科技論文的格式范例
科技論文在情報學中又稱為原始論文或一次文獻，是專業(yè)知識的學習過程，而且是更生動、更切實、更深入的專業(yè)知識的學習。下面小編給大家分享一些科技論文的格式范例，大家快來跟小編一起欣賞吧。
科技論文的格式范例
1 題目
題目是科技論文的必要組成部分。它要求用簡潔、恰當?shù)脑~組反映文章的特定內(nèi)容，論文的主題明白無誤地告訴讀者，并且使之具有畫龍點睛，啟迪讀者興趣的功能。一般情況下，題目中應包括文章的主要關鍵詞。題名像一條標簽，切忌用較長的主、謂、賓語結構的完整語句逐點描述論文的內(nèi)容，以保證達到“簡潔”的要求;而“恰當”的要求應反映在用詞的中肯、醒目、好讀好記上。當然，也要避免過分籠統(tǒng)或嘩眾取寵的所謂簡潔，缺乏可檢索性，以至于名實不符或無法反映出每篇文章應有的特色。題名應簡短，不應很長，一般不宜超過20個漢字。
2 署名
著者署名是科技論文的必要組成部分。著者系指在論文主題內(nèi)容的構思、具體研究工作的執(zhí)行及撰稿執(zhí)筆等方面的全部或局部上作出的主要貢獻的人員，能夠對論文的主要內(nèi)容負責答辯的人員，是論文的法定權人和責任者。署名人數(shù)不該太多，對論文涉及的部分內(nèi)容作過咨詢、給過某種幫助或參與常規(guī)勞務的人員不宜按著者身份署名，但可以注明他們曾參與了哪一部分具體工作，或通過文末致謝的方式對他們的貢獻和勞動表示謝意。合寫 論文的著者應按論文工作貢獻的多少順序排列。著者的姓名應給全名，一般用真實姓名。同時還應給出著者完成研究工作的單位或著者所在的工作單位或通信地址。
3 文摘
文摘是現(xiàn)代科技論文的必要附加部分，只有極短的文章才能省略。文摘是以提供文獻內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明確切地記述文獻重要內(nèi)容的短文，應包括目的、方法、結果、結論。文摘有兩種寫法:報道性文摘—指明一次文獻的主題范圍及內(nèi)容梗概的簡明文摘也稱簡介;指示性文摘—指示一次文獻的陳述主題及取得的成果性質(zhì)和水平的簡明文摘。介乎其間的是報道、指示性文摘—以報道性文摘形式表述一次文獻中信息價值較高的部分，而以指示性文摘形式表述其余部分的文摘。一般的科技論文都應盡量寫成報道性文摘，而對綜述性、資料性或評論性的文章可寫成指示性或報道、指示性文摘。文摘可作者自己寫，也可由編者寫。編寫時要客觀、如實地反映一次文獻;要著重反映文稿中的新觀點;不要重復本學科領域已成常識的內(nèi)容;不要簡單地重復題名中已有的信息;書寫要合乎語法，盡量同文稿的文體保持一致;結構要嚴謹，表達要簡明，語義要確切;要用第三人稱的寫法。摘要字數(shù)一般在300字左右。
4 關鍵詞
為了便于讀者從浩如煙海的書刊中尋找文獻，特別是適應計算機自動檢索的需要，應在文摘后給出3-8個關鍵詞。選能反映文獻特征內(nèi)容，通用性比較強的關鍵詞。首先要選列人似語主題詞一劫的規(guī)范性詞。
5 引言
引言(前言、序言、概述)經(jīng)常作為科技論文的開端，主要回答“為什么”(Why)這個問題。它簡明介紹科技論文的背景、相關領域的前人研究歷史與現(xiàn)狀(有時亦稱這部分為文獻綜述)，以及著者的意圖與分析依據(jù)，包括科技論文的追求目標、研究范圍和理論、技術方案的選取等。引言應言簡意賅，不要等同于文摘，或成為文摘的注釋。
6 正文
正文是科技論文的核心組成部分，主要回答“怎么研究”(how)這個問題。正文應充分闡明科技論文的觀點、原理、方法及具體達到預期目標的整個過程，并且突出一個“新”字，以反映 科技論文具有的首創(chuàng)性。根據(jù)需要，論文可以分層深人，逐層剖析，按層設分層標題?？萍颊撐膶懽鞑灰笪淖秩A麗，但要求思路清晰，合乎邏輯，用語簡潔準確、明快流暢;內(nèi)容務求客觀、科學、完備，要盡量讓事實和數(shù)據(jù)說話;凡用簡要的文字能夠說清楚的，應用文字陳述，用文字不容易說明白或說起來比較繁瑣的，應由表或圖來陳述。物理量和單位應采用法定計量單位。
