世界政治格局是指世界上各個國家或地區(qū)政治力量的對比以及政治利益的劃分情況。包括主權國家、國家集團和國際組織等多種行為主體在國際舞臺上以某種方式和規(guī)則組成一定的結構，由各種政治力量對比而形成的一種相對穩(wěn)定的態(tài)勢和狀況。世界政治格局的變遷，基本上是由英殖民到美殖民的演變過程。以下是學習啦小編今天為大家精心準備的：淺談毛澤東對國際政治格局的認識及其當代意義相關論文。內容僅供參考，歡迎閱讀!

　　淺談毛澤東對國際政治格局的認識及其當代意義全文如下：

　　2008年國際金融危機的爆發(fā)導致國際政治力量對比發(fā)生深刻變化。以美國為首的西方國家逐漸勢弱，而以中國為代表的新興國家發(fā)展勢頭強勁，成為推動世界政治經濟發(fā)展的重要力量。國際政治力量在對立與沖突中重新分化組合走向新的平衡，國際政治格局向多極化深入發(fā)展。明確中國在國際政治格局中的戰(zhàn)略定位，推動國際格局向多極化發(fā)展，是中國當前必須面對和解決的國際政治難題。所謂國際政治格局是指由世界具有全球影響的力量或力量中心，特別是主要國家或國家集團之間相互作用形成的一種相對穩(wěn)定的國際結構及其表現形態(tài)[1].毛澤東雖然沒有使用過“國際政治格局”一詞，但他對國際政治力量對比的分析、對國際政治前景的展望，實際上反映了當時的國際政治結構及其表現形態(tài)---國際政治格局的基本特征。梳理毛澤東國際政治格局論的主要內容及評估其時代價值，對我國今天分析世界矛盾、認清國際政治格局、制定正確的國際戰(zhàn)略和外交政策仍有重要借鑒意義。

　　一、毛澤東國際政治格局論的主要內容

　　“兩大陣營”論、“中間地帶”論和“三個世界”劃分論，是毛澤東國際政治格局理論的主要內容，在指導中國革命和建設以及制定我國的國際戰(zhàn)略和 外 交 政 策 方 面，均 發(fā) 揮 了 十 分 重 要 的作用。

　　(一)“兩大陣營”論與兩極世界格局

　　十月革命的勝利意味著世界從此進入了資本主義國家與社會主義國家共存的局面。毛澤東深刻認識到無產階級與資產階級矛盾的不可調和性，以及由此決定的資本主義國家與社會主義國家的對立，并且看到革命力量與反革命力量正在日益分化為兩大對立的集團。

　　1925年，毛澤東就世界革命形勢分析道：“現在世界上的局面，是革 命 和 反 革 命 兩 大 勢 力 作 最 后 斗 爭 的 局面。”[2]隨著中國和世界革命形勢的迅猛發(fā)展，毛澤東在1947年12月做出了“以蘇聯為首的反帝國主義陣營，已經形成”之論斷[3]1259.毛澤東沒有使用“兩極世界格局”的概念，但是，他所談到的兩大“勢力”或兩大“陣營”的“局面”,實質上就是“兩極世界格局”的含義。1949年6月即新中國成立前夕，毛澤東又指出：“中國人不是倒向帝國主義一邊，就是倒向社會主義一邊，絕無例外。騎墻是不行的，第三條道路是沒有的。”[3]1473可見，兩大陣營論不僅是毛澤東對戰(zhàn)后冷戰(zhàn)格局下國際政治力量對比關系的準確判斷，并以此為依據擬定了即將誕生的新中國對蘇“一邊倒”外交政策。這一外交政策為新中國的社會主義革命和建設贏得了寶貴的發(fā)展空間和時間。

　　(二)“中間地帶”論與國際政治力量分化

　　二戰(zhàn)后，一大批民族獨立國家作為一大新興政治力量登上歷史舞臺，國際政治呈現新的歷史畫卷。毛澤東從全球視角對國際政治力量的組合關系進行了深入分析，認為在社會主義與資本主義兩大陣營的對峙中、在美蘇爭霸的對抗中，存在一個廣闊的“中間地帶”---非爭霸的資本主義國家和殖民地半殖民地國家[4].1946年8月，毛澤東第一次論及“中間地帶”問題，指出：“美國和蘇聯中間隔著極其遼闊的地帶，這里有歐、亞、非三洲的許多資本主義國家和殖民地、半殖民地國家。”[3]119320世紀50年代中期以后，毛澤東敏銳洞察到了國際政治力量“大動蕩、大分化、大改組”這一新局面，對中間地帶理論又進行了補充、豐富和發(fā)展，逐漸形成了“兩個中間地帶”觀點。

