究并建立“社會預警制度”、及時疏導和化解社會矛盾,充分利用互聯(lián)網文化和電視文化給予社會發(fā)展的積極經驗,避免在社會轉型期中可能出現的“動蕩”現象,使我們的社會能在穩(wěn)定的軌道中和諧發(fā)展。

        社會需要物質文明,也需要精神文明。文化需要建立、需要認同、需要傳播、觀念形成需要過程。如同報紙和雜志的關系一樣,相信互聯(lián)網媒體、電視媒體、其他媒體及其文化是可以共存共容的,也應該是共存共容的。

        電視與互聯(lián)網的比較

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