7 結論
結論是整篇文章的最后總結。結論不是科技論文的必要組成部分。主要是回答“研究出什么”(What)。它應該以正文中的試驗或考察中得到的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)和闡述分析作為依據(jù)，由此完整、準確、簡潔地指出:一是由研究對象進行考察或實驗得到的結果所揭示的原理及其普遍性;二是研究中有無發(fā)現(xiàn)例外或本論文尚難以解釋和解決的問題;三是與先前已經(jīng)發(fā)表過的(包括他人或著者自己)研究工作的異同;四是本論文在理論上與實用上的意義與價值;五是對進一步深人研究本課題的建議。
8 參考文獻
它是反映文稿的科學依據(jù)和著者尊重他人研究成果而向讀者提供文中引用有關資料的出處，或為了節(jié)約篇幅和敘述方便，提供在論文中提及而沒有展開的有關內(nèi)容的詳盡文本。被列入的論文參考文獻應該只限于那些著者親自閱讀過和論文中引用過，而且正式發(fā)表的出版物，或其他有關檔案資料，包括專利等文獻。
關于科技的論文范文
科技異化及對策
摘要： 科技異化是指人們利用科學技術改變過、塑造過和實踐過的對象物，或者人們利用科學技術創(chuàng)造出來的對象物，不利于人類的生存和發(fā)展的一種異己性力量。科學發(fā)展觀代表一種新的社會發(fā)展理念和模式，作為一種合理的社會發(fā)展理念和社會發(fā)展模式，將有利于從根源上消除科技的異化。
關鍵詞： 科技異化 科技異化的原因 科學發(fā)展觀
隨著現(xiàn)代科學技術的迅猛發(fā)展及其向社會的全面滲透，科技正日新月異地改變著人類的生產(chǎn)與生活。然而，在科技日益成為社會發(fā)展強大推動力的同時，其異化現(xiàn)象也隨之凸顯，給人類的生存和發(fā)展帶來了潛在而巨大的威脅。中國正處于實現(xiàn)現(xiàn)代化的轉折時期，在實現(xiàn)科技現(xiàn)代化的過程中，如何避免科技異化問題，把科技創(chuàng)造的“物質(zhì)奇跡和人性的精神需要平衡起來”[1]，實現(xiàn)科技發(fā)展與人的發(fā)展的和諧統(tǒng)一，就成為當今國人普遍關注的問題。
科技異化是指人們利用科學技術改變過、塑造過和實踐過的對象物，或者人們利用科學技術創(chuàng)造出來的對象物，不但不是對實踐主體和科技主體的本質(zhì)力量及其過程的積極肯定，反而成了壓抑、束縛、報復和否定主體的本質(zhì)力量，不利于人類的生存和發(fā)展的一種異己性力量。其基本觀點是：科技已日益成為超出人類控制的，甚至是支配、統(tǒng)治人類與社會的外在力量。“人類已經(jīng)被一種虛幻的、自滿自足的考慮實踐構造的科學遺棄了;這種科學所從屬并為之服務的實踐，就像某種在科學界限之外的東西一樣;這種科學滿足于思想與行動的分離”[2]?？傊?，科技“作為一種異己的東西不依賴于他而在他之外存在，并成為同他對立的獨立力量，意味著他給予對象的生命作為敵對的和異己的東西同他相對立”[3]。
科技發(fā)生異化固然有科技的社會屬性方面的因素，有科技應用的主體對科技誤用、濫用和惡用的因素，但主要因素還是科技的自然屬性。
首先，科技的自然屬性，表現(xiàn)為利弊共存性。唯物辯證法認為：任何事物都是利弊共存的一個整體，絕對好的或絕對壞的事物是不存在的，作為人的創(chuàng)造物的科技也是如此。也就是說，科技是一把利弊共存的“雙刃劍”。因此，即使人們按照良好的愿望去用科技，其負面作用也會同時產(chǎn)生。因而，任何技術都將對自然造成破壞，從而對人造成危害。這與科技由誰來使用，如何使用無關[4]。