　　1964年7月，毛澤東指出：“有兩個中間地帶：亞洲、非洲、拉丁美洲是第一個中間地帶;歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個中間地帶。日本也屬于第二個中間地帶。”[5]345中間地帶理論的完整提出，表明毛澤東對國際政治格局有了更清晰、更準確的判斷，即向人們清晰展示了主要國際政治力量之間的矛盾和相互關系，尤其闡明了美蘇兩極格局開始走向瓦解，國際政治力量開始發(fā)生明顯的分化。

　　(三)“三個世界”理論與國際政治格局多極化

　　“三個世界”理論是對“兩個中間地帶”理論的發(fā)展和升華，是毛澤東對國際政治格局變化做出的最具理論價值和實踐意義的闡釋。

　　20世紀60年代末70年代初，多種國際政治力量的發(fā)展壯大，動搖了兩個超級大國操縱世界的基本格局。對此，毛澤東以一位戰(zhàn)略家的眼光對世界主要矛盾和國際政治力量的分化組合進行了理性分析，即提出了著名的“三個世界”劃分的戰(zhàn)略理論。

　　1974年2月，毛澤東在同到訪的贊比亞總統(tǒng)卡翁達談話時說：“我看美國、蘇聯是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。”[5]441毛澤東認為：蘇聯和美國這兩個超級大國是第一世界，是最大的國際剝削者、壓迫者和侵略者，是世界民主力量斗爭的對象;第二世界的歐洲、日本是與第一世界、第三世界有雙重矛盾的、可爭取的“中間派”;第三世界的亞、非、拉國家人民受美蘇壓迫最深重，是反霸國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的主力軍。

　　毛澤東關于“三個世界”的劃分標準，既立足于階級標準又兼顧國家實力，超越了意識形態(tài)和社會制度的限制，是對當時世界基本矛盾和主要矛盾的客觀分析和科學概括，更是對世界力量對比及其發(fā)展趨勢的客觀分析和科學概括，揭示了國際政治格局多極化發(fā)展的大趨勢。

　　二、毛澤東國際政治格局論的邏輯體系

　　毛澤東始終堅持用辯證唯物主義基本原理對國際政治力量的對比進行分析和判斷，旨在團結世界上一切可以團結的力量結成國際反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，以維護世界和平與國家根本利益。

　　這就構成了毛澤東國際政治格局理論的內在邏輯體系。

　　(一)以維護國家權益為基本價值取向

　　毛澤東對國際政治格局的分析和判斷，始終以維護國家權益、反對霸權主義和強權政治為價值取向。在帝國主義、霸權主義和殖民主義猖獗的時代，如何聯合一切可以聯合的國際力量來維護民族獨立和國家主權，是中國人民必須面對和解決的一大問題。毛澤東成長于國家安全得不到保證而經常遭受外國列強侵略和蹂躪的舊中國，帶領中國人民擺脫被壓迫被侵略的悲慘厄運，實現民族獨立和國家主權完整，可謂是其畢生的夙愿和追求。在殘酷的革命斗爭中，毛澤東對中國在國際政治格局中的定位越來越清晰，實現民族獨立和國家主權完整的意志越來越堅定。

　　無論對“兩大陣營”的認識、對“中間地帶”的分析，還是對“三個世界”的劃分，毛澤東始終以維護世界和平與國家權益為基本價值取向。正因如此，當帝國主義和霸權主義對中國主權構成威脅時，毛澤東能夠突破意識形態(tài)束縛，在世界范圍內建立反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結一切可以團結的國際 政治 力 量 來 維 護 世 界 和 平 和 中 國 國 家權益。