其次，科技自然屬性的“弊”的一面，為惡用和濫用提供了可能性。科技自然屬性的弊端，主要表現(xiàn)為三點：“其一，現(xiàn)代技術(科技)具有較強的進攻性。它們是用來打亂自然界的秩序，實現(xiàn)人對自然界的統(tǒng)治的。其二，現(xiàn)代技術(科技)具有較強的負面影響擴散性。由于現(xiàn)代技術的功能日益強大和復雜化，其有益于人類的正面影響空前增長，其負面影響也隨之變得無孔不入。其三，現(xiàn)代技術(科技)具有一定程度的自主性?，F(xiàn)代技術發(fā)展在很多方面的確體現(xiàn)出按自身需要運行的特點，其后果往往超出人們的事先預測和想象”[5]。由于現(xiàn)代技術(科技)具有較強的負面影響、擴散性和一定程度的自主性，所以，即使我們善用科技，也難免會出現(xiàn)科技異化的現(xiàn)象。“技術是合自然與反自然、合目的與反目的的矛盾統(tǒng)一體，技術異化是其本質(zhì)上所固有的。具體地說，這與技術的不確定性有關”[5]?？梢哉f，科技異化是科技發(fā)展到現(xiàn)當代所特有的現(xiàn)象。
再次，科技的自然屬性和社會屬性具有不對稱性。在科技的實際應用過程中，科技自然屬性的表現(xiàn)程度遠大于其社會屬性。在人類歷史發(fā)展的進程中，特別是近現(xiàn)代科技誕生以來，科技的惡用和濫用主要表現(xiàn)為二次世界大戰(zhàn)和幾次區(qū)域性的戰(zhàn)爭，誤用的情況也為數(shù)甚少?？萍荚诖蠖鄶?shù)情況下是處在善用的狀態(tài)之中的。盡管如此，科技的負面影響仍然由小到大，科技的異化依然有增無減。主要原因是科技的自然屬性使然，與科技的社會屬性關系不大。“根據(jù)恩格斯的觀點，自然界對人類的報復并不決定于社會制度的性質(zhì)，無論是資本主義社會還是社會主義條件下工業(yè)的發(fā)展和技術的應用都有可能導致生態(tài)環(huán)境的失衡，認為只有資本主義制度下才有生態(tài)破壞和環(huán)境污染，至少是一種天真的看法”[6]。“我們期望科技盡其所能實現(xiàn)其正面價值，但其‘負面’效應并未因‘社會主義’的運用方式而根本減少”[7]。
科技異化的產(chǎn)生，存在多方面的原因。
一、科技的“伴隨效應”導致科技異化。
科技的正負效應往往交織在一起，當科技的正效應產(chǎn)生或出現(xiàn)的時候，其“伴隨效應”即負效應，并不因人類的意愿而不出現(xiàn)。人類認識能力是在改造自然與社會的實踐過程中不斷提高的。在某一特定歷史條件下，人們難于覺察科技應用的潛在風險。恩格斯指出：“從歷史的觀點來看，這件事也許有某種意義：我們只能在我們時代的條件下進行認識，而且這些條件達到什么程度，我們便認識到什么程度”。因此，科技的實現(xiàn)過程，帶給人類的并不是單純的進步，而可能是“憂喜之共門，吉兇之同域”的種種矛盾過程。
二、社會文化導致科技異化。
“我們時代嚴重的全球性問題――從核武器的威脅和有毒化學物質(zhì)到饑餓、貧窮和環(huán)境惡化，到對地球賴以生存的體系的破壞――凡此種種都是幾個世紀以前才開始統(tǒng)治世界的西方工業(yè)思想體系所產(chǎn)生的直接后果”。傳統(tǒng)科技觀使科技簡單化，導致人們錯誤地認為：科技完全是“自主”的，能夠“自我調(diào)節(jié)”的，而看不到科技是非人類的，或者具有自身固有規(guī)律的純粹的“事物”。整個現(xiàn)代科學技術都已經(jīng)異化了，科學真理不再是整合的，科學技術變成了與人無關、獨自運轉的事物。
三、社會制度導致科技異化。
在當代社會，科技的研究不得不越來越多地服從于政治的需要，特別是政府的需要。由于科學家的群體職業(yè)化，科技研究的課題和經(jīng)費越來越依賴于政府，而科研成果與具體運用或者是最后的善惡效果離得越來越遠。政治力量的干預使科技行為難以遵守帶有社會公德的倫理道德規(guī)范。
四、科技的非法濫用導致科技異化。