　　(二)以辯證唯物主義為理論武器

　　毛澤東是偉大的哲學家和辯證法大師。辯證唯物主義理論是他分析世界政治格局的方法論依據。國際形勢錯綜復雜，各種矛盾無時不有、無處不在。從“兩大陣營”到“中間地帶”再到“三個世界”的理論演變，正是他在分析世界各種矛盾的基礎上得出的基本結論。毛澤東對國際政治格局的分析始終堅持辯證法原則，既肯定各種矛盾的普遍存在，又敏銳地抓住主要矛盾，運用辯證唯物主義原理深刻剖析了各國在國際上所處的政治經濟地位和它們對國際政治斗爭的態(tài)度，并善于運用矛盾的斗爭性和妥協(xié)性來分析預測國際社會的演變和發(fā)展，指明了當時國際政治斗爭的發(fā)展方向，辨清了國際政治斗爭的敵、我、友關系，為中國人民在復雜的國際政治斗爭中認清國際政治格局、順應世界發(fā)展趨勢、構建符合中國國家利益的國際政治新格局，提供了科學的理論武器和分析依據。

　　(三)以建立國際統(tǒng)一戰(zhàn)線為基本策略

　　建立反對霸權主義、帝國主義、殖民主義的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭取民族獨立和維護國家主權完整，是毛澤東制定國際戰(zhàn)略和外交政策的著眼點。鴉片戰(zhàn)爭以來損害中華民族獨立和國家主權的最大敵人，正是霸權主義、帝國主義和殖民主義。在世界范圍內結成反霸政治聯盟，是反對帝國主義、霸權主義和殖民主義，爭取和維護民族獨立與國家主權的基本策略。

　　20世紀40年代末，美帝國主義是中國人民的最大敵人，毛澤東制定對蘇“一邊倒”外交政策站在社會主義陣營一邊;20世紀50年代，奉行沙文主義的蘇聯對中國主權和安全也構成了一定的威脅，毛澤東又提出“兩個中間地帶”理論，擴大了國際統(tǒng)一戰(zhàn)線;20世紀六七十年代，社會主義與帝國主義兩大陣營的對立日益加深，毛澤東遂超越社會制度和意識形態(tài)界限做出“三個世界”劃分，進一步擴大了國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。面對詭譎多變的國際形勢，團結一切可以團結的力量結成國際反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，是毛澤東應對國際政治格局變化、維護世界和平和中國國家權益的基本策略。

　　三、毛澤東國際政治格局論的時代價值

　　毛澤東的國際政治格局理論運用馬克思主義的立場、觀點、方法，對國際形勢和國際政治力量對比適時做出分析和判斷，這就對我國在不同時期制定不同的國際戰(zhàn)略和外交政策發(fā)揮了理論指導作用。毛澤東國際政治格局理論中的若干論斷和觀點，對我們今天分析國際政治格局和預測世界發(fā)展走勢，制定正確的國際戰(zhàn)略和外交政策，仍然具有啟迪意義。

　　(一)為制定外交戰(zhàn)略和維護國家利益提供了正確的思維模式

　　毛澤東的國際政治格局理論，旨在厘清國際政治力量對比關系和辨清敵我友，進而制定正確的外交政策保衛(wèi)世界和平和維護國家利益。無論新中國成立后選擇站在社會主義陣營一邊，還是20世紀70年代向世界宣告中國屬于第三世界，都是基于構建國際安全體系和捍衛(wèi)中國國家主權這一基本考量。

　　今天，雖然維護國家安全的因素日趨多元化，但圍繞國家安全、國家利益的矛盾與沖突依然是國際政治生活不變的主題。毛澤東國際政治格局理論基于國際政治力量對抗的客觀事實，以國家間矛盾和斗爭為切入點，揭示國際政治力量之間的相互斗爭、彼此制衡及發(fā)展趨勢，在明確國際政治斗爭方向和辨清敵友關系的基礎上制定斗爭策略，有效防御了帝國主義和霸權主義對中國國家安全的威脅。時至今日，霸權主義仍然披著民主與和平的外衣到處橫行、打著民主與自由的旗號蠱惑人心，但其強權政治的本質并未改變。毛澤東國際政治格局理論中以國家和民族命運為基本政治考量來審視國際安全環(huán)境的思維方式，為我們樹立正確的國家安全觀和制定行之有效的 國 家 安 全 戰(zhàn) 略 提 供 了 科 學 的 思 維模式。