有時科技專家發(fā)明的科技，卻被一部分人作為滿足某種欲望的工具，作為統(tǒng)治和威脅他人的工具。導致人類經(jīng)常誤用或濫用科技，還有一個原因是人們?nèi)狈﹂L遠利益意識。由于人類要求改善物質(zhì)生活條件的迫切愿望，習慣于片面追求經(jīng)濟效益，造成對自然的掠奪式開發(fā)，破壞了地球系統(tǒng)相對的穩(wěn)定，引發(fā)自然對人類的報復――生態(tài)環(huán)境惡化。
按照馬克思對未來社會的預測，只有到了共產(chǎn)主義社會，社會化的人、聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，才能合理地調(diào)節(jié)他們與自然之間的物質(zhì)交換，指導它并使之置于他們的共同控制之下，徹底根除科技異化現(xiàn)象。我國作為社會主義國家，有走出科技異化的社會優(yōu)勢和制度優(yōu)勢。黨的十六屆三中全會確定的科學發(fā)展觀是針對現(xiàn)實生活中科技異化現(xiàn)象的治理措施，也是對西方的科技異化批判思想的積極回應?？茖W發(fā)展觀代表一種新的社會發(fā)展理念和模式，其內(nèi)涵主要為兩方面：以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。作為一種合理的社會發(fā)展理念和社會發(fā)展模式，將有利于從根源上消除科技的異化。
首先，“以人為本”是科學發(fā)展觀的核心，能促使科技的產(chǎn)生、發(fā)展和應用始終為著人的利益，避免科技背離人和非人化。“以人為本”的基本含義突出了人的中心地位，以人的目的、價值、利益和真正幸福為各種活動的宗旨。社會的政治、經(jīng)濟、文化等各個領域的重大政策和活動都須貫徹人文精神，以人類的整體利益和長遠利益為主。社會主義條件下，人民根本利益的一致性，是“以人為本”實現(xiàn)的重要保障。
其次，“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展”是科學發(fā)展觀的標準。“全面發(fā)展”注重的是發(fā)展中各領域的平衡，要求社會的經(jīng)濟、政治、文化等各方面都得到發(fā)展。科技的發(fā)展應遵循人與人的和諧，應以人為中心，其物質(zhì)成果真正能服務人、造福人;科技作為人與自然打交道的主要手段，不僅是人從自然中獲取物質(zhì)財富和生存條件的工具，也應成為人類保護自然的武器。以可持續(xù)發(fā)展模式為科技發(fā)展的向導，支配和規(guī)定著科技，能在極大程度上減少和消除科技的非理性發(fā)展和破壞性應用，促進科技成為維系人類社會可持續(xù)發(fā)展的有力武器。
確立科技為自然服務、為人類服務的整體思想觀念。堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，從而為科技的發(fā)展和應用創(chuàng)造合理的社會條件和社會環(huán)境，有利于消除科技異化的社會根源，有利于人類走出科技異化的困境，進而實現(xiàn)人口、經(jīng)濟與資源、環(huán)境、生態(tài)和諧發(fā)展，構建一個和諧社會。
參考文獻：
[1]約翰・奈斯比特.大趨勢――改變我們生活的十個新方向[M].北京：中國社會科學出版社，1984.
[2]霍克海默.批判理論[M].重慶：重慶出版社，1989.
[3]李桂花.科技異化與科技人化[J].哲學研究，2004，1：86.
[4]許良.技術的不可承受之重[J].自然辯證法通訊，2004，2：12.
[5]張黎夫.技術批判之批判[J].天津社會科學，2004，3：50-52.
[6]陳昌曙.技術哲學引論[M].科學出版社，1999.
[7]吳文新.科技與人性――科技文明的人學沉思[M].北京：北京師范大學出版社，2003.
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