　　(二)為豐富馬克思主義的國際戰(zhàn)略思想寶庫提供了理論武器

　　毛澤東的國際政治格局理論借鑒國內斗爭的成功經驗，超越社會制度和意識形態(tài)界限建立國際反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，創(chuàng)造性地豐富了馬克思主義的國際戰(zhàn)略思想寶庫。毛澤東運用階級分析法，從意識形態(tài)角度看清了資本主義國家與社會主義國家的階級矛盾斗爭的不可調和性，認識到無產階級要取得革命勝利必須建立最廣泛的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。毛澤東還運用矛盾分析法，深刻洞察到資本主義國家內部也是矛盾重重，認為可以超越意識形態(tài)和社會制度的界限，充分利用資本主義國家間的矛盾，把一切反對霸權主義的國家和力量轉變成為正能量，擴大國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍。

　　事實上，幾個世紀以來，西方國家一直推行意識形態(tài)外交，以西方價值觀構建國際政治體系和國際秩序，其實質是文化侵略和霸權外交。廣大被壓迫國家和民族要想擺脫國際政治壓迫和經濟剝削，就必須突破意識形態(tài)束縛，團結一致共同建立公平的國際秩序。毛澤東尊重世界文明的多樣性，把馬克思主義的階級分析法與堅守國家利益的原則相結合，運用矛盾分析法超越社會制度差異和意識形態(tài)分歧來劃分國際政治力量，以實現反對霸權主義、維護世界和平的大聯合。這不僅是對馬克思主義階級分析法的靈活運用，更是在認識境界和理論思維上的重要超越，為當今中國國際戰(zhàn)略的制定和完善提供了理論武器和資源。

　　(三)為實現國際政治力量的平衡提供了正確的策略方法

　　毛澤東國際政治格局理論充滿了辯證思維：

　　為了中國的國家安全和長遠發(fā)展而改變對蘇聯和美國的政策;為了中國的國家利益需求而推動戰(zhàn)爭沖突向對話合作轉化;為了反對霸權主義而跨越社會制度和意識形態(tài)界限建立國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。適度妥協(xié)、靈活變通是毛澤東平衡國際政治力量以保障本國國家安全和維護國家利益的策略方法。

　　當今世界國際矛盾錯綜復雜，中國的國家安全和國家利益面臨著改革開放以來最大的威脅和考驗。美國為鞏固其霸主地位，竭力遏制中國發(fā)展，不僅在國際輿論方面鼓噪“中國威脅論”,妖魔化中國，而且在國際戰(zhàn)略方面提出“重返亞太”,意在聯合和利用中國的周邊國家牽制和干擾中國的快速發(fā)展。如何應對美國的霸權野心，消除“中國威脅論”的負面影響，化解與周邊國家的矛盾，以及跨越社會制度與意識形態(tài)差異平衡國際力量，推動國際格局向多極化發(fā)展，是中國當前必須面對和解決的國際政治難題。適度妥協(xié)，靈活變通，保持國際政治力量平衡和國際關系穩(wěn)定，全方位融入國際社會，是化解國際矛盾和沖突，增進國家間互利互信的基本理念，也是構建和諧世界的必要前提.

　　總之，毛澤東的國際政治格局理論以“兩大陣營”論、“中間地帶”論和“三個世界”劃分論為主要內容，以維護世界和平和國家利益為主要目的，富有內在的有機邏輯體系，其深刻的思想內涵、鮮明的立論取向、辯證的思維方法等等，在當代依然具有重要的價值，對我們認識現今國際局勢、分析當前國際矛盾、把握未來世界趨勢、制定我國國際戰(zhàn)略和外交政策，都具有重要的指導作用和借鑒意義。

　　[參 考 文 獻]

　　[1]孫君健.毛澤東國際政治理論與實踐研究[M].北京：中國社會科學出版社，2013:106.

　　[2]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991:4.

　　[3]毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

　　[4]張中云，林德山，趙緒生.馬克思主義國際政治理論發(fā)展史研究[M].重慶：重慶出版社，2011:237.

　　[5]毛澤東文集：第8卷[M].北京：人民出版社，1999.

　　[6]姜安.毛澤東“三個世界劃分”理論的政治考量與時代價值[J].中國社會科學，2012(1